教師演講稿感恩節(jié)

　　老師是學海中指路的燈塔，老師是攀登中相摻的大手，老師還是成長中永遠的守護。下面學習啦小編為你整理了幾篇教師演講稿感恩節(jié)范文，希望對你有幫助。

　　教師演講稿感恩節(jié)一

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!我今天演講的題目是《飲水思源，感懷師恩》。

　　一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不會忘記老師在自己成長的道路上所花費的心血，飲水思源，懷師感恩。

　　尊師是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。煌煌史書，有許多關于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說?！秴问洗呵铩分校羞@樣一句話“疾學在于尊師”，說的是要很快學到知識，重要的是尊重教師,在我們求學的道路上，老師永遠是奉獻的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。

　　師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應該得到我們的尊敬嗎?孔子學徒三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師;不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學生尊重老師的重要。

　　尊師是一個民族文明進步的標志。在改革開放迅速發(fā)展的今天，我們雙樓職中以面向未來，面向現(xiàn)代化的教育方針，在蘇中大地上樹起了一支艷麗的奇葩，我們作為雙職的學生，更應該讓尊師敬長成為我們每個人的自覺行動。目前學校開展的尊師重教活動至今已有3個月了，就總體情況而言，大部分學生都能夠執(zhí)行尊師的“一般要求”，4個“尊師示范班”的同學基本能做到尊師的較高要求，在班主任的支持下、在老師們的關心和配合下，我校尊師敬長的的氛圍正逐步形成，學生尊敬師長的良好習慣正逐步養(yǎng)成。

　　但是目前尊師重教活動也遇到了一些阻力，這些阻力有些是意料之中的，有些是意想不到的，給此項活動的正常開展帶來一定的負面影響,同學們是否發(fā)現(xiàn)，就在我們身邊大多數(shù)同學都已能執(zhí)行尊師的一般要求，就在校園的尊師氣氛日漸濃烈的時候，仍有部分同學的表現(xiàn)與此極不合拍，有的同學遇見老師不能主動問好;上課明明遲到，卻大搖大擺的晃入教室;不能遵守課堂紀律，課后不完成作業(yè)等等，這些都是不尊敬老師的行為，更有甚者，居然當眾頂撞老師，如此惡劣的行為難道不應引起我們的足夠重視與反思嗎?人世間最大的情感失衡，第一是在父母和子女之間，第二是在教師和學生之間，而當后者意識到這點時，大多已無法彌補。

　　同學們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。在學校見到老師恭恭敬敬地道一句：老師好。這是對老師的尊重。在家里向父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶、添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)有什么不好?在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘及懷抱嬰兒的母親主動讓個位，這是對他人的尊重和關愛又有什么不行呢?同學們，講文明，懂禮貌，規(guī)范自己的言行，尊師敬長、學做真人就應該從這些日常生活小事做起，只有做好了這些小事，長大后才能有出息，成大器。

　　同學們，就讓我們將心底的那份對老師、對學校的摯愛以最簡單的方式表達出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮，拼搏為絲，去編織自己彩色的夢!

　　謝謝大家

　　教師演講稿感恩節(jié)二

　　大家好，今天我演講的題目是《感謝您!老師》

　　時光匆匆如流水，轉眼我們已到了六年級。首先，我要向各位老師表達內(nèi)心真摯的敬意和感激之情。在過去的5年中，各位老師辛勤耕耘、無私奉獻，傳授給我們知識、啟迪我們的智慧、規(guī)范我們的行為，更為重要的是教育了我們做人的道理，培育了我們認真負責的態(tài)度和樂觀向上，積極進取的精神，使我們在未來成長的路上有了良好的起步基礎。

　　5年來，你們?yōu)槲覀兒娜チ?年的青春，你們?yōu)槲覀兗缲摿?年的責任。你們?yōu)槲覀兏冻隽司薮蟮男难?，你們只有付出，不圖回報。時間能沖刷著我們的記憶，很多事情隨著時間的流逝會遺忘，但老師培育之情我們現(xiàn)在不會忘記、以后更不會忘記，我們會永遠記住曾經(jīng)引領我們從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生而辛勤工作的老師們。將來不論我們走到哪里，都會永遠記住是你們引導我們登上了人生的最初幾級臺階。

　　感謝您——老師，您讓我們成為自信的，能超越自己的人。你用事實向我們證明：學習并不是一種負擔，而是一種快樂和責任，一把通向我們從未知道的天地的鑰匙。您教會我們用自己的頭腦和雙手大膽探索，去尋找和發(fā)現(xiàn)，讓我們盡情的在知識的海洋遨游，使生活充滿驚喜!

　　感謝您——老師，是您讓我們明白：從失敗中汲取教訓，在困難中克服障礙，在黑暗中尋找光明。您給我們勇氣去動腦筋，同時要求我們襟懷坦蕩。您將美放在我們心中，給我們教誨、見識和想象，或許你講課的每個細節(jié)隨著時間的流逝會被我們淡忘，但您的熱情、勇氣和慈愛會永遠保留在我們心中，讓我們刻骨銘心。

　　感謝您——老師，是您讓我們懂得生活能像一張紙一樣輕薄，也可以像大海一樣深邃，像天空一樣遼闊，而我們必須自己做出選擇。您帶領我們所經(jīng)歷的每個問題，每個發(fā)現(xiàn)，讓我們看到了智慧在知識海洋中的閃爍。

　　敬愛的老師們，你們的教誨如春風，似瑞雨，滋潤了我們的心。最后真心祝愿我們最尊敬的老師們歲歲愉快，年年開心!

　　教師演講稿感恩節(jié)三

　　今收短信一則：向生活說一聲感謝，感謝你告訴我什么叫精彩;向坎坷說一聲感謝，感謝你告訴我什么是人生……

　　原來今天是感恩節(jié)，昨天才寫些感恩的文字，那是無意識的，沒想到這么巧合，不過今天又想還要多寫幾段，盡管還要修改重要文件，但還得把心中的話兒說完。

　　我是教育工作者，自然還要站在教育者的角度去思考這個問題。記得在今年暑期的思想政治工作研討會上，我曾提出要加強感恩教育，推進和諧校園建設，當時還專作了一個專題講話，也曾在這里寫過一篇《關于感恩教育》，現(xiàn)再次舊話重提，老調重彈。

　　古人云：“滴水之恩，當涌泉相報”，“知恩不報非君子”。它教誨世人，當我們受恩于人時，切勿忘了感恩。然而，這個流傳了幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德卻日漸為當代大學生所遺忘。一些學生以自我為中心，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定程度的精神“真空”。這種現(xiàn)象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。西方有個感恩節(jié)(thanksgiving day)，是感謝上帝給予人類的一切?；酵斤埱皶銎矶\，感謝上帝給予他們食物。其實我們也應該像虔誠的基督徒一樣心存感恩。我們要提的感恩就是在自己生存和發(fā)展過程中產(chǎn)生過積極作用的人和事物的一種感激與真情回報，對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識、情感和行為。馬克思指出：人是一切社會關系的總和。個體的生存和發(fā)展離不開他人和社會。在我國傳統(tǒng)的倫理觀念中也特別注重知恩圖報、禮尚往來，對于忘恩負義、恩將仇報之人都是深惡痛絕。所以，感恩也是人的職責和使命，是社會上每個人都應該有的基本道德素質，是文明社會最基本的道德準則，是做人起碼的修養(yǎng)，是人性善的反映。每個人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價值。作為一個接受教育而又仍處于消費者角色的學生學會感恩也就顯得更為重要。

　　感恩教育是教育者運用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育,是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩說明一個人對自己與他人、社會的關系有著正確的認識;報恩，則是在這種正確認識之下產(chǎn)生的一種對國家、民族和人民的責任感。這是感恩教育的基本意義?？梢哉f，在宏觀上看，感恩意識是維系我們傳統(tǒng)人情社會的一種紐帶，而對于個人而言,感恩教育又有著不可低估的價值。一個人如果不知道感恩并以實際行動來報答他人和社會的恩情的話，那他就不是一個人格完整的、心靈健康的人。當然，感恩并非人的天性，需要感恩教育的點撥。在物質利益越來越突出的今天，在物質財富也越來越豐富的今天，在凡事都講求一個“利”字的今天，生活的壓力、工作的壓力、個人利益的看重，人與人之間的心理距離似乎越來越大了。很多人開始變得冷漠和健忘，不惜為了眼前利益而放棄包括感恩心在內(nèi)的很多珍貴之物。因而，人們的心靈便在許多時候得不到足夠的慰藉。在這種情況下，實施感恩教育有助于人們擺脫對金錢的一味追求，有助于人們?nèi)烁竦娜娑】档陌l(fā)展，有助于喚起人的感恩心和感恩情。由此可見，實施感恩教育是幫助人樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要途徑和手段，也是學校加強德育教育工作的重要內(nèi)容。

　　首先，我們要教育學生對父母的養(yǎng)育應懷有感恩之心。我們每個人從出生那一天起，就無時無刻不在享受著父母的愛。在我們的成長過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，我們首先要感恩父母。對父母的養(yǎng)育，我們應心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母養(yǎng)育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關愛、來自社會的體恤、來自自然的賞賜。

　　其次，我們要教育學生對師長的教誨應有感恩之意。隨著全社會的精神文明水平的不斷提高，尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現(xiàn)。然而，在校園里，無故曠課，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現(xiàn)象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人;對老師的輔導答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見;更有甚者還對老師的教育管理不滿不服而與老師大吵大鬧。總之，感恩教育的缺乏，感恩意識的缺失，帶來教師的付出得不到認可和尊重等不和諧現(xiàn)象比目皆是。在學生的成長中，無不凝結著教師的辛勤勞動。今天的學生更應該像毛澤東當年尊重、感激徐特立那樣，尊重、感激自己的老師，學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創(chuàng)造。

　　再次，我們要教育學生對社會的救助應存有感恩之情。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家。學生更應懂得“飲水思源，知恩圖報”、“滴水之恩，涌泉相報”這些經(jīng)典詩句的真正涵義。xx年，人民日報華東新聞一則“月月領取救助款，從不寫信給恩人，這些大學生要補道德課”的消息報道說，自1996年夏開始，經(jīng)《福州晚報》牽線搭橋，得以圓了大學夢的逾千名學子，已有近400人完成學業(yè)，但這中間只有不到一成的學生與資助者有過信件往來，表達過感激之情，寫過兩封信的不足lo人。我們部份學生只知道受恩，并沒有知恩感恩，反而還有不滿情緒，既不認真學習，積極工作，還經(jīng)常給學校和社會的管理添亂搗亂。

　　在現(xiàn)實中，無論是一個人，還是一個民族，誰個不曾施恩，誰個不曾受恩。“施恩勿念，受恩勿忘”，永遠是我們的處世情懷。二戰(zhàn)期間。上海市民曾冒著生命危險保護了一千多名猶太難民免遭法西斯殺害，為了教育一代又一代以色列人不忘中國人民的大恩大德，以色列政府把這個歷史事實寫進了他們的中小學公民教育讀本。還有，韓國小學生胸前都掛著一個“孝行牌”。牌的正面有父母像，背面有孝敬父母的格言與規(guī)定，學校要求學生每天對照“孝行牌”默想自己做得怎么樣。以色列和韓國的這種感恩教育讓人欽佩，更促人深思。其實，每個人無時無刻不在接受來自各方面的恩惠，國家有恩于我們，社會有恩于我們，大自然有恩于我們，周圍的人也有恩于我們。每個學生都應擁有一顆感恩的心，學會感恩，學會做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留給父母，把關心留給他人，把愛心獻給社會，把忠心留給祖國，把信心留給自己。不難想象，一個人如果連自己的父母都不關心、對教導自己的老師都不在意、對自己的恩人都不感激，何談今后關心民生、貢獻社會?一名合格的學生，無疑要具備一定的綜合素質，這其中既包括基本的專業(yè)知識和技能，更需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心，我們才會懂得回報父母的養(yǎng)育之恩;擁有一顆感恩的心，我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;擁有一顆感恩的心，我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。也只有這樣，我們的學生才會認真地學習，積極地工作，愉快地生活。

　　多年來，我們的教育更多地是在關注升學率和就業(yè)率，教學成績成了學校的唯一追求，甚至主宰著學校的生存和發(fā)展。在這一價值取向的影響下，育人變得更加微不足道，感恩教育很難實質性地進人中學教育教學范圍。學生在考入大學后，又將重心放在專業(yè)技能的掌握和學術理論的研究上，關心最多的是就業(yè)問題。一些學校過于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，這與學校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內(nèi)容，但普遍的情形是感恩教育在小學、中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了，這對學生健康成長和全面發(fā)展是極為不利的。既然小、中學感恩教育沒有落到實處，高校德育理應補上感恩教育這一課。教育必須以學生的“成人”為出發(fā)點，讓學生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。

　　我們還要教會學生施恩不圖報。施恩不圖報是感恩教育的最高境界。一個人不僅應當知恩圖報，還應當抱著慈悲的心理去幫助自己身邊那些需要幫助的人，即施恩。施恩是人的高級情感的需要，更是社會文明的表現(xiàn)。施恩的前提是不圖報的，否則，施恩者就不會心情愉快地去幫助別人了。只有達到了施恩不圖報的境界，才能真正地擁有高尚的的信念和品格。

　　感恩是對自我價值的一種超越。人的價值包括自我價值與社會價值。自我價值是社會對個人的尊重與滿足，而社會價值則是個人對社會的責任與貢獻。我們要幫助學生克服依賴思想和寄生心理，讓其樹立自立意識和責任觀念。給學生創(chuàng)造自立的機會，通過自立的實踐，他才會體驗生活的艱難，懂得珍惜;才會懂得理解、尊重和同情他人;才會明白自己應該做些什么，能夠做些什么;才會由衷地感激自己的父母、老師和周圍關心他的人。我們還要幫助學生克服自我中心主義，培養(yǎng)推己及人的思維方式。他希望別人怎樣對待自己，首先就怎樣對待別人。只有設身處地地為他人著想。將心比心，他才會理解、同情和尊重別人。有了對他人的理解、同情和尊重，才會懂得為什么要學會感恩以及如何感激和回報他人，才會懂得人與人之間的差距是客觀存在的，不能盲目攀比，才會懂得為什么我們不能選擇家庭出身，只能選擇回報。

　　在學校，在家庭，在很多合適場合，我們可以更多的講述與感恩有關傳統(tǒng)故事。故事可以是身邊的人，身邊的事，也可以是傳統(tǒng)的故事，如《二十四孝》中的孟宗“哭竹” 、王詳“臥冰” 、庾黔“嘗穢” 的故事，還有“割股療親” 、《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《陳毅探母》、《吃水不忘挖井人》等;我們可以引導學習與感恩有關經(jīng)典文學作品，如：漢代李密的《陳情表》、朱自清的《背影》、朱德的《回憶我的母親》等等，雖然有些作品是大家在中學時已學過的課文，但完全有必要去重溫作者的思想意景;我們還可以開展專題感恩教育文娛活動。學校和學生團體可以組織編排一些相聲、小品、話劇等，當然，還可以要求學生每人學唱一首歌，如的《報答》、郁鈞劍的《母親》、戴玉強的《兒行千里母擔憂》、毛阿敏的《燭光里的媽媽》等等，開展專題感恩教育文藝演出。

　　在感恩的校園環(huán)境和教育氛圍中，我們一定可以對許多事情都平心靜氣，一定可以認真、務實地從最細小的一件事做起，一定可以自發(fā)地真正做到嚴于律已、寬以待人，一定可以正視錯誤，互相幫助，和睦相處,一定可以大力推進和加快和諧校園的建設。