檢驗(yàn)一個(gè)導(dǎo)游是否合格的關(guān)鍵就在于他帶團(tuán)的過(guò)程中是否能夠很好的帶動(dòng)氣氛，完成自己的任務(wù)，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的導(dǎo)游帶團(tuán)景點(diǎn)講述技巧，希望對(duì)大家有用。

　　01概述法

　　概述法一般用于到達(dá)景點(diǎn)后，開始游覽前，在進(jìn)門處的“導(dǎo)游圖”或“景區(qū)示意圖”前面，導(dǎo)游人員一邊指點(diǎn)示意，一邊向游客進(jìn)行景點(diǎn)的概述。簡(jiǎn)單概述的內(nèi)容一般包括景點(diǎn)的歷史沿革、位置、布局、規(guī)模、游覽線路、休息地方等。

　　例

　　各位朋友，大家好，現(xiàn)在我們已到達(dá)清明上河園，大家請(qǐng)看這幅示意圖。清明上河園景區(qū)占地500畝，其中水面120畝，總建筑面積1萬(wàn)平方米，是仿照宋代著名畫家張擇端的傳世名作《清明上河圖》、按圖中布局、采用宋代營(yíng)造法式、結(jié)合現(xiàn)代建筑方法修建的一處大型民俗主題公園，它集中再現(xiàn)了原圖的景觀和民俗，設(shè)有驛站、民俗情、特色食街、宋文化展示、花鳥魚蟲、繁華京城、休閑購(gòu)物和綜合服務(wù)等8個(gè)功能旨區(qū)，并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等四個(gè)文化區(qū)。我們今天游覽清明上河園，首先跨越虹橋，登上善門，再游鴻福寺，瀏覽文繡院，參觀古驛站和孫羊正店。園內(nèi)有許多雜耍藝人和飲食店鋪，還有一些表演節(jié)目，如包公斷案、王員外招親，大家可以自由觀賞。請(qǐng)大家記住我們的集合時(shí)間是下午3點(diǎn)，集合地點(diǎn)在大門口。園內(nèi)游人較多，請(qǐng)大家注意安全。

　　02分段講解法

　　對(duì)規(guī)模大的重要景點(diǎn)不能面面俱到的介紹，應(yīng)該采用分段講解法。

　　例

　　—位導(dǎo)游帶旅游團(tuán)游覽頤和園，旅游團(tuán)的參觀線路一般由東門進(jìn)，從如意門出，所以通常分三段進(jìn)行導(dǎo)游講解，即以仁壽殿為中心的政治活動(dòng)區(qū)，以慈禧太后的寢宮樂(lè)壽堂、戊戌變法失敗的“天子監(jiān)獄”玉瀾堂為中心的帝后生活區(qū)，以及游覽區(qū)的昆明湖和前山(長(zhǎng)廊、排云殿至佛香閣的中軸線和石舫)。區(qū)區(qū)相連，景景相接，旅游者邊欣賞沿途美景，邊聽導(dǎo)游員有聲有色，層次分明，環(huán)環(huán)相扣的講解，定會(huì)心曠神怡，陶醉在帝王生活的歷史追憶和幽美的皇家園林享受之中。進(jìn)行分段講解時(shí)，在講解這一部分的景物時(shí)，注意不要過(guò)多涉及下一部分的景物，但要在快結(jié)束這一部分的游覽時(shí)適當(dāng)?shù)刂v一點(diǎn)下一部分的內(nèi)容，目的是為了引起游客對(duì)下一部分的興趣，并使導(dǎo)游講解環(huán)環(huán)相扣、景景相連。

　　03突出重點(diǎn)法

　　突出重點(diǎn)法就是在導(dǎo)游講解中不面面俱到，而是突出某一方面的導(dǎo)游方法。導(dǎo)游講解時(shí)一般應(yīng)突出以下四個(gè)方面：

　　1.突出景點(diǎn)的獨(dú)特之處

　　2.突出具有代表性的景觀

　　3.突出游客感興趣的內(nèi)容

　　4.突出“……之最”

　　04問(wèn)答法

　　使用問(wèn)答法可以激發(fā)游客的想象思維，促進(jìn)游客與導(dǎo)游之間的交流，使游客參與其中，能夠加深游客對(duì)所游覽景點(diǎn)的印象。問(wèn)答法包括自問(wèn)自答法、我問(wèn)客答法、客問(wèn)我答法和客問(wèn)客答法四種。

　　05虛實(shí)結(jié)合法

　　虛實(shí)結(jié)合法是在導(dǎo)游講解中穿插一些典故、傳說(shuō)等，這樣能夠引起游客的興趣，避免枯燥乏味的講解方法。

　　例

　　講解頤和園十七孔橋時(shí)，當(dāng)然要講十七孔橋是模仿北京的盧溝橋和蘇州的寶帶橋修建的，陽(yáng)數(shù)之極“九”在橋上的體現(xiàn)、橋上的獅子比盧溝橋上的還多等。但是，只是這樣講顯得平淡枯燥，如果加上一段關(guān)于魯班幫助修橋的傳說(shuō)就顯得生動(dòng)、風(fēng)趣得多了。

　　06制造懸念法

　　制造懸念法就是導(dǎo)游人員在導(dǎo)游講解時(shí)提出令人感興趣的話題，但故意引而不發(fā)，激起游客急于知道答案的欲望，使其產(chǎn)生懸念的導(dǎo)游方法，俗稱“吊胃口”“賣關(guān)子”。這種“先藏后露、欲揚(yáng)先抑、引而不發(fā)”的手法，一旦“發(fā)(講)”出來(lái)，會(huì)給游客留下特別深刻的印象。

　　例

　　蘇州網(wǎng)師園的月到風(fēng)來(lái)亭，依水傍池，面東而立，亭后裝一大鏡，將對(duì)面的樹石檐墻盡映其中。對(duì)這個(gè)亭子的介紹有兩種方法，效果完全不同。

　　一位導(dǎo)游員介紹說(shuō)：“如果在晚上，當(dāng)月亮從東墻上徐徐升起，另一個(gè)月亮也在水波中蕩漾，這鏡子安置得十分巧妙，從里面還可以看到一個(gè)月亮。”游客們看了看鏡子，并未引起多大興趣。

　　另一位導(dǎo)游員將游客帶到亭中，這樣介紹說(shuō)：“當(dāng)月亮升起的時(shí)候，在這里可以看到三個(gè)月亮。”他微笑著，望著游客，并沒(méi)有立即往下講。游客們好生奇怪，都以為是聽錯(cuò)了或是導(dǎo)游員講錯(cuò)了，最多只有兩個(gè)月亮：天上一個(gè)，水池里一個(gè)，怎么可能會(huì)有第三個(gè)呢?大家的臉上都露出了迷惑不解的表情。這時(shí)，導(dǎo)游員才點(diǎn)出：天上、池中，還有鏡里共有三個(gè)月亮，大家才恍然大悟，在響起一陣掌聲、叫好聲之后，也更領(lǐng)悟到鏡子安置之巧妙，印象特別深刻。

　　07觸景生情法

　　觸景生情法就是見(jiàn)物生情、借題發(fā)揮的導(dǎo)游講解方法。在導(dǎo)游講解時(shí)，導(dǎo)游員不能就事論事地介紹景物，而是要借題發(fā)揮，利用所見(jiàn)景物制造意境，引人人勝，使旅游者產(chǎn)生聯(lián)想，從而領(lǐng)略其中之妙趣。

　　例

　　外國(guó)旅游者剛下飛機(jī)，從機(jī)場(chǎng)高速公路經(jīng)四元立交橋進(jìn)北京時(shí)，導(dǎo)游員可趁機(jī)介紹北京市政府為了改善城市交通，在全市修建了大量的立交橋、過(guò)街天橋、地下通道的業(yè)績(jī)。

　　08畫龍點(diǎn)睛法

　　畫龍點(diǎn)睛法即用凝練的詞句概括所游覽景點(diǎn)的獨(dú)特之處，使旅游者領(lǐng)略其中的奧妙，留下鮮明的印象。畫龍點(diǎn)睛法可用于總結(jié)語(yǔ)，也可用于引導(dǎo)語(yǔ)，貴在突出景觀的精髓。

　　例

　　游覽頤和園后，游客可能會(huì)對(duì)中國(guó)的園林大加贊賞。這時(shí)導(dǎo)游人員可指出，中國(guó)古代園林的造園藝術(shù)可用“抑、透、添、夾、對(duì)、借、障、框、漏”九個(gè)字概括，并幫助游客回憶在頤和園中所見(jiàn)到的相應(yīng)景觀。

　　09類比法

　　類比法就是以熟喻生，便于旅游者理解，使他們感到親切，從而達(dá)到事半功倍的導(dǎo)游效果。類比法分為同類相似類比和同類相異類比兩種，不僅可在物與物之間進(jìn)行比較，還可作時(shí)間上的比較。

　　1.同類相似類比

　　例

　　將北京的王府井比作日本東京的銀座、美國(guó)紐約的第五大街;將上海的城隍廟比作日本東京的淺草;參觀蘇州時(shí)，將其稱作“東方威尼斯”;講到梁山伯和祝英臺(tái)的故事時(shí)，可以將其稱為中國(guó)的羅密歐和朱麗葉等。

　　2.同類相異類比

　　例

　　陪法國(guó)旅游團(tuán)參觀故宮時(shí)，可以與巴黎附近的凡爾賽宮作比較;游覽頤和園時(shí)與凡爾賽宮花園進(jìn)行比較，這種東西方宮殿建筑和皇家園林風(fēng)格及藝術(shù)之比，西方旅游者聽了不僅可以欣賞到中國(guó)宮殿建筑和皇家園林的藝術(shù)美，也能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)東西方文化傳統(tǒng)的差異。