經(jīng)典愛國散文朗誦稿3篇
朗誦是一門語言藝術(shù),朗誦個體角色是朗誦的直接實現(xiàn)者。愛國經(jīng)典散文如何朗誦呢？下面學習啦小編整理了經(jīng)典愛國散文朗誦稿，供你參考。
經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇1：愛國，從母語開始
曾幾何時,愛國,在我們的心中,成為一種空洞的說教。也許，只有在歷史教科書中才會產(chǎn)生幾分驕傲，也許只有在奧運賽場的國歌聲中才會憑添幾分自豪，也許只有在“鄉(xiāng)愁”的韻律中才會掀起心海波濤!但歷史屬于古人，奧運屬于冠軍，抒情的文字屬于詩人!我在苦苦尋覓，尋覓那愛國的花蕾，哪一瓣屬于凡人?
讀了王春華的《母語爭霸戰(zhàn)》，我才有了新的體會：愛國不止是“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的感慨，不止是“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸”的悲痛，不止是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的磊落，不止是“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的豪情，不止是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的鏗鏘……愛國，并非必須殺身成仁，慷慨赴死!
愛國，其實竟就在我們生活的點點滴滴，在我們的言行舉止，《母語爭霸戰(zhàn)》，讓我的心靈竟如此震撼，這震撼，絕不亞于都德《最后一課》的力量!愛國，居然還有這樣特別的方式：萊辛太太和藤原先生都是語言學校的志愿者，他們都熱愛自己的祖國，都為自己祖國的語言而感到驕傲。為了擴大自己母語的影響，自愿尋找別國的教育對象，為此不惜無償?shù)孬I花贈書，為此不惜義務(wù)接送別人的孩子上下學，甚至為爭取同一個外國孩子而發(fā)生摩擦!哦，愛國，原來可以有這種方式!愛國，原來可以從熱愛母語得到淋漓盡致的表現(xiàn)!原來，通過自覺地、不斷擴大祖國語言的影響，也是一種最深沉的愛國情懷!
從呱呱墜地的那一刻，我們就開始了語言的練習和學習，那凝聚著深沉鄉(xiāng)音的語言，是我們可愛的母語!我們每天都在學習，即使一輩子也學不完，也學不精。但更值得我們深思的----我們對母語的感情到底有多深?
從甲骨文到今天的簡體漢字，歷經(jīng)金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書，迄今已有3000多年的歷史，漢字，就如精靈生機勃勃地活蹦亂跳著，弘揚著中華博大精深的文化。今天，在中華經(jīng)濟騰飛的新時代，我們更有理由把中華文化，把我們驕傲的漢語發(fā)揚光大!
曾記否，2001年底，那位不可一世的當紅女明星的“軍旗裝事件”中，一位神秘人沖上舞臺向其潑糞?曾記否，某演唱組合因發(fā)言不慎導致網(wǎng)站被黑?曾記否，抵制某當紅組合參加某網(wǎng)站“奧運主題曲由誰來唱”活動票選等事件……哪一個不是針對個別不愛國、不尊重祖國的明星?尤其最近的艷門照事件中，當陳冠?；氐较愀劬痛耸逻M行道歉時，居然用的是英文!難怪他會遭到如此激烈的討伐!
請記?。簩δ刚Z的感情有多深，對祖國的感情就有多深!
請記?。簮蹏?，就在生活的點點滴滴!點點滴滴!
經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇2：愛國
愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，小年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
我們今天的中學生，將是明天的棟梁。因此我們在學習文化的同時，更應(yīng)該去學習怎樣愛國。孫中山先生曾說過：“做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛國”愛國就要堅定不移，致死不變。愛國就是要以建設(shè)祖國，保衛(wèi)祖國為至上。
做為新世紀的少年一代，我們生活在科技日新月異、社會飛速發(fā)展的時代。我們怎樣做稱得上愛國呢?我認為：首先要認真刻苦地學習基礎(chǔ)文化知識，為將來報效祖國打下堅實的基礎(chǔ);其次是加強綜合素質(zhì)方面的鍛煉和學習，爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年;再則是多讀歌頌愛國主義的書籍，學習革命先烈熱愛祖國、熱愛人民、不怕犧牲的偉大精神。以革命先烈為榜樣，用他們的精神鼓舞自己、激勵自己，做一名有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，將來為社會主義建設(shè)貢獻自己的力量，為人類最美好的理想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是最好的愛國，這就是最大的美德。
經(jīng)典愛國散文朗誦稿篇3：愛國愛教 普度眾生
釋印福法師是葉縣水寨鄉(xiāng)千年古寺金泉寺的主持，俗名范強，原籍河南省南陽市桐柏縣城關(guān)鎮(zhèn)楊莊村，漢族、南陽宗教學院畢業(yè)，生于一九八二年三月，家中兄弟三人，印福法師排行老大。
印福法師幼年受慈母熏陶，隨于三寶啟發(fā)正信，常隨慈母赴桐柏山各寺燒香、禮佛，往昔所種善根，終于成熟，于十五歲時醒悟，歸依三寶，隨棄俗，遁入空門，十八歲在桐柏縣桂泉寺禮上海下勃老和尚座下剃度，法名：印福，字：體德。
印福法師在寺院里恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、一心向佛、普度眾生，深受主持、法師及各香客、居士的稱贊，在桂泉寺?lián)碛泻芨叩娜藲狻?/p>
一分耕耘，一分收獲。鑒于印福法師在桂泉寺的非凡表現(xiàn)，他于2001年被寺院推薦到南陽宗教學院深造，學習期間，印福法師博聞強識，悟性很高，深得學院師生好評，2003年宗教學院畢業(yè)后即赴南京大寶華山隆昌律寺受具足戒，得戒大和尚上明下學，羯摩阿阇黎上隆下根，教授阿阇黎上真下慈。受戒后奔赴名山大剎，朝山禮佛，以報過去今生父母師長之恩德，游方參學、問道于諸山大德，以尋出離生死法門。師修持凈土法門，精進不懈，誦持大悲咒及金剛經(jīng)，念彌陀圣號，定為日課，時無間斷。時時發(fā)愿，離五燭，愿生極樂凈土，弘法利生，以報三寶之德，勤修福慧，以報父母養(yǎng)育之恩。
2004年被聘為河南省平頂山市葉縣香嚴寺住持，由于對寺院管理有方，寺院內(nèi)終日香客、居士來往不斷，眾香客、居士在佛經(jīng)的熏陶下遵紀守法，愛國愛教，凈化了一片樂土。2005年被推選為葉縣佛教協(xié)會副會長;2006年在平頂山市宗教界舉辦的“四掙一評”和“三學一樹”活動中分別被評為“愛國愛教模范教職”和“三學一樹先進個人”;2007年、2008年和2009年被評為平頂山市佛教工作先進工作者。
在香嚴寺的幾年間，印福法師帶領(lǐng)僧眾及居士修建房屋30多間，迎請木雕千手觀音、南陽漢白玉佛像十幾尊、重塑四大天王像、彌勒佛像、裝修大殿、塑造鐵香爐、銅云板等，健全寺院法器，經(jīng)書及各類設(shè)施。
2011年3月，印福法師任葉縣金泉寺住持，他帶領(lǐng)大眾重修寺院大門，重塑大雄寶殿、三寶、文殊、普賢、觀音等十幾尊佛像、塑造鐵香爐及法器、桌椅等物。帶領(lǐng)全寺僧俗、大眾認真落實黨的宗教信仰政策，高舉愛國愛教的偉大旗幟，堅定不移地走‘三自’道路，發(fā)揚‘農(nóng)禪’并舉的優(yōu)良傳統(tǒng)。在建設(shè)寺院和弘揚佛法的同時，積極參加各寺佛事活動及慈善事業(yè)，為社會穩(wěn)定做出了突出貢獻。
印福法師就是這樣一個年輕有為、主持有方、閑不住的能人，更是一位愛國愛教、普度眾生的好法師。
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