立論的過(guò)程是，運(yùn)用概念、判斷和推理等邏輯思維形式，對(duì)客觀事物進(jìn)行分析和綜合;然后通過(guò)擺事實(shí)、講道理，從正面直接證明自己的主張。立論的最終目的是正確地揭示出客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些理論的技巧。

　　辯論立論技巧

　　一、概念(包括辯題中每一個(gè)字詞的概念和等位概念)

　　分析題目與名詞解釋，題目有歧義可以依據(jù)來(lái)反駁：1、該不該放炮，而不是要不要放炮。2、該不該放炮而不是多而大量的放炮，另一方面，對(duì)方會(huì)抓住的關(guān)鍵點(diǎn)1、污染環(huán)境，2、噪音3、傷人其次立論：我方認(rèn)為過(guò)年應(yīng)該放炮，傳統(tǒng)上放鞭炮是要輔助除夕，現(xiàn)在是為了增添節(jié)日歡樂(lè)氣氛，怎么看都應(yīng)該放鞭炮。而且不妨設(shè)想一下，春節(jié)這樣重大的節(jié)日，沒(méi)有噼哩啪啦的鞭炮聲，冷冷清清的會(huì)像個(gè)什么樣子?

　　二、關(guān)系(包括內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系)

　　關(guān)系是指辯題中關(guān)鍵詞的主體、載體、客體之間的關(guān)系。理清關(guān)系才能弄清邏輯。

　　三、假設(shè)(為立論而設(shè)的基本假設(shè)，包括辯論所默認(rèn)的坪臺(tái))

　　任何一場(chǎng)辯論，雙方都有許多假設(shè)，這些假設(shè)多屬秘而不宣的，可能是為大家所承認(rèn)的共識(shí)，也可能是單純?yōu)榱⒄摱O(shè)的假設(shè)。像上面的“成功的主體和幸福的主休要不要一致”就是需要考慮選擇的假設(shè)。任何一個(gè)立論是由假設(shè)開始的，由假設(shè)推出下一結(jié)論再推對(duì)辯題中的結(jié)論。但在辯論中，我們很難看到假設(shè)的影子，因?yàn)槲覀兂３Ｖ蝗タ茨骋徽擖c(diǎn)是什么，而不看支持這一論點(diǎn)需要哪些假設(shè)或者是前提條件。例出“電腦能不能取代書籍”那場(chǎng)辯論中，反方提到法庭作證要按著圣經(jīng)起誓，不能按著電腦起誓。這一觀點(diǎn)看似成立，但它有一個(gè)重要的假設(shè)——電腦的形式和功能是不變的。如果電腦能設(shè)計(jì)為圣經(jīng)的形狀，人一按上去會(huì)發(fā)出圣潔的光芒，并有催使人產(chǎn)生公正正義誠(chéng)實(shí)信念的作用，那電腦取代圣經(jīng)就相當(dāng)有可能。

　　四、邏輯(包括邏輯框架和邏輯底線)

　　許多人立論時(shí)是一上來(lái)就開始一條一條的寫，完成邏輯論證，根本不對(duì)定義、關(guān)系、假設(shè)進(jìn)行分析，結(jié)果欲速則不達(dá)，邏輯經(jīng)不起推敲。從概念一步一步走下來(lái)的人對(duì)辯題理解更深，其邏輯反而更嚴(yán)密。

　　并且這里說(shuō)的邏輯是整個(gè)立論的邏輯，故應(yīng)分邏輯框架和邏輯底線。我們制定已方邏輯框架時(shí)，一般要畫出邏輯框架圖。這個(gè)框架圖是一個(gè)已方觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)一個(gè)對(duì)方觀點(diǎn)的，是對(duì)稱化的。

　　拿到辯題，我們首先作的是明確基本概念，但真正將概念確定下來(lái)的時(shí)候，又往往到了準(zhǔn)備的最后階段。好的定義是成功的一半，定義的過(guò)程其實(shí)也是論證的過(guò)程，因此，必須重視概念?？上гS多辯手拿到辯題時(shí)連想也不去想概念，不深入分析辯題中每一個(gè)字的意義，結(jié)果立論不佳。