教師關(guān)于文明演講稿
教師關(guān)于文明演講稿
教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火。那你知道哪些教師關(guān)于文明演講稿?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇教師關(guān)于文明演講稿,希望對你有幫助。
教師關(guān)于文明演講稿一
老師們、同學(xué)們: 大家好! 我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇 為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。 華夏兒女的舉手投足、 容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社 會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng), 敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
新華社 10 月 7 日報(bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng) “義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中 國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在 外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí), 也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好 就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與 父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在 學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道 認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校 的形象??鬃釉?ldquo;已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的 行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿 下了不小心扔到了樹上的籃球, 還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱, 還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車 老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。 還有,10 月 25 日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭 曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有 15 歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè) 小手指,從 10 歲到 15 歲的 5 年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威, 營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號(hào)。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。 和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高, 當(dāng)前幾個(gè)人面試之后, 他覺得自己沒希望了。 但既來之, 則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順 手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很 好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好, 你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他 們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平 時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫; 不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi) 糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社 會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ) 上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮 儀之邦”! 同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
教師關(guān)于文明演講稿二
尊敬的各位評(píng)委、各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步,所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責(zé)任意識(shí);第二步,全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè);第三步,動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。
清朝學(xué)者顧炎武曾說過“天下興亡,匹夫有責(zé)”。我們從一個(gè)國家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為高專的一員,我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任,貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說完了責(zé)任,接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
有人說學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲,它神圣而圣潔,肩負(fù)著知識(shí)的萬代傳承,文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對外形象好壞的直觀影響因素??扇缃?,校園里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之;在課桌上亂涂亂畫者,有之;為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者,有之…
當(dāng)一陣風(fēng)吹過來,那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的“蝴蝶”隨風(fēng)起舞;隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味,充斥在校園的空氣中,暮然回首,那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾,留下的卻是高尚。你扔下的骯臟,撿起的卻是品德。請大家還校園那份久違的干凈吧…
為使我們的校園變得更和諧文明,在此我向大家提議:
1、不再把早餐、零食等帶入教室,還教室一份安寧;
2、以愛護(hù)校園環(huán)境為己任,自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生;
3、不在墻壁,課桌上亂涂亂畫;
4、呵護(hù)小草,多走幾步路,告別踐踏草坪。
當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時(shí),一定會(huì)感到心曠神怡;當(dāng)我們在窗明幾凈的教室中讀書時(shí),哪能不全神貫注?當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí),定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜,學(xué)會(huì)愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓,學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情,暢想未來。
學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn),我們學(xué)校不乏有文廷式文化,我們的校史追溯遠(yuǎn)一點(diǎn)則可到革命時(shí)期的“工人夜校”,近一點(diǎn)也有三十多年的發(fā)展史了。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書香氣息的校園,高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓,路旁郁郁蔥蔥的樹木,還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人,豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人,濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我想這不是某一個(gè)人能做到的,需要我們?nèi)岣邔W(xué)子共同努力,一同去做。我們所有高專學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪,明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女,戀愛是不可避免的,但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來大學(xué)不是來享受生活的,而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛,不要讓戀愛的風(fēng)氣消磨了我們對追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。
古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”從身邊的小事做起,從我做起!完善自我修養(yǎng),營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習(xí),正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列,爭做文明的使者!通過全體高專學(xué)子的不懈努力,我們相信明天的高專將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的高專!
教師關(guān)于文明演講稿三
各位老師、同學(xué),大家好,我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過: “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小, 對社會(huì)的影響不大。
試想一下, 面包里的酵母不是很少么?可是, 僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國,自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí), 朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。
再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長,一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人,使他 最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。” 不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習(xí), 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。 倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng), 他也不會(huì)有良好的公共文明。
個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在 立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè) 人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。 謝謝。