蘇公塔位于新疆吐魯番市東郊2公里處的葡萄鄉(xiāng)木納爾村，是一座造型新穎別致的塔形伊斯蘭教建筑。蘇公塔是新疆境內(nèi)現(xiàn)存最大的古塔，建成于公元1778年，迄今已有230 多年的歷史，它是清朝時期維吾爾族著名愛國人士吐魯番郡王額敏和卓為了恭報清王朝的恩遇，表達自己對真主的虔誠，并使自己一生的業(yè)績流芳后世，而自出白銀7000兩建造。蘇公塔又名額敏塔，之所以稱作蘇公塔，完全是因為該塔由額敏郡主的兒子蘇萊曼建造完成，故得名于此。下面是學習啦小編為大家整理的新疆吐魯番八景之四----蘇公塔導(dǎo)游詞，希望對大家有用。

　　新疆吐魯番八景之四----蘇公塔導(dǎo)游詞

　　各位游客：

　　在吐魯番市東郊2公里處的葡萄鄉(xiāng)木納格村的臺地上，有座具有濃郁的維吾爾族風格的磚塔，其獨一無二的建筑造型，堪稱“國內(nèi)惟一”，在我國眾多的古塔中獨樹一幟，這就是我們將去游覽的蘇公塔。

　　蘇公塔的創(chuàng)建歷史→名稱來歷

　　游客們，我們在停車場就可以看到蘇公塔，它宛如一個特大的古瓷瓶豎立在黃褐色的戈壁灘上，已有200多年的歷史了。

　　清乾隆年問，有位維吾爾族的吐魯番地區(qū)的統(tǒng)治者和宗教首領(lǐng)額敏和卓，他在維護國家統(tǒng)一，平定準噶爾蒙古貴族以及大小和卓的叛亂中功勛卓著，深受乾隆皇帝的賞識，先后被朝廷冊封為輔國公、鎮(zhèn)國公，并于乾隆二十四年(公元1759年)晉封為郡王，這就是新疆有名的“吐魯番王”。

　　此后，額敏和卓為了“答報天恩”，就動工在此建塔。遺憾 的是，塔還未竣工，額敏和卓就去世了。他的次子蘇賚滿繼承了父親未竟的事業(yè)，為紀念其父的功績，表達對清王朝的忠誠，自出白銀7000兩，經(jīng)過精心建設(shè)，終于在1778年(清乾隆四十三年)建成此塔，塔名就叫“額敏和卓報恩塔”，簡稱“額敏塔”。又因蘇賚滿前赴后繼，故稱“蘇公塔”。此外，當?shù)剡€俗稱它為“吐魯番塔”。

　　蘇公塔的外觀特色→蘇公塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)

　　各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了塔下。請看，這座新疆境內(nèi)現(xiàn)存最大的古塔，通高37米，底部直徑10米，塔身上小下大呈圓錐形。除內(nèi)部使用少量木材外，塔體全用青色條磚砌筑而成，并用拼磚分層砌出三角紋、水波紋、菱格紋、四瓣花紋等15種平行的圖案，充分體現(xiàn)了維吾爾族建筑藝術(shù)的精華，稱得上是精妙絕倫，因而被列為國家級重點文物保護單位。

　　具有塞外粗獷雄渾之風的蘇公塔，由清代維吾爾族建筑 師伊布拉音等人設(shè)計。剛才大家看到的是外觀，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)更具有不同凡響的構(gòu)思。進入塔內(nèi)，首先看到磚砌的螺旋形中心柱，72級臺階依中心立柱向上逐漸內(nèi)收，既代替木結(jié)構(gòu)支撐，加固了塔身，又可以作樓梯攀登直上塔頂。建筑大師們在木材奇缺的情況下，獨創(chuàng)出這種建筑方式，樸素而不簡陋，精巧而不繁瑣，真可謂匠心獨運。在塔的不同方向和高度，還 留有14個長孔窗口，用來采光通風。登上塔頂，有一穹隆頂隙望室，四面有窗。北望天山、火焰山、葡萄溝，西歐吐魯番盆地的民宅屋舍，一目了然，令人心曠神怡。

　　塔門入口處石碑→額敏和卓與蘇賚滿

　　細心的游客已經(jīng)在問，剛才在塔門的入口處，有兩塊石碑立于塔下，記載的是什么內(nèi)容?讓我們回到塔下再來講解：這兩塊陰刻的石碑，一為維吾爾文，一為漢文，碑文明確地告訴人們，建塔的目的是為了報答清王朝對額敏一家的“開恩”，并使額敏和卓一生的光輝業(yè)績能流芳千古、永垂青史。

　　看完了碑文，我們再來介紹一下額敏和卓的主要事跡。額敏和卓生于1694年，是新疆都善縣魯克沁人。他是一位杰出的愛國者，他的一生是維護祖國統(tǒng)一的一生。在他的影響下，他的8個兒子，除長子因病早逝外，其余7個兒子在平定準噶爾部分裂以及大小和卓叛亂活動中，屢建戰(zhàn)功，多次受到清政府的嘉獎和表彰。大小和卓之亂平定后，清政府加封額敏和卓為吐魯番郡王，可以“世襲罔替”。1777年，額敏和卓病故，享年83歲。他的次子蘇賚滿承襲了王爵。蘇賚滿青年時就隨父從軍，東征西戰(zhàn)，為祖國的統(tǒng)一，作出了突出的貢獻。他成了吐魯番二世郡王后，首先要做的一件事，就是建造完成“蘇公塔”。說起來這個家族也是吐魯番赫夢有名的望族，迄至清末，共傳王位6代9人，前后長達178年。

　　游客們，與蘇公塔緊相毗連的還有一座伊斯蘭教清真寺。別看這座土筑的平頂建筑外表極為樸素，卻是新疆境內(nèi)最大的伊斯蘭教禮拜寺之一?，F(xiàn)在讓我們進內(nèi)參觀。這座清真寺占地2500平方米，氣勢雄偉，規(guī)模宏大，可同時容納上千人做乃瑪孜。寺高約10米，為拱形穹隆頂，四面有窗，可極目遠眺。寺院的南北兩面各有20個拱頂相連?；蛟S現(xiàn)在大家感到寺內(nèi)空無一物，然而每逢古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)或主瑪日，數(shù)以萬計的穆斯林教徒從四面八方云集這里，誦經(jīng)祈禱，其繁盛景象就大不一樣了。但愿我們的團友能再次光臨，趕上這種時候。有的游客比較關(guān)心蘇公塔和清真寺哪個建成較早，從建筑歷史來講，兩大建筑都是由清代維吾爾建筑大師伊布拉音設(shè)計的;但從建筑材料、建筑工藝和建筑風格上分析，清真寺建筑年代明顯晚于蘇公塔。不過，這兩大建筑一高一低，一圓一方，和諧對稱，堪稱伊蘭教建筑藝術(shù)中的杰出典范。

　　游客們，蘇公塔的主要景觀已參觀結(jié)束了。當我們回到 停車場，再一次遠望拔地而起直插天空的淺土黃色滾圓的巨塔，只見它在藍天的映襯下是那么的偉岸醒目，以至于到過這里的游客，都發(fā)出了同樣由衷的感嘆：最美的還是蘇公塔。