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辯論新手的誤區(qū)分析

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  本來說自己大四了就閑云野鶴一回,沒想到當(dāng)學(xué)校藝術(shù)節(jié)的比賽一來的時候,自己就被拖到行政九樓本系辦公室……,最后還是上了場,自己的隊伍也一路打到?jīng)Q賽,在帶新隊員的時候發(fā)現(xiàn)不少常見問題,以下學(xué)習(xí)啦小編整理的辯論新手誤區(qū)分析,供大家參考,希望大家能夠有所收獲!

  辯論新手的誤區(qū)分析:

  第一,在對題目的把握上,新隊員常有一些誤區(qū),最典型就是一個比較更重要的命題。

  他們會告訴我“如果沒有甲會怎么樣,如果沒有乙會怎么樣”,這一點(diǎn)我說過多次了:必要性不能替換論證更重要。例如:沒有母豬就生不出小豬,可是沒有公豬也生不出來小豬,其實(shí)生小豬必須是公豬母豬合作才行的!

  第二,在對于一些命題的內(nèi)在關(guān)系理解上,容易混淆。

  我女朋友這次也作為她們系的隊長參加比賽,在一場“生理健康和心理健康哪個對大學(xué)生更重要”的比賽準(zhǔn)備過程中,發(fā)現(xiàn)了這么一個問題:她的隊員很想發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(因?yàn)樗齻兪菍W(xué)心理學(xué)的》,為大家去論證生理健康的基礎(chǔ)性作用,一切的心理問題都可以找到生理原因并用生理手段加以解決。其實(shí)我們仔細(xì)分析一下,這種立論有一個很大的錯誤:生理健康,心理健康是作為兩種東西作用于人的,我們要討論的實(shí)質(zhì)就是這兩種東西誰對人的影響更大,而不是這兩者之間有什么關(guān)系。舉例來說:我現(xiàn)在要論證爸爸和媽媽誰對我的影響更大,就要分別看父母對我起到哪些影響,再來比較!可是她們一直在向我們論證父母之間是夫妻關(guān)系,以兩點(diǎn)關(guān)系替代論證三點(diǎn)關(guān)系,很容易被對手破。

  第三,在比較性命題中,不要一味局限在事物內(nèi)部來分析,多試試從外部整體考慮。

  半決賽時自己所在法學(xué)對自己媳婦帶的教育系,題目“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊”,傳統(tǒng)思路就是分別去找出利有哪些,弊有哪些,再進(jìn)行比較。但實(shí)際上這樣做意義不大,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生的影響中,利與弊正反雙方都沒有辦法一一列舉,正方說一千條利,反方就能說一千條弊,而且數(shù)量上的比較也不能說明問題。不能說利多就利大嘛!所以我門應(yīng)當(dāng)換個角度,當(dāng)前社會對于大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)采取的是推廣促進(jìn)并加以引導(dǎo)管理的態(tài)度,歸結(jié)起來就是一種改善完善的態(tài)度,而我們對一個東西采取改善而非消滅的態(tài)度本身就說明這東西的整體上主流上是好的!這樣一來,反方不管說一千條還是一萬條弊,正方都可以用一句“主流是好的”加以反駁。所以,應(yīng)多變換思路,正推不行就試試反推,記住一點(diǎn):我們可以通過他的癥狀來斷定他得了什么病,也可以通過看醫(yī)生給他開的藥來反推出他得了什么病。

  第四,一個非常不好的習(xí)慣,想去包對方。

  自從南京大學(xué)開始,這種思路就開始流行:為什么知易行難?因?yàn)椴蝗菀拙筒凰阒?為什么人性本善?因?yàn)椴簧凭筒皇侨?為什么外來文化不會打擊本土文化?因?yàn)橥鈦砦幕侵福河赏鈬鴣淼?,可以與本土文化通約融合的文化!

  這算什么意思?包對方很好么?包了對方以后辯題已經(jīng)失去意義了,當(dāng)對手觀點(diǎn)已經(jīng)作為本方觀點(diǎn)的一部分時,怎么比較?大家說說,“你和你的腸子哪個更重要”這題目該怎么辯?作為辯題,雙方必然都會有自己的陣地,你把對方包融了,就好像足球比賽中你把兩個球門都說成是自己的,所以不管對手射進(jìn)哪個門都是在幫我們得分,這樣的比賽還有意義么?

  第五,慎用哲學(xué)原理。

  這一點(diǎn)肯定會被老師所批駁,我已經(jīng)為這個和我們院長鬧了一次,但是我還是要說。因?yàn)槲覀儗W(xué)的哲學(xué)原理基本上經(jīng)不起太大的推敲。就拿那次我和院長爭論的東西來說:在“網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊”這個題目上,他堅持要我們把哲學(xué)上的“新事物”用進(jìn)去,說“網(wǎng)絡(luò)是新事物,具有歷史必然性,具有強(qiáng)大生命力,推動生產(chǎn)力發(fā)展……”,但是我們回憶一下我們的哲學(xué)書上是怎么說的“新事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)是:是否具有歷史必然性,是否具有強(qiáng)大生命力,是否推動生產(chǎn)力發(fā)展”,但是書上只說了一半,還有一半根本就沒有說,我們想一下,要說一個東西具有強(qiáng)大生命力要怎么判斷?當(dāng)然只能是當(dāng)它經(jīng)歷了很多挫折很多災(zāi)難以后再來判斷,所以我們說“新事物”只能是經(jīng)歷很多事情后再反過頭來驗(yàn)證。而哲學(xué)書的觀點(diǎn)只說了第一層判斷標(biāo)準(zhǔn),卻沒有說第二層判斷標(biāo)準(zhǔn)。就好比說我們今天要說明什么是?;?,“?;ň褪侵笇W(xué)校里最漂亮的女生”,但是漂亮的標(biāo)準(zhǔn)又是什么,該如何認(rèn)定呢?哲學(xué)書卻沒有告訴我們!

  最后,有很多朋友上來求助的時候一開口就是要立論要辯詞,這樣不好。這里是一個論壇,是大家交流共同提高的地方,不是辯詞生產(chǎn)車間!

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