怎樣做一個(gè)好教師
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好!
我今天要說(shuō)的，不是講話，更不是報(bào)告。我是在互相勉勵(lì)，共同提高;對(duì)大多數(shù)青年教師來(lái)說(shuō)，我是在拋磚引玉。
我今天講的題目是：怎樣做一個(gè)優(yōu)秀的教師?
一、優(yōu)秀教師首先應(yīng)在思想上明確幾個(gè)問(wèn)題：
1、明確教師職業(yè)的特點(diǎn)：
一個(gè)成功的教師，應(yīng)該是一個(gè)播火者，是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少，文明與繁華也就會(huì)越多。
“傳道、授業(yè)、解惑”被定為教師的天職，因?yàn)閭鞯谰惋@得神圣，因?yàn)槭跇I(yè)就贏得了尊重，也因?yàn)榻饣缶偷玫搅朔Q贊。
教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”，這是人們對(duì)教師的禮贊，也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌，也可以說(shuō)是世人對(duì)教師的一種良好的祝愿。
教師是世界上最偉大的職業(yè)――在世界上，只有父母和老師希望別人勝過(guò)自己;父母期待兒女超過(guò)自己，老師希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;父母的愛(ài)給自己的孩子，老師的愛(ài)給別人的孩子。天底下，除了教師這個(gè)職業(yè)，還有什么職業(yè)具有這樣的特性呢?這是多么偉大而神圣的職業(yè)!
我為什么喜愛(ài)做教師，為什么熱愛(ài)教師這個(gè)行當(dāng)?
理由一，教師有比其他職業(yè)更多的休假時(shí)間可以用來(lái)做自己喜歡的事?？鞓?lè)是需要有時(shí)間來(lái)保證的。一年三個(gè)月的假期，平時(shí)還有星期天，哪一行能和教師比?
理由二，教育工作本身具有娛樂(lè)性，其他的工作很大程度上工作內(nèi)容、工作對(duì)象缺少情趣。學(xué)校則大為不同，那些成長(zhǎng)的孩子，和他們?cè)谝黄?，和他們一起“長(zhǎng)不大”，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻?。這些風(fēng)景，其他地方你哪里去尋找?
理由三，教師職業(yè)讓我們的靈魂安寧，在教師職業(yè)給我們帶來(lái)的安寧中嘗到幸福。學(xué)校是人類文明的寄居地，相對(duì)于其他單位，文化含量總會(huì)更豐厚些。文化是滋養(yǎng)人的，會(huì)讓人心靈寧?kù)o;但是學(xué)校的寧?kù)o又不是一汪止水，因?yàn)橛袑W(xué)生在，學(xué)校的寧?kù)o中氣脈生動(dòng)，欣欣向榮。
理由四，教育改革需要我的參與。因?yàn)槲覀儑?guó)家的教育還很落后。落后在哪里?落后在人的思想觀念上。現(xiàn)有人說(shuō)中國(guó)的基礎(chǔ)教育在世界上領(lǐng)先，中國(guó)的孩子到國(guó)外讀書(shū)成績(jī)都很好。但是我們是否看到，許許多多的老師、家長(zhǎng)，為了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)，讓我們的孩子付出了多么大的代價(jià)，甚至犧牲了他們本來(lái)應(yīng)該燦爛的青年、少年的人生幸福!基本教育不改不行!
理由五，學(xué)校里有我喜歡做的事。因?yàn)樽兏锊皇悄敲春?jiǎn)單的，那是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，挑戰(zhàn)自我，其樂(lè)無(wú)窮。做自己想做的事是最幸福的事。
還有一條也是最重要的理由，那就是桃李滿天下的那種甜蜜而幸福的感覺(jué)。每當(dāng)我想到一回到老家泗陽(yáng)，立即就有兩桌、三桌學(xué)生從各個(gè)單位趕來(lái)招待我的時(shí)候;每當(dāng)我想到學(xué)生怕我走了，喝了酒就拉我上歌舞廳，唱了歌又拉我到浴室，洗了澡就陪伴我睡在浴室，第二天又到酒店喝酒的時(shí)候;每當(dāng)我聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)“我們計(jì)算過(guò)，我們班考上大學(xué)的有二十多個(gè)，比當(dāng)年本校其他五個(gè)平行班的升學(xué)總數(shù)還多”的時(shí)候;每當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)洋河酒廠在各省市的經(jīng)銷商經(jīng)理一半以上是我的學(xué)生的時(shí)候;每當(dāng)我想到我的一個(gè)正師級(jí)學(xué)生去年取兒媳婦時(shí)，幾十桌客人中只有我一個(gè)人是他的老師，而且把我安排在主桌上席的時(shí)候;每當(dāng)我想到中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地溫州，有我三千多弟子遍布各地的時(shí)候……各位老師，我能不感到滿足，能不感到幸福嗎?
2、深刻理解教育方針和華夏的“十六字辦學(xué)方針”。
“以人為本，德育鑄魂”，是育人的總體要求，“文化立校，特色取勝”，是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中由劣勢(shì)到優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而立于不敗之地的具體措施和主要途徑。這十六字方針是以素質(zhì)教育打造華夏中學(xué)光輝前景的具體表達(dá)。素質(zhì)教育和應(yīng)試能力并不矛盾，素質(zhì)教育和升學(xué)率也不是對(duì)立的，素質(zhì)教育的對(duì)立面是應(yīng)試教育，而應(yīng)試教育的主要特點(diǎn)是不抓全體，且抓尖子生;不抓德育，只抓智育;不看能力，只看分?jǐn)?shù);不顧身體，只要升學(xué)。實(shí)際上，抓好素質(zhì)教育，就有應(yīng)試能力;抓好德育，明確了學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，自然促進(jìn)智育;抓好了全面發(fā)展，才是真正的教書(shū)育人。
十六字方針是正確的，但從目前學(xué)校的具體情況看，離真正落實(shí)十六字辦學(xué)方針還有較大的距離。原因何在呢?一是不少老師對(duì)素質(zhì)教育的理解，對(duì)十六字辦學(xué)方針的理解，對(duì)素質(zhì)教育與應(yīng)試能力的關(guān)系、德育與智育的關(guān)系的認(rèn)識(shí)還停留在較低的水平上，當(dāng)然談不上自覺(jué)地行動(dòng);二是部分老師的職業(yè)道德和綜合素質(zhì)還不能適應(yīng)高標(biāo)準(zhǔn)的要求;三是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)盡職盡責(zé)的老師缺少表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)少數(shù)老師的不稱職行為缺少批評(píng)、指導(dǎo)和規(guī)范;四是缺少以點(diǎn)帶面，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的環(huán)境和氛圍。我們要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須敢破敢主，做素質(zhì)教育的先鋒隊(duì)，做教育改革的排頭兵。
3、明確“厚德載物”是教師之本，“學(xué)高為師”是教師之魂。
要做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德，厚德才能載物，德器淺薄雖成亦小。
道德厚重，心胸寬廣的教師是天堂的使者，他們會(huì)讓校園成為孩子們的樂(lè)園，讓教室成為孩子們的天堂，他們會(huì)盡一切努力讓孩子們?cè)谶@個(gè)樂(lè)園里得到人生的洗禮，在天堂里得到智慧的澆灌。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講話，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)數(shù)，而是一種精神體現(xiàn)，更是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，而更需要的，是每一位教師的自我修養(yǎng)!
當(dāng)然“師德”的內(nèi)涵無(wú)比豐富，我們不能用完美的道德標(biāo)尺去衡量每個(gè)教師的日常行為，也不必將常人難以企及的“崇高”和“偉大”強(qiáng)加于教師頭上。我們要求的是教師的專業(yè)素養(yǎng)一定要符合素質(zhì)教育的新要求，而不是苛求他們成為道德完人。
教師的專業(yè)素養(yǎng)是高品質(zhì)教育的一個(gè)條件，這種高品質(zhì)教育當(dāng)然也包括對(duì)學(xué)生的思想道德教育。教師的專業(yè)素養(yǎng)體現(xiàn)在很多方面：要充分理解和尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，不要簡(jiǎn)單地按學(xué)業(yè)成績(jī)把學(xué)生分成三六九等;教師要有情結(jié)的自我管理能力，不能態(tài)度粗暴和惡劣地當(dāng)面訓(xùn)斥學(xué)生，盡量避免對(duì)學(xué)生極端的批評(píng);教師對(duì)學(xué)生談話的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、措辭盡量充滿溫情才能被學(xué)生更好地接受;教師待人接物要真誠(chéng)、寬容、有分寸;教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生做出正確的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的肯定應(yīng)出于真誠(chéng)而不是敷衍;當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)秀或者失誤時(shí)，能夠幫助學(xué)生從因果關(guān)系上展開(kāi)分析，讓學(xué)生明白為什么要這么做和應(yīng)該怎么做;課堂上能做到與學(xué)生之間自然真誠(chéng)的交往，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、信任與寬容;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不光只有說(shuō)教更應(yīng)該有理解與寬容……這些都是教師所應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng)，而這些對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成都起著不可或缺的作用。
過(guò)硬的教學(xué)能力，堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底基，循循善誘的教學(xué)態(tài)度，新穎的教學(xué)方法，是教師的立命之本，也可以說(shuō)是教師之魂。一個(gè)沒(méi)有教學(xué)能力，在方法上因循守舊的教師，盡管他有多重的愛(ài)心，也不會(huì)受學(xué)生歡迎。
家長(zhǎng)和學(xué)生最看重的也是教師的教學(xué)能力，據(jù)調(diào)查表明有75.6%的學(xué)生和72.6%的家長(zhǎng)表示教師“講解課程內(nèi)容要讓學(xué)生感興趣、聽(tīng)得懂”的能力非常重要。這是素質(zhì)教育對(duì)教師的專業(yè)能力提出的基本要求。
“親其師，方能信其道”。教師能否讓學(xué)生“親其師、信其道”，則取決于教師的知識(shí)修養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)。教師首先要能揮灑自如的上課。只有把課上好了，學(xué)生才能親其師，要上好課首先要琢磨課文和學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生興趣的教學(xué)方案。
其次是講究教學(xué)的方式方法。要保持有一種探索、創(chuàng)造的精神，摸索出自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
好教師是這樣的;表情從容、鎮(zhèn)定，能控制沖動(dòng)，使?jié)M意持久，即使蒙受冤屈，仍然保持微笑。教師對(duì)自己的情緒的管理能力，是教師素養(yǎng)的一個(gè)重要方面。學(xué)生特別欣賞自己的老師那種自然流露出的成熟與自信。
老師的口語(yǔ)表達(dá)不僅包括措辭、表達(dá)的規(guī)范和個(gè)性化，也包括語(yǔ)速、音量與語(yǔ)調(diào)――在什么樣的場(chǎng)合用什么樣的口氣、語(yǔ)速和音量。教師使自己的講話富有美感、入耳入心，這是教育藝術(shù)與智慧的重要方面。
俗話說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶，眼睛能傳達(dá)出許多信息。教師的眼神應(yīng)該是友善的、慈愛(ài)的、溫情的，透著智慧，透著靈氣，透著真情。如果教師有一雙會(huì)說(shuō)話的眼睛，他一定更有親和力，更有個(gè)性魅力，更能贏得學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。心地要善良，表情要安祥，言語(yǔ)要謙和，舉止要磊落，為人要低調(diào)，做事要勤勉，這就是當(dāng)代教師的自我修煉。
做受歡迎的教師，首先要具有吸引人的人格魅力。教師的舉手投足對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著不可估量的影響，大到人生觀，小到一個(gè)表情動(dòng)作，都滲透著潛移默化的教育作用。
好教師的最大特點(diǎn)是教學(xué)民主，關(guān)愛(ài)而不壓抑學(xué)生。教學(xué)有策略，育人有方法。而這一切獨(dú)特的魅力，都來(lái)自于教師對(duì)教材的掌握，對(duì)學(xué)生心理的了解。在課上課下均能游刃有余，育人于無(wú)形之中。
其次教師要關(guān)注每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。教師首先需要對(duì)教育活動(dòng)產(chǎn)生熱情，才會(huì)有對(duì)教育活動(dòng)的投入;學(xué)生只有對(duì)教師產(chǎn)生尊敬、好感等正面的情緒，才能接受教師所傳遞的教育影響。素質(zhì)教育倡導(dǎo)每個(gè)孩子都能得到富有個(gè)性的發(fā)展。為此教師要掌握因材施教。教師先要通過(guò)各種教育技巧喚起學(xué)生的情感，再進(jìn)行邏輯層面的教學(xué)，才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的思維熱情。師生之間所有的正面情感都是在良好的師生關(guān)系中產(chǎn)生的。
作為一位受歡迎的教師，其人格力量與學(xué)術(shù)水平和道德情操是完美統(tǒng)一的，以心靈塑造心靈，以人格鑄造人格。真心誠(chéng)意地對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)及周圍的一切，既是教師應(yīng)盡的職責(zé)又是教育的一種有效手段，適時(shí)適情而用，必有意外收獲。
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二、優(yōu)秀教師在工作實(shí)踐中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、我們的任務(wù)是育一切人，育好一切人，那么首先就要愛(ài)一切人。
新課程改革提倡以人為本，教育注重面向個(gè)體，教師既要尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，又要規(guī)范個(gè)體行為。人是有情感的人，在人的情感當(dāng)中存在著愿意與不愿意、喜歡與不喜歡。富有個(gè)性的學(xué)生是否愿意接受教育者的教育，是每個(gè)教育者都要直接面對(duì)的問(wèn)題，師生情感融洽與否會(huì)直接影響教育效果的好壞。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生情感融洽的前提。只有真心愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生。老師要尊重學(xué)生的自尊心和人格，關(guān)注學(xué)生的身體、學(xué)習(xí)和生活，使其身心健康、全面發(fā)展。教師要愛(ài)所有的學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的全體，那種只愛(ài)“優(yōu)秀生”不愛(ài)“差生”的偏愛(ài)，不是真正的愛(ài)學(xué)生。教師要把自己的溫暖和感情傾注到每一個(gè)學(xué)生的身上。通過(guò)真情的流露拉近老師與學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，走進(jìn)學(xué)生的心靈。
在實(shí)際的教育活動(dòng)中，不少老師把這一教育過(guò)程簡(jiǎn)單化了，以為在學(xué)生生活上噓寒問(wèn)暖，學(xué)習(xí)上語(yǔ)重心長(zhǎng)地提幾點(diǎn)要求就是進(jìn)行了情感教育。實(shí)際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對(duì)認(rèn)知能力和獨(dú)立思維能力尚未完全覺(jué)醒的低年級(jí)學(xué)生往往能起到比較好的作用。但隨著年齡的增長(zhǎng)，較高年級(jí)的學(xué)生生理發(fā)育開(kāi)始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強(qiáng)烈的民主、平等要求，在人生的追求中強(qiáng)化了自主管理和個(gè)人觀念，產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒。這些生理心理特點(diǎn)要求教育者必須時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理健康情況，進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。正如古人所云：“知其心，然后能救其失也?！?/p>
現(xiàn)代教育，要求每位教師要積極創(chuàng)造條件，主動(dòng)親近學(xué)生，細(xì)心體察、全面深入地了解學(xué)生的內(nèi)心世界，為學(xué)生擺脫煩惱、化解困惑出謀劃策，要成為學(xué)生的好朋友，貼心人。
只要你對(duì)學(xué)生付出真情，奉獻(xiàn)真愛(ài)，學(xué)生就會(huì)回報(bào)你、尊敬你、愛(ài)戴你，樂(lè)于接受你的教育，這樣的教育才能做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
夏丐尊說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教育風(fēng)格可以各有千秋，但“愛(ài)”卻是永恒的主題。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。用賞識(shí)換回學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，用關(guān)愛(ài)呵護(hù)學(xué)生的心靈。
教育中傾注了愛(ài)，教師就會(huì)以寬容之心對(duì)待孩子，用發(fā)展的眼光看待孩子，理解他們身上存在的不足。因?yàn)閷W(xué)生的進(jìn)步，心靈的完美，是需要時(shí)間，需要過(guò)程和機(jī)會(huì)的。
為師者，首先應(yīng)當(dāng)是一位“人師”，誠(chéng)如陶行知先生所說(shuō)，“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。為人師者，就必須以人為本，善待學(xué)生。教育家陶行知先生曾留給我們非常經(jīng)典的教育啟示：他任育才學(xué)校的校長(zhǎng)時(shí)，有一次，看到一個(gè)男同學(xué)拿起磚頭砸另一個(gè)同學(xué)，就急忙將其制止，并讓他到校長(zhǎng)室。陶行知先生一回到辦公室時(shí)，那位男同學(xué)早已等在那里。陶先生掏出一塊糖給他說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)了?！苯又?，陶先生又掏出一塊糖給他，說(shuō)：“這也是獎(jiǎng)給你的，我不讓你打人，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。”這位男同學(xué)將信將疑地接過(guò)糖。陶先生又說(shuō)：“你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感?！庇谑?，陶先生又掏出第三塊糖給他。這時(shí)男同學(xué)哭了，他十分內(nèi)疚地說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了。同學(xué)再不對(duì)我也不能用磚砸他。”陶先生高興地拿出第四塊糖，說(shuō)：“你認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，我們的談話也該結(jié)束了?！边@個(gè)故事給我們的啟示至少是：育人之道，愛(ài)心為先。當(dāng)我們用永駐的童心、赤誠(chéng)的真心去愛(ài)每一位學(xué)生時(shí)，我們就會(huì)消除“火暴”和“急躁”，代之以“溫柔”的方式去啟發(fā)和誘導(dǎo)他們。也只有這樣，才會(huì)讓每一位家長(zhǎng)放心地將孩子交到我們教師的手上。
給學(xué)生多一些寬容，少一些訓(xùn)斥;多一些關(guān)愛(ài)，少一些冷漠;多一些欣賞，少一些打擊。那么，你的寬容、關(guān)愛(ài)與欣賞就會(huì)澆灌出一片生機(jī)和蔥綠，讓每一塊金子都閃閃發(fā)光。
每個(gè)孩子都是一塊等待發(fā)光的金子!
教師尊重學(xué)生的人格，保護(hù)他們的自尊心，這是讓學(xué)生感受到你的關(guān)注的最基本、也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。
教師要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都感受到來(lái)自老師的溫暖。學(xué)生覺(jué)得老師愛(ài)他，重視他，才敢接近老師，才樂(lè)意接近老師，才能真正地愛(ài)老師。學(xué)生都有很強(qiáng)的自尊心，需要得到他人尊重。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步或成績(jī)時(shí)，心里總是希望老師給予表?yè)P(yáng);當(dāng)學(xué)生有了錯(cuò)誤時(shí)，一般都害怕老師批評(píng)自己;特別是不希望老師在同學(xué)們面前批評(píng)自己。這些都反映了學(xué)生的自尊心理。教師要懂得學(xué)生的這種心理特征，該表?yè)P(yáng)的表?yè)P(yáng)，滿足學(xué)生的欲望，讓學(xué)生感受到老師的重視和關(guān)注。
從感情上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)生活在集體中的人，都希望得到他人的關(guān)心和幫助，這是人之常情。學(xué)生更希望得到老師的關(guān)心和幫助。老師關(guān)心學(xué)生，可以讓學(xué)生在感情上真切地感受到老師的愛(ài)，這是讓學(xué)生理解師愛(ài)的最直接、最簡(jiǎn)單的方法。
關(guān)心學(xué)生，不僅僅是指學(xué)生生病時(shí)送水送藥，更多的是了解學(xué)生，乃至了解學(xué)生的家庭狀況，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想，分享他們的快樂(lè)，分擔(dān)他們的苦痛，排解他們的憂愁。
教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴進(jìn)步并及時(shí)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們;要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題。這些問(wèn)題是多種多樣的，如學(xué)習(xí)遇到困難，由于家庭成員的糾紛而終日焦慮不安，對(duì)自己的成績(jī)不滿面感到憂慮，等等。老師要及時(shí)有效地幫助他們，使學(xué)生切實(shí)地、具體地感受到老師的愛(ài)，從而在感情上拉近師生的距離。
人們常說(shuō)“信任是開(kāi)啟心扉的鑰匙，誠(chéng)摯是架通心靈的橋梁”。心理學(xué)家證實(shí)，人總是希望自己得到肯定。
信任就是“信而任之”，即相信并敢于托付，“疑人不用，用人不疑”。教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生，給他們?yōu)樽约鹤鍪?、做主的機(jī)會(huì)。老師要相信學(xué)生完全可以把自己的事情做得很出色。如果教師管得太寬、太多，不僅壓抑了學(xué)生的能力，削弱了學(xué)生的責(zé)任心，有時(shí)也會(huì)因此造成老師與學(xué)生之間關(guān)系的緊張，特別是當(dāng)學(xué)生進(jìn)入“反叛期”以后，大包大攬式的愛(ài)，最終很可能導(dǎo)致恨與害。
信任是師生心與心的直接交流，無(wú)需語(yǔ)言解釋，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，并能在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生巨大的動(dòng)力。教師的信任，是一份尊重，是一份責(zé)任，更是一份溫馨，一種幸福，一股能夠浸潤(rùn)學(xué)生心靈的暖流。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子”。教育實(shí)踐表明，教師和學(xué)生之間有沒(méi)有感情的交流和呼應(yīng)，將會(huì)影響教育效果的好與壞，教師只有愛(ài)學(xué)生才會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴與信任，學(xué)生才會(huì)向你敞開(kāi)心扉。教師永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)以和平、愉快、友好和鼓勵(lì)的方式對(duì)待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生感受到教師的喜愛(ài)、信任、關(guān)注、贊揚(yáng)時(shí)，就會(huì)獲得心理上的滿足，并在這種滿足中發(fā)展了自我價(jià)值感，激發(fā)出上進(jìn)的力量和信心。久之，這種積極的情感體驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感，使他們形成關(guān)心他人、照顧他人，以及朝氣蓬勃、積極向上的樂(lè)觀情緒。
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