論辯中的“悖論法”
悖論,是一種奇特的邏輯矛盾。悖論的奇特之處在于當(dāng)人父按常規(guī)推理要肯定某件事或某種道理時(shí),卻在不知不覺之間又把它們否定了。在論辯中,某些論敵的辯辭往往有意無(wú)意會(huì)含有悖論的因素,此時(shí),論辯者如能慧眼明察,加以利用,并以此為突破口,巧妙地予以解除,必使論敵難以自圓其說而被擊敗。這就是論辯中的 “悖論解除法”。以下學(xué)習(xí)啦小編整理的論辯中的“悖論解除法”,供大家參考,希望大家能夠有所收獲!
“悖論解除法”,一般說來,有以下三種:
一、用自我涉及方法使對(duì)方作繭自縛
一般的悖論,如果不涉及對(duì)方自我,往往不易發(fā)現(xiàn)其悖謬。而一旦把對(duì)方牽涉進(jìn)去,則悖論立現(xiàn)。用對(duì)方自我涉及的方法來使對(duì)方作繭自縛,是解除對(duì)方悖論絕妙方法。某評(píng)論家評(píng)論某作家的作品,武斷地說:“您怎么能這樣寫呢?您已是第三次在作品里作這樣的描寫了。難道您不知道‘第一個(gè)把女人比喻來花的人是天才,第二個(gè)是庸才,第三個(gè)是蠢才’這句名言嗎?”第三個(gè)是蠢才‘這句名言嗎?”作家答道:“是的,您說得很對(duì)。不過您已經(jīng)是第七次使用這句話了?!痹谶@里,評(píng)論家引用名言來批評(píng)作家屢次在作品中作相同的描寫,作家及時(shí)抓住評(píng)論家多次用此名言去批評(píng)別人的把柄,讓對(duì)方自我涉及,如果對(duì)方所講的道理成立,那么,對(duì)方也就是名言中所說的 “庸才”“蠢才”。如此,對(duì)方只好無(wú)言以對(duì)了。
二、用二難推理形式揭穿對(duì)方悖論的邏輯錯(cuò)誤
凡是悖論,都隱含著自相矛盾的邏輯錯(cuò)誤,解除對(duì)方的悖論,可以運(yùn)用邏輯中的二難推瑼形式揭穿對(duì)方悖論的自相矛盾,對(duì)方悖論構(gòu)成夾擊鉗制之勢(shì),使對(duì)方陷入進(jìn)退兩難,難以自圓其說之境地。有些詭辯學(xué)者主張“辯無(wú)勝”。對(duì)此,一位哲學(xué)家反駁道:“你們既然和人辯論,又主張‘辯無(wú)勝’之說,那么,請(qǐng)問,你們的‘辯無(wú)勝’之說是對(duì)的呢,還是不對(duì)的呢?如果你們的說法是對(duì)的,那就是你們辯勝了;如果你們的說法是不對(duì)的,那就是你們辯敗了,而別人辯勝了。由此可見,不是你們辯勝,就是別人辯勝,怎么能說‘辯無(wú)勝’呢?“在這里,哲學(xué)家慧眼識(shí)謬,機(jī)智地運(yùn)用了邏輯中的二難推理形式,揭穿了對(duì)方“辯無(wú)勝”的矛盾,讓對(duì)方自己打自己的耳光。
三、用肯定其美言的方式,揭露對(duì)方言行相悖
在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人說話冠冕堂皇,然而所作所為,離其所講的差距很大,這也是一種言行相悖的悖論。在論辯中,如果遇到這種情況,可以先極力肯定、贊美對(duì)方所說的美言,再以其美言反襯其丑行,達(dá)到揭露其心口不一、言行相悖的目的,使其不得收斂自己的丑行。春節(jié)將至,某局長(zhǎng)助理到下屬單位找到該單位負(fù)責(zé)人,暗示該單位負(fù)責(zé)人在年終時(shí)到局里拜拜年。這位下屬單位負(fù)責(zé)人推辭說年終工作忙暫時(shí)去不了。該助理卻一步明示,他說:“我來時(shí),局長(zhǎng)說了,下屬單位給我們送一點(diǎn)點(diǎn),我們收一點(diǎn)點(diǎn),但我們也要給上面送一點(diǎn)點(diǎn),這樣,我們局里的事就好辦一點(diǎn)點(diǎn),請(qǐng)你們還是要多多理解?!痹捯训酱?,該單位負(fù)責(zé)人只好說:“你說局長(zhǎng)說的這些話,我沒有親耳聽到,可是上次局里開廉政會(huì)議,我可是親耳聽到局長(zhǎng)講話要求大家要抵制不正之風(fēng),反腐倡廉,局長(zhǎng)還說要做好表率。你說局長(zhǎng)講的這些話,我感到和他在廉政會(huì)議上講的正好相反,我們到底是按他在會(huì)上講的還是按你傳達(dá)的去執(zhí)行呢?是否打電話請(qǐng)示一下局長(zhǎng)?”說著,他就要去取電話。該助理見狀,急忙說:“別,別!就算我白來一趟?!闭f完,悻悻地走了。在這里,這位下屬單位的負(fù)責(zé)人,以其人之道,還治其人之身,當(dāng)對(duì)方打出局長(zhǎng)旗號(hào)時(shí),他使用局長(zhǎng)在廉政會(huì)議上的冠冕堂皇的話來揭穿其言行相悖的悖論,終使結(jié)方悻悻離去。