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　　故事情節(jié)朗誦篇一：施家和孟家

　　魯國(guó)有一戶姓施的人家，有兩個(gè)兒子，大兒子愛(ài)學(xué)儒家的仁義之術(shù)，小兒子愛(ài)學(xué)軍事。大兒子用他所學(xué)的儒家仁義思想去游說(shuō)齊王，得到齊王的賞識(shí)，聘請(qǐng)他為太子的老師。二兒子到楚國(guó)去，用他所學(xué)的法家軍事思想游說(shuō)楚王，在向楚王講述自己的思想、觀點(diǎn)時(shí)講道理、舉例子，有條有理，楚王聽(tīng)了很高興，覺(jué)得他是個(gè)軍事人才，就封他為楚國(guó)的軍事長(zhǎng)官。這樣，兄弟兩人一個(gè)在齊國(guó)任職，一個(gè)在楚國(guó)作官，他們賺的錢(qián)多，使家里很快富裕了起來(lái)。兄弟兩人都有顯赫的爵位，讓他們家的親戚朋友也感覺(jué)到非常榮耀。

　　施家鄰居中有一戶姓孟的人家，家庭情況與施家以前相仿：家境并不富裕，也是有兩個(gè)兒子。大兒子與施家大兒子一樣，好學(xué)儒家仁義之術(shù);二兒子也是愛(ài)學(xué)兵法之術(shù);兩家的兒子還曾經(jīng)在一道討論學(xué)問(wèn)，研究兵法。孟家為貧窮所困擾，生活很艱難。孟家看到施家這兩年很快富裕起來(lái)，門(mén)口的馬呀、車呀經(jīng)常有來(lái)的，來(lái)的人員中有當(dāng)兵的，也有當(dāng)官的，真夠榮耀，很有點(diǎn)羨慕施家。由于這兩家一直都很友好，孟家就向施家請(qǐng)教如何讓兒子取得官職的方法。施家的兩個(gè)兒子就把自己怎樣去齊國(guó)，怎樣向齊王游說(shuō)及如何到楚國(guó)，又如何對(duì)楚王游說(shuō)和當(dāng)官的經(jīng)過(guò)如實(shí)地告訴了他們。

　　孟家兩個(gè)兒子聽(tīng)到后，覺(jué)得這是個(gè)門(mén)路，于是大兒子準(zhǔn)備到秦國(guó)去，二兒子準(zhǔn)備到衛(wèi)國(guó)去。

　　孟家大兒子到秦國(guó)去后用儒家學(xué)說(shuō)游說(shuō)秦王。他向秦王講得頭頭是道，真是口若懸河，口才不錯(cuò)。秦王說(shuō)：“當(dāng)前啦，各國(guó)諸侯都要靠實(shí)力進(jìn)行斗爭(zhēng)，要使國(guó)家富強(qiáng)的，無(wú)非是兵力、糧食。如果光靠仁義治理國(guó)家，就只有死路一條。”秦王心想：這個(gè)人固然有才能，他要我用仁義之術(shù)治國(guó)就是想要我國(guó)不練兵打仗，不積糧食不富裕，這能行嗎?于是，命令軍士對(duì)他施行了最殘酷的宮刑，然后又將他趕出了秦國(guó)。孟家的二兒子到了衛(wèi)國(guó)以后，用主張發(fā)展軍事的學(xué)說(shuō)游說(shuō)衛(wèi)王。他為了能讓衛(wèi)王采納他的意見(jiàn)，能在衛(wèi)國(guó)授爵當(dāng)官，向衛(wèi)王進(jìn)言時(shí)有條不紊他講述自己用兵的道理。衛(wèi)王聽(tīng)后說(shuō)：“我們衛(wèi)國(guó)是弱小國(guó)家，又夾在大國(guó)之問(wèn)。對(duì)于比我們強(qiáng)的大國(guó)，我們的政策是要恭敬地侍奉他;對(duì)于同我們一樣或比我們還要弱的小國(guó)，我們的方針是要好好地安撫他們，只有這樣才是我們求得安全的好方法。你提的軍事治國(guó)固然不錯(cuò)，但如果我依靠兵力和權(quán)謀，周圍的大國(guó)就會(huì)聯(lián)手攻打我國(guó)，我們的國(guó)家很快就要滅亡。假若我好生生地放你回去，你必定會(huì)到別國(guó)去宣傳你的主張，別的國(guó)家發(fā)展了軍事力量再對(duì)外擴(kuò)張起來(lái)，會(huì)對(duì)我國(guó)造成很大的威脅。”衛(wèi)王感到這個(gè)人既放不得，又留不得，于是派人砍斷了他的雙腳，然后把他押送問(wèn)魯國(guó)。

　　孟家的兩個(gè)兒子回到家里，已是殘廢人了，全家人感到又悲又恨，他家父子三人找到姓施的人家里，悲痛地拍著胸脯責(zé)備施家。施家的人回答說(shuō)：“不論辦什么事，凡是適應(yīng)時(shí)勢(shì)的就會(huì)成功、昌盛，違背時(shí)勢(shì)的就會(huì)失敗、滅亡。你們學(xué)的東西與我們相同，但是取得的效果卻完全不同，為什么呢?這是由于你們選擇的對(duì)象不同，同時(shí)又違背了時(shí)勢(shì)啊。我們的做法和行為又有什么錯(cuò)誤呢?”

　　這篇故事告訴人們：不論辦任何事情，都必須考慮條件是否適合，對(duì)象選擇得是否正確，要適應(yīng)形勢(shì)。對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)不能死搬硬套，不然的話，必定會(huì)把事情辦糟。

　　故事情節(jié)朗誦篇二：苛政猛于虎

　　春秋時(shí)期，朝廷政令殘酷，苛捐雜稅名目繁多，老百姓生活極其貧困，有些人沒(méi)有辦法，只好舉家逃離，到深山、老林、荒野、沼澤去住，那里雖同樣缺吃少穿，可是“天高皇帝遠(yuǎn)”，官府管不著，興許還能活下來(lái)。

　　有一家人逃到泰山腳下，一家三代從早到晚，四處勞碌奔波，總算能勉強(qiáng)生活下來(lái)。

　　這泰山周圍，經(jīng)常有野獸出沒(méi)，這家人總是提心吊膽。一天，這家里的爺爺上山打柴遇上老虎，就再也沒(méi)有回來(lái)了。這家人十分悲傷，可是又無(wú)可奈何。過(guò)了一年，這家里的父親上山采藥，又一次命喪虎口。這家人的命運(yùn)真是悲慘，剩下兒子和母親相依為命。母子倆商量著是不是搬個(gè)地方呢?可是思來(lái)想去，實(shí)在是走投無(wú)路，天下烏鴉一般黑，沒(méi)有老虎的地方有苛政，同樣沒(méi)有活路，這里雖有老虎，但未必天天碰上，只要小心，還能僥幸活下來(lái)。于是母子倆依舊只有在這里艱難度日。

　　又過(guò)了一年，兒子進(jìn)山打獵，又被老虎吃掉，剩下這個(gè)母親一天到晚坐在墳?zāi)惯呁纯蕖?/p>

　　這一天，孔子和他的弟子們經(jīng)過(guò)泰山腳下，看到正在墳?zāi)惯呁纯薜倪@個(gè)母親，哭聲是那樣的凄慘。孔子在車上坐不住了，他關(guān)切地站起來(lái)，讓學(xué)生子路上前去打聽(tīng)，他在一旁仔細(xì)傾聽(tīng)。

　　子路問(wèn)：“聽(tīng)您哭得這樣的悲傷，您一定有十分傷心的事，能說(shuō)給我們聽(tīng)聽(tīng)嗎?”

　　這個(gè)母親邊哭邊回答說(shuō)：“我們是從別處逃到這里來(lái)的，住在這里好多年了。先前，我的公公被老虎吃了，去年，我丈夫也死在老虎口里，如今，我兒子又被老虎吃了，還有什么比這更痛心的事呢?”說(shuō)完又大哭起來(lái)。

　　孔子在一旁忍不住問(wèn)道：“那你為什么不離開(kāi)這個(gè)地方呢?”

　　這個(gè)母親忍住哭聲說(shuō)：“我們無(wú)路可走啊。這里雖有老虎，可是沒(méi)有殘暴的政令呀，這里有很多人家都和我們一樣是躲避暴政才來(lái)的。”

　　孔子聽(tīng)后，十分感慨。他對(duì)弟子們說(shuō)：“學(xué)生們，你們可要記住：殘暴的政令比吃人的老虎還要兇猛啊!”

　　封建統(tǒng)治者的殘酷剝削與壓迫，使窮苦人走投無(wú)路，他們寧可生活在猛虎威脅的環(huán)境中，也不愿生活在暴政的統(tǒng)治下。

　　故事情節(jié)朗誦篇三：松鼠和松雞

　　見(jiàn)松鼠忙忙碌碌地采集核桃、松籽、蘑菇，松雞忍不住說(shuō)道：“朋友，你爸爸、媽媽留給你那么多好吃的，你還費(fèi)這么大的勁，瞎忙乎啥?”

　　“父母留下的，總有一天會(huì)吃完。”松鼠說(shuō)，“我還得靠自己貯備食糧，不敢有半點(diǎn)兒偷懶。”

　　松雞“格格”發(fā)笑，笑松鼠有福不會(huì)享，說(shuō)自己的生活過(guò)得瀟灑又自在。松雞在吃食方面從來(lái)都是挑挑揀揀的，非常講究，再好的果子，它也是這兒叮幾口，那里啄幾下，就丟在一邊不再理會(huì);許多果實(shí)被它糟蹋了。松雞不但不心疼，還得意地宣稱：“這是我的福分;松鼠那窮命，甭想沾邊兒。”

　　不久，下了幾場(chǎng)暴雨，樹(shù)林里的野果被沖洗一空，很難尋到充饑的食物。

　　這天黃昏，松鼠冒雨采蘑菇歸來(lái)，見(jiàn)自己樹(shù)洞貯藏室外，吊著一只鳥(niǎo)兒。趕近一瞧，竟是松雞!

　　原來(lái)，松雞肚餓難挨，趁松鼠不在家，便把腦袋伸進(jìn)洞里偷吃，一時(shí)啄得太猛，嘴里叼的食物太多，吞不下喉嚨，頭又抽不出來(lái)，便活活卡死在小洞口了。

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