三愛(ài)教育教師演講稿600字
三愛(ài)教育教師演講稿一
在慣徹實(shí)施“三愛(ài)教育”的過(guò)程當(dāng)中，讓我明白了許多事情，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師的無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，懂得了有一種比自己生命、比家人的安全更重要的東西，叫做老師的責(zé)任。
作為一名教師，首先要愛(ài)崗敬業(yè)的精神，在這一點(diǎn)上，我主要通過(guò)以下幾個(gè)方面去努力的。
第一，在教育教學(xué)方面，我以嚴(yán)要求高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，不斷給自己施壓，主動(dòng)參加各級(jí)各類(lèi)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿(mǎn)堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線(xiàn)，注重講練結(jié)合。同時(shí)，認(rèn)真做好作業(yè)批改和輔導(dǎo)工作。
第二，積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長(zhǎng)，提高教學(xué)水平。
第三，在紀(jì)律方面，本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。
其次， 要愛(ài)生如子。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍，對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖?，而我們又?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)。我通過(guò)做班級(jí)聯(lián)系人，經(jīng)常與學(xué)生溝通，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都有閃光點(diǎn)。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，在愛(ài)校如家方面，本人自覺(jué)維護(hù)學(xué)校形象，發(fā)揚(yáng)合作思想，弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。可以說(shuō)，愛(ài)校如家是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。本人主要通過(guò)以下幾點(diǎn)去實(shí)施的。
第一，增強(qiáng)主人翁意識(shí)。進(jìn)一步強(qiáng)化校榮我榮、校衰我恥的主人翁意識(shí)，適時(shí)對(duì)外宣傳我們學(xué)校，在招生方面也盡心盡力。
第二，增強(qiáng)大局意識(shí)。“不謀全局，難以謀一域”，舍小我為大家，舍私利為公利。本著開(kāi)源節(jié)流的精神，不浪費(fèi)學(xué)校的一滴水、一度電、一張紙。
第三，增強(qiáng)合作意識(shí)。在工作中樹(shù)立合作共贏的理念，以1+1>2的觀念，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，能與學(xué)校各部門(mén)各專(zhuān)業(yè)的教師和諧相處。
綜上所述，通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話(huà)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀需要。愿“愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子， 愛(ài)校如家”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
三愛(ài)教育教師演講稿二
在學(xué)習(xí)了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮，看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響，贏得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師，首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神，正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé)，那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿(mǎn)意的教育。
其次，要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍，對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖覀冇至?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng)，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書(shū)育人的神圣職責(zé)，增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會(huì)的表率，注重自身全面發(fā)展，增強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話(huà)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀需要。
愿“愛(ài)教育，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
三愛(ài)教育教師演講稿三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。今天我演講的主題是三節(jié)三愛(ài)。
鮮艷的五星紅旗，在雄壯的國(guó)歌聲中冉冉升起，我們又迎來(lái)了嶄新的一天。
如今有一種風(fēng)氣風(fēng)行全國(guó)，有一種理念深入人心，“三節(jié)三愛(ài)”已成為一個(gè)惹人注目的信息，學(xué)校到處張貼“愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)祖國(guó)。節(jié)水，節(jié)電，節(jié)約糧食”的條形標(biāo)語(yǔ)，我總是駐足觀望，細(xì)心讀來(lái)，每次讀它都有新的感悟，它所提到的無(wú)疑是一種正能量，一種向上的能量，交給我們正確的人生觀，榮辱觀，同學(xué)們都 應(yīng)該帶著它乘風(fēng)破浪，勇往直前!
勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。
學(xué)習(xí)，是我們學(xué)生最大的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)習(xí)是同本之舉，是源頭活水，莊子曰“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，知識(shí)是力量，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，愛(ài)學(xué)習(xí)我們才能在知識(shí)的海洋徜徉，才能能為自信，自強(qiáng)，自立的一代青年。
高爾基說(shuō)過(guò)一句話(huà)，世界上最美好的東西，都是熱愛(ài)勞動(dòng)的人聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。我們的祖先也有一句名言，“勞動(dòng)最光榮”，我們現(xiàn)在的勞動(dòng)無(wú)非就是幫父母掃掃地，擦擦桌子，在學(xué)校里整整桌椅，其實(shí)就是一件小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。很多的善小都能使他人收益匪淺。
愛(ài)國(guó)是一種光榮，自始至終我們都為是一個(gè)中國(guó)人而自豪，我們的祖國(guó)有5000年文明歷史，有960萬(wàn)平方公里。勤勞智慧的中華兒女共，同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)學(xué)生都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求， 正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
我的演講完了，謝謝大家!