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長(zhǎng)征精神教師演講稿件

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  長(zhǎng)征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)。你知道多少長(zhǎng)征精神教師演講稿件?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇長(zhǎng)征精神教師演講稿件,希望對(duì)你有幫助。

  長(zhǎng)征精神教師演講稿件一

  大家好!今年是紅軍長(zhǎng)征勝利八十周年,回顧紅軍長(zhǎng)征的艱苦歷程,我們生活在這片熱土上的少年,更是感觸頗深。我的家鄉(xiāng)——古藺縣太平渡,到處傳頌著當(dāng)年紅軍的故事,因?yàn)樗羌t軍長(zhǎng)征途中四渡赤水的重要渡口,紅軍曾從這里幾次渡過(guò)赤水河。

  在每天每人吃三兩毛糧的艱苦長(zhǎng)征中;天險(xiǎn)激流與雪山草地的惡劣環(huán)境下;在前截后追的強(qiáng)大敵人面前,憑著堅(jiān)強(qiáng)的信念,無(wú)畏的精神,無(wú)比的辛勞,戰(zhàn)勝了隨時(shí)可能出現(xiàn)的生死考驗(yàn)。如果說(shuō),紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命的一次關(guān)鍵舉措,那么,四渡赤水則是長(zhǎng)征中關(guān)鍵的關(guān)鍵。沒(méi)有長(zhǎng)征北上抗日,中國(guó)革命的勝利就要推遲。同樣,沒(méi)有四渡赤水調(diào)動(dòng)了敵人,長(zhǎng)征的勝利也不是那么的容易。

  四渡赤水是毛主席戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的得意之筆,是古今中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上調(diào)動(dòng)敵人,牽制敵人,以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)的光輝戰(zhàn)例,可說(shuō)是絕無(wú)僅有。古藺是一塊光榮的紅土地,七十年前,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍舉行了千古壯絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,在赤水河畔譜寫(xiě)了“四渡赤水”的英雄史詩(shī)。“四渡赤水”期間,紅軍三次轉(zhuǎn)戰(zhàn)古藺,途經(jīng)太平、二郎、雙沙等66個(gè)鄉(xiāng)、38個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn),歷時(shí)54天。在太平渡和二郎灘等渡口進(jìn)行了二渡和四渡赤水,在雙沙召開(kāi)了遵義會(huì)議后第一次由毛澤東主持的政治局會(huì)議,發(fā)布了《告全體紅色戰(zhàn)士書(shū)》,在二郎鎮(zhèn)開(kāi)倉(cāng)分鹽,救助勞苦百姓……赤水船工搖櫓撐船。太平、二郎百姓下門(mén)扛木幫助紅軍渡河,純樸的山民冒著生命危險(xiǎn)救護(hù)紅軍傷員,張二婆收養(yǎng)了賀子珍在雙沙生下的孩子,二郎灘人用郎酒勞軍,全縣有八百熱血男兒隨軍北上,為共和國(guó)的誕生立下了不朽功勛。紅軍業(yè)績(jī)千古流芳,古藺人民永志不忘。

  事實(shí)上,長(zhǎng)征它體現(xiàn)出一種精神,向我們昭示,古藺七十萬(wàn)人民將發(fā)揚(yáng)紅軍光榮傳統(tǒng),以紅軍一往無(wú)前的英雄氣概,向貧困宣戰(zhàn)。“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,展望二十一世紀(jì),我們深信,古藺人民有信心也有能力把古藺這塊紅軍走過(guò)的熱土,建設(shè)得繁榮富強(qiáng),赤水河一寫(xiě)會(huì)再度輝煌!

  謝謝大家!

  長(zhǎng)征精神教師演講稿件二

  大家好!每當(dāng)五星紅旗隨太陽(yáng)一同升起,耳邊又響起雄壯昂揚(yáng)的《義勇軍進(jìn)行曲》,總會(huì)令我感動(dòng),每次我感動(dòng)就會(huì)憶起我們?nèi)嗣窀锩钠D苦歷程,想起舉世聞名的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。

  二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,一次改變中國(guó)命運(yùn)的征程已在人們的評(píng)說(shuō)中過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)。長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,它特有的魅力就像是一部最完美的神話(huà),突破時(shí)代和國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)。

  回首風(fēng)雨來(lái)時(shí)路,漫漫征程,說(shuō)不完的艱難困苦,道不盡的嚴(yán)峻險(xiǎn)阻。冰封的皚皚雪山、人跡罕至的茫茫草地、峽谷急流、有烏江天險(xiǎn)、有彎彎赤水、有大渡激流……加之蔣介石百萬(wàn)大軍的圍追堵截、糧食的嚴(yán)重短缺,每一條都足以讓人恐懼、絕望。可長(zhǎng)征中的人,卻利用自己的兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)直至兩萬(wàn)余里,縱橫十一個(gè)省。他們血戰(zhàn)湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越大雪山,……二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路,二萬(wàn)五千里血與汗的洗禮。

  長(zhǎng)征向全世界宣告,紅軍才是英雄好漢。長(zhǎng)征中的人們明知征途有艱險(xiǎn),卻毫無(wú)畏懼、萬(wàn)死無(wú)辭,前仆后繼地奔向一個(gè)目標(biāo)!這就是長(zhǎng)征精神:堅(jiān)定不移的信仰,不屈不撓的求索,無(wú)所畏懼的前行,向著理想勇敢?jiàn)^斗。

  在21世紀(jì)的今天,我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地,但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn),是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來(lái)并非那么艱難,那么壯烈,但要取得勝利,卻是相當(dāng)不易的。

  同學(xué)們,當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,失去自我的時(shí)候;當(dāng)你留連于武打小說(shuō),不思進(jìn)取的時(shí)候;當(dāng)你吃著肯德基,喝著沃爾瑪,為超女瘋狂的時(shí)候……想一想長(zhǎng)征吧,想一想70年前的那些人和事。作為當(dāng)代的熱血青年,我們應(yīng)該有自己的遠(yuǎn)大理想,那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿(mǎn)艱辛的長(zhǎng)征,這是時(shí)代賦予我們青少年的新的長(zhǎng)征!

  青年興則國(guó)興,青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行,同學(xué)們!讓我們重踏長(zhǎng)征路,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,努力拼搏,去追尋金色的理想,追尋明媚的春光,追尋火紅的太陽(yáng)!

  謝謝大家!

  長(zhǎng)征精神教師演講稿件三

  現(xiàn)代人們常說(shuō),物質(zhì)上的匱乏并不可怕,精神上的空虛尤為致命。從某種程度上講,物質(zhì)解決人的溫飽問(wèn)題、住行需要,而信仰解決一個(gè)人的思想意識(shí)問(wèn)題。哲學(xué)里也是這樣描述的,思想意識(shí)對(duì)一個(gè)人的行動(dòng)是具有指導(dǎo)作用的。時(shí)至今日,長(zhǎng)征精神依舊如一個(gè)謎一樣等待著人們?nèi)ソ议_(kāi),到底是怎樣一種精神,怎樣一種信仰竟超越了物質(zhì)需求,超越了生死,硬是讓血肉之軀得以在缺衣少糧之下戰(zhàn)敵人、斗嚴(yán)寒、抗冰雪,最終走完二萬(wàn)五千里的漫漫征途。

  許多年后,重拾起那段血雨腥風(fēng)的革命歲月,似乎最規(guī)避不了要談及的就是長(zhǎng)征。毛主席也曾說(shuō):“長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī),長(zhǎng)征是以我們的勝利,敵人的失敗而告終的。”今天重溫那段歲月,于我們而言,雖少了一些切身的體會(huì)與感受,但不得不驚嘆他的偉大與獻(xiàn)身。

  長(zhǎng)征途中,我黨我軍何以能擺脫蔣介石數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截,何以能爬雪山、過(guò)草地,開(kāi)創(chuàng)歷史上的雄偉壯舉,取得長(zhǎng)征的偉大勝利,似乎現(xiàn)在一切詞語(yǔ)去形容那段征途歲月都會(huì)顯得那么蒼白無(wú)力。我們依舊可以從金一南將軍著作《苦難輝煌》這本書(shū)想象得到,國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍、飛機(jī)大炮一路左跟右隨,一路硝煙,一路戰(zhàn)火,數(shù)不盡的狹道天險(xiǎn),道不盡的高山險(xiǎn)阻。有一點(diǎn)你將很難忘懷,就是長(zhǎng)征所展示的不死精神足以照射千秋萬(wàn)代。這是一種精神,更是一種信仰所煥發(fā)出的磅礴力量。

  現(xiàn)代漢語(yǔ)把“信仰“解釋為“指對(duì)某種主張、主義、宗教或某人信奉和尊敬,拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣”。紅軍的信仰不是一種物質(zhì)給予,解決不了吃喝穿問(wèn)題,但它卻能作為一種精神需求不斷的鼓勵(lì)著人奮勇前行,是一種精神給養(yǎng)。這一信仰作為一種精神追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了物質(zhì)需求,作為一種催人奮進(jìn)的信仰已經(jīng)根植于當(dāng)時(shí)每一個(gè)紅軍人的心中。

  這到底是一種什么信仰,竟能產(chǎn)生如此大的威力,我們是不難找到真相的。紅軍是百姓的隊(duì)伍,是為勞苦大眾打天下的,所以,這種“聽(tīng)黨話(huà),跟黨走”的信仰就成了無(wú)數(shù)人的信仰,成了當(dāng)時(shí)占中國(guó)人口大多數(shù)即勞苦大眾的信仰,一旦匯聚一起,足以凝聚成一股摧枯拉朽的磅礴力量,而這一種力量超越了生死,成了不怕苦,不怕死的革命精神。國(guó)民黨的武器裝備無(wú)論多么精良,也抵不住這一股由信念匯聚而成的堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量。

  也說(shuō),人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),物質(zhì)精神要極大豐富,精神財(cái)富也要極大豐富。精神財(cái)富如何豐富,我認(rèn)為就是在無(wú)數(shù)次的傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化、探索歷史經(jīng)驗(yàn)寶藏和豐富時(shí)代文化過(guò)程中獲得。

  信仰的缺失是最可怕的缺失,信仰的動(dòng)搖是最可怕的動(dòng)搖,作為武警國(guó)防生的我們就必須要根植一種信仰――“聽(tīng)黨話(huà),跟黨走”,樹(shù)牢攜筆從戎、獻(xiàn)身國(guó)防的思想基礎(chǔ),打牢過(guò)硬的軍政素質(zhì)基礎(chǔ),為建設(shè)現(xiàn)代化武警、有效履行職責(zé)使命貢獻(xiàn)自己的青春熱血。

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