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魯迅散文朗誦稿

時(shí)間: 鄧蓉795 分享

魯迅散文朗誦稿

  只要是朗誦,即使是在小的范圍內(nèi)進(jìn)行,都會(huì)帶有表演的性質(zhì)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了魯迅散文朗誦稿,供你閱讀參考。

  魯迅散文朗誦稿篇1

  十四孝圖

  ·魯迅·

  我總要上下四方尋求,得到一種最黑,最黑,最黑的咒文,先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者。

  即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,

  妨害白話者。

  自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái),供給孩子的書(shū)籍,和歐、美、日本的一比較,雖然很可憐,但總算

  有圖有說(shuō),只要能讀下去,就可以懂得的了??墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來(lái)阻遏它,要使孩子

  的世界中,沒(méi)有一絲樂(lè)趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來(lái)恐嚇孩子們。或者說(shuō),那就是《開(kāi)河記》

  上所載的,給隋煬帝開(kāi)河,蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫(xiě)起來(lái),須是“麻胡子”。那么,這麻叔謀乃

  是胡人了。但無(wú)論他是什么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過(guò)盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚

  于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。

  只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!

  這些話,紳士們自然難免要掩住耳朵的,因?yàn)榫褪撬^“跳到半天空,罵得體無(wú)完膚,——還不

  肯罷休。”而且文士們一定也要罵,以為大悖于“文格”,亦即大損于“人格”。豈不是“言者心聲

  也”么?“文”和“人”當(dāng)然是相關(guān)的,雖然人間世本來(lái)千奇百怪,教授們中也有“不尊敬”作者的

  人格而不能“不說(shuō)他的小說(shuō)好”的特別種族。但這些我都不管,因?yàn)槲倚叶€沒(méi)有爬上“象牙之塔”

  去,正無(wú)須怎樣小心。倘若無(wú)意中竟已撞上了,那就即刻跌下來(lái)罷。然而在跌下來(lái)的中途,當(dāng)還未到

  地之前,還要說(shuō)一遍:——

  只要對(duì)于白話來(lái)加以謀害者,都應(yīng)該滅亡!

  每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類,另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自

  然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝

  的韶光一個(gè)悲哀的吊唁。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的

  “引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學(xué)因?yàn)閷Wx“人之初性本善”讀得要枯

  燥而死了,只好偷偷地翻開(kāi)第一葉,看那題著“文星高照”四個(gè)字的惡鬼一般的魁星像,來(lái)滿足他幼

  稚的愛(ài)美的天性。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。

  在書(shū)塾之外,禁令可比較的寬了,但這是說(shuō)自己的事,各人大概不一樣。我能在大眾面前,冠冕

  堂皇地閱看的,是《文昌帝君陰騭文圖說(shuō)》和《玉歷鈔傳》,都畫(huà)著冥冥之中賞善罰惡的故事,雷公

  電母站在云中,牛頭馬面布滿地下,不但“跳到半天空”是觸犯天條的,即使半語(yǔ)不合,一念偶差,

  也都得受相當(dāng)?shù)膱?bào)應(yīng)。這所報(bào)的也并非“睚眥之怨”,因?yàn)槟堑胤绞枪砩駷榫?ldquo;公理”作宰,請(qǐng)酒

  下跪,全都無(wú)功,簡(jiǎn)直是無(wú)法可想。在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。然而究竟

  很有比陽(yáng)間更好的處所:無(wú)所謂“紳士”,也沒(méi)有“流言”。

  陰間,倘要穩(wěn)妥,是頌揚(yáng)不得的。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國(guó),流言的治下,而又

  大談“言行一致”的時(shí)候。前車可鑒,聽(tīng)說(shuō)阿而志跋綏夫曾答一個(gè)少女的質(zhì)問(wèn)說(shuō),“惟有在人生的事

  實(shí)這本身中尋出歡喜者,可以活下去。倘若在那里什么也不見(jiàn),他們其實(shí)倒不如死。”于是乎有一個(gè)

  叫作密哈羅夫的,寄信嘲罵他道,“……所以我完全誠(chéng)實(shí)地勸你自殺來(lái)禍福你自己的生命,因?yàn)檫@第

  一是合于邏輯,第二是你的言語(yǔ)和行為不至于背馳。”

  其實(shí)這論法就是謀殺,他就這樣地在他的人生中尋出歡喜來(lái)。阿爾志跋綏夫只發(fā)了一大通牢騷,

  沒(méi)有自殺。密哈羅夫先生后來(lái)不知道怎樣,這一個(gè)歡喜失掉了,或者另外又尋到了“什么”了罷。

  誠(chéng)然,“這些時(shí)候,勇敢,是安穩(wěn)的;情熱,是毫無(wú)危險(xiǎn)的。”

  然而,對(duì)于陰間,我終于已經(jīng)頌揚(yáng)過(guò)了,無(wú)法追改;雖有“言行不符”之嫌,但確沒(méi)有受過(guò)閻王

  或小鬼的半文津貼,則差可以自解。總而言之,還是仍然寫(xiě)下去罷:——

  我所看的那些陰間的圖畫(huà),都是家藏的老書(shū),并非我所專有。我所收得的最先的畫(huà)圖本子,是一

  位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品:《二十四孝圖》。這雖然不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是下圖上說(shuō),鬼少人多,又為我一人

  所獨(dú)有,使我高興極了。那里面的故事,似乎是誰(shuí)都知道的;便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一

  看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是,我于高興之余,接著就是掃興,因?yàn)槲艺?qǐng)人講完了二

  十四個(gè)故事之后,才知道“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。

  “人之初,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得,我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意

  忤逆,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知,只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法,以為無(wú)非

  是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科

  書(shū)以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的,如“子路負(fù)米”,

  “黃香扇枕”之類。“陸績(jī)懷桔”也并不難,只要有闊人請(qǐng)我吃飯。“魯迅先生作賓客而懷橘乎?”

  我便跪答云,“吾母性之所愛(ài),欲歸以遺母。”闊人大佩服,于是孝子就做穩(wěn)了,也非常省事。“哭

  竹生筍”就可疑,怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái),還不過(guò)拋臉而已,到“臥冰求

  鯉”,可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的,嚴(yán)冬中,水面也只結(jié)一層薄冰,即使孩子的重量怎

  樣小,躺上去,也一定嘩喇一聲,冰破落水,鯉魚(yú)還不及游過(guò)來(lái)。自然,必須不顧性命,這才孝感神

  明,會(huì)有出乎意料之外的奇跡,但那時(shí)我還小,實(shí)在不明白這些。

  其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。

  我至今還記得,一個(gè)躺在父母跟前的老頭子,一個(gè)抱在母親手上的小孩子,是怎樣地使我發(fā)生不

  同的感想呵。他們一手都拿著“搖咕咚”。這玩意兒確是可愛(ài)的,北京稱為小鼓,蓋即〖上兆下鼓〗

  也,朱熹曰:“〖上兆下鼓〗,小鼓,兩旁有耳;持其柄而搖之,則旁耳還自擊,”咕咚咕咚地響起

  來(lái)。然而這東西是不該拿在老萊子手里的,他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣,簡(jiǎn)直是裝佯,侮辱了孩

  子。我沒(méi)有再看第二回,一到這一葉,便急速地翻過(guò)去了。

  那時(shí)的《二十四孝圖》,早已不知去向了,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫(huà)的本子,敘老

  萊子事云:“行年七十,言不稱老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,詐跌仆地,

  作嬰兒啼,以?shī)视H意。”大約舊本也差不多,而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆,無(wú)論孝順,小

  孩子多不愿意“詐”作,聽(tīng)故事也不喜歡是謠言,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。

  然而在較古的書(shū)上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之

  衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō),

  似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái),心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,

  想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣,昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上,使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉

  麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白

  璧無(wú)瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。

  至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實(shí)在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑

  著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說(shuō)明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨

  謂妻曰,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說(shuō),卻又有些不同:巨

  家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒(méi)有到三歲。結(jié)末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃

  金一釜,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”

  我最初實(shí)在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺(jué)得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再

  想做孝子,并且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去,常聽(tīng)到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的

  父親竟學(xué)了郭巨,那么,該埋的不正是我么?如果一絲不走樣,也掘出一釜黃金來(lái),那自然是如天之

  福,但是,那時(shí)我雖然年紀(jì)小,似乎也明白天下未必有這樣的巧事。

  現(xiàn)在想起來(lái),實(shí)在很覺(jué)得傻氣。這是因?yàn)楝F(xiàn)在已經(jīng)知道了這些老玩意,本來(lái)誰(shuí)也不實(shí)行。整飭倫

  紀(jì)的文電是常有的,卻很少見(jiàn)紳士赤條條地躺在冰上面,將軍跳下汽車去負(fù)米。何況現(xiàn)在早長(zhǎng)大了,

  看過(guò)幾部古書(shū),買(mǎi)過(guò)幾本新書(shū),什么《太平御覽》咧,《古孝子傳》咧,《人口問(wèn)題》咧,《節(jié)制生

  育》咧,《二十世紀(jì)是兒童的世界》咧,可以抵抗被埋的理由多得很。不過(guò)彼一時(shí),此一時(shí),彼時(shí)我

  委實(shí)有點(diǎn)害怕:掘好深坑,不見(jiàn)黃金,連“搖咕咚”一同埋下去,蓋上土,踏得實(shí)實(shí)的,又有什么法

  子可想呢。我想,事情雖然未必實(shí)現(xiàn),但我從此總怕聽(tīng)到我的父母愁窮,怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母,總

  覺(jué)得她是和我不兩立,至少,也是一個(gè)和我的生命有些妨礙的人。后來(lái)這印象日見(jiàn)其淡了,但總有一

  些留遺,一直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬(wàn)料不到的罷。

  五月十日。

  魯迅散文朗誦稿篇2

  從百草園到三味書(shū)屋

  魯迅

  我家的后面有一個(gè)很大的國(guó),相傳叫作百草園?,F(xiàn)在是早已并盡于一起賣(mài)給朱文公的子孫了,連那最末次的相見(jiàn)也已經(jīng)隔了七八年,、其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。

  不必說(shuō)碧綠的萊畦’光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油嶺在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)役有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

  長(zhǎng)的草里是不去的,因?yàn)橄鄠鬟@園里有一條很大的赤練蛇。

  長(zhǎng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng)’先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應(yīng)著,四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識(shí)破了機(jī)關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無(wú)妨。給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當(dāng)然睡不著的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門(mén)外像是風(fēng)雨聲。他正抖作一團(tuán)時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。

  結(jié)末的教訓(xùn)是:所以倘有陌生的聲音叫你的名宇,你萬(wàn)不可答應(yīng)他。

  這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時(shí),也常常這樣想。但直到現(xiàn)在,總還沒(méi)有得到,但也沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的,然而都不是美女蛇。

  冬天的百草園比較的無(wú)味;雪一下,可就兩樣了。拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞,這是荒園,人跡罕至,所以不相宜,只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪,是不行的,總須積雪蓋了地面一商天,鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪,露出地面,用一枝短棒支起一面大的竹篩來(lái),下西撒些秋谷,棒上系一條長(zhǎng)繩,人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著,看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食,走到竹篩底下的時(shí)候,將繩子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”,性子很躁,養(yǎng)不過(guò)夜的。

  這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了.拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏士的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著擔(dān)著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。

  我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書(shū)塾。也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT。也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷,也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛?lái)罷,……都無(wú)從知道。總而言之:我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們!Ade,我的覆盆子們和木蓮們!

  出門(mén)向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道:三味書(shū)屋;扁下面是一幅畫(huà),畫(huà)著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那扁和龐行禮。第~次算是拜孔子,第二次算是拜先生。

  第二次行禮時(shí),先生便和藹地在一旁答禮。他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對(duì)他很恭敬,因?yàn)槲以缏?tīng)到,他是本城中極方正,質(zhì)樸。博學(xué)的人。

  不知從那里聽(tīng)來(lái)的,東方朔也很淵博,他認(rèn)識(shí)一種蟲(chóng),。名日“怪哉”,冤氣所化,用酒一澆,就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事,但阿長(zhǎng)是不知道的,因?yàn)樗吘共粶Y博。現(xiàn)在得到機(jī)會(huì)了,可以問(wèn)先生。

  “先生,‘怪哉,這蟲(chóng),是怎么一回事?……”我上了生書(shū),將要退下來(lái)的時(shí)候,趕忙問(wèn)。

  “不知道!”他似乎很不高興,臉上還有怒色了。

  我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問(wèn)這些事的,只要讀書(shū),因?yàn)樗菧Y博的宿儒,決不至于不知道,所謂不知道者,乃是不愿意說(shuō)。年紀(jì)比我大的人,往往如此,我遇見(jiàn)過(guò)好幾回了。

  我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很嚴(yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上宇去,從三言到五言,終于到七百。

  三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園.雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅蠅喂蟻,靜悄悄的沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房皇便大叫起來(lái):——

  “人都到那里去了!”

  人們便一個(gè)一個(gè)陸續(xù)走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰脆的規(guī)則,但也不常用,普通總不過(guò)瞪幾眼,大聲道:——

  “讀書(shū)!”

  于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是人聲鼎沸。有念“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒缺口狗竇大開(kāi)”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念”厥土下上上錯(cuò)厥貢苞茅橘抽”的……。先生自己也念書(shū)。后來(lái),我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:

  “鐵如意,指揮倜儻,一座皆驚呢——;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬……。”

  我疑心這是極好的文章,因?yàn)樽x到這里,他總是微笑起來(lái),而且將頭仰起,搖著,向后面拗過(guò)去,拗過(guò)去。

  先生讀書(shū)人神的時(shí)候,于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒,用一種叫作“荊川紙”的,蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái),像習(xí)字時(shí)候的影寫(xiě)一樣。讀的書(shū)多起來(lái),畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái);書(shū)沒(méi)有讀成,畫(huà)的成績(jī)卻不少了,最成片段的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像,都有一大本。后來(lái),因?yàn)橐X(qián)用,賣(mài)給一個(gè)有錢(qián)的同富了。他的父親是開(kāi)鋁箔店的。聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主,而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷。

  九月十八日

  魯迅散文朗誦稿篇3

  《阿金》

  近幾時(shí)我最討厭阿金。

  她是一個(gè)女仆,上海叫娘姨,外國(guó)人叫阿媽,她的主人也正是外國(guó)人。

  她有許多女朋友,天一晚,就陸續(xù)到她窗下來(lái),“阿金,阿金!”的大聲的叫,這樣的一直到半夜。她又好像頗有幾個(gè)姘頭;她曾在后門(mén)口宣布她的主張:弗軋姘頭,到上海來(lái)做啥呢?……

  不過(guò)這和我不相干。不幸的是她的主人家的后門(mén),斜對(duì)著我的前門(mén),所以“阿金,阿金!”的叫起來(lái),我總受些影響,有時(shí)是文章做不下去了,有時(shí)竟會(huì)在稿子上寫(xiě)一個(gè)“金”字。更不幸的是我的進(jìn)出,必須從她家的曬臺(tái)下走過(guò),而她大約是不喜歡走樓梯的,竹竿,木板,還有別的什么,常常從曬臺(tái)上直摔下來(lái),使我走過(guò)的時(shí)候,必須十分小心,先看一看這位阿金可在曬臺(tái)上面,倘在,就得繞遠(yuǎn)些。自然,這是大半為了我的膽子小,看得自己的性命太值錢(qián);但我們也得想一想她的主子是外國(guó)人,被打得頭破血出,固然不成問(wèn)題,即使死了,開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì),打電報(bào)也都沒(méi)有用的,——況且我想,我也未必能夠弄到開(kāi)起同鄉(xiāng)會(huì)。

  半夜以后,是別一種世界,還剩著白天脾氣是不行的。有一夜,已經(jīng)三點(diǎn)半鐘了,我在譯一篇東西,還沒(méi)有睡覺(jué)。忽然聽(tīng)得路上有人低聲的在叫誰(shuí),雖然聽(tīng)不清楚,卻并不是叫阿金,當(dāng)然也不是叫我。我想:這么遲了,還有誰(shuí)來(lái)叫誰(shuí)呢?同時(shí)也站起來(lái),推開(kāi)樓窗去看去了,卻看見(jiàn)一個(gè)男人,望著阿金的繡閣的窗,站著。他沒(méi)有看見(jiàn)我。我自悔我的莽撞,正想關(guān)窗退回的時(shí)候,斜對(duì)面的小窗開(kāi)處,已經(jīng)現(xiàn)出阿金的上半身來(lái),并且立刻看見(jiàn)了我,向那男人說(shuō)了一句不知道什么話,用手向我一指,又一揮,那男人便開(kāi)大步跑掉了。我很不舒服,好像是自己做了甚么錯(cuò)事似的,書(shū)譯不下去了,心里想:以后總要少管閑事,要煉到泰山崩于前而色不變,炸彈落于側(cè)而身不移!……

  但在阿金,卻似乎毫不受什么影響,因?yàn)樗匀晃?。不過(guò)這是晚快邊才得到的結(jié)論,所以我真是負(fù)疚了小半夜和一整天。這時(shí)我很感激阿金的大度,但同時(shí)又討厭了她的大聲會(huì)議,嘻嘻哈哈了。自有阿金以來(lái),四圍的空氣也變得擾動(dòng)了,她就有這么大的力量。這種擾動(dòng),我的警告是毫無(wú)效驗(yàn)的,她們連看也不對(duì)我看一看。有一回,鄰近的洋人說(shuō)了幾句洋話,她們也不理;但那洋人就奔出來(lái)了,用腳向各人亂踢,她們這才逃散,會(huì)議也收了場(chǎng)。這踢的效力,大約保存了五六夜。

  此后是照常的嚷嚷;而且擾動(dòng)又廓張了開(kāi)去,阿金和馬路對(duì)面一家煙紙店里的老女人開(kāi)始奮斗了,還有男人相幫。她的聲音原是響亮的,這回就更加響亮,我覺(jué)得一定可以使二十間門(mén)面以外的人們聽(tīng)見(jiàn)。不一會(huì),就聚集了一大批人。論戰(zhàn)的將近結(jié)束的時(shí)候當(dāng)然要提到“偷漢”之類,那老女人的話我沒(méi)有聽(tīng)清楚,阿金的答復(fù)是:

  “你這老×沒(méi)有人要!我可有人要呀!”

  這恐怕是實(shí)情,看客似乎大抵對(duì)她表同情,“沒(méi)有人要”的老×戰(zhàn)敗了。這時(shí)踱來(lái)了一位洋巡捕,反背著兩手,看了一會(huì),就來(lái)把看客們趕開(kāi);阿金趕緊迎上去,對(duì)他講了一連串的洋話。洋巡捕注意的聽(tīng)完之后,微笑的說(shuō)道:

  “我看你也不弱呀!”

  他并不去捉老×,又反背著手,慢慢的踱過(guò)去了。這一場(chǎng)巷戰(zhàn)就算這樣的結(jié)束。

  但是,人間世的糾紛又并不能解決得這么干脆,那老×大約是也有一點(diǎn)勢(shì)力的。第二天早晨,那離阿金家不遠(yuǎn)的也是外國(guó)人家的西崽忽然向阿金家逃來(lái)。后面追著三個(gè)彪形大漢。西崽的小衫已被撕破,大約他被他們誘出外面,又給人堵住后門(mén),退不回去,所以只好逃到他愛(ài)人這里來(lái)了。愛(ài)人的肘腋之下,原是可以安身立命的,伊孛生(H.Ibsen)戲劇里的彼爾·干德,就是失敗之后,終于躲在愛(ài)人的裙邊,聽(tīng)唱催眠歌的大人物。但我看阿金似乎比不上瑙威女子,她無(wú)情,也沒(méi)有魄力。獨(dú)有感覺(jué)是靈的,那男人剛要跑到的時(shí)候,她已經(jīng)趕緊把后門(mén)關(guān)上了。那男人于是進(jìn)了絕路,只得站住。這好像也頗出于彪形大漢們的意料之外,顯得有些躊躕;但終于一同舉起拳頭,兩個(gè)是在他背脊和胸脯上一共給了三拳,仿佛也并不怎么重,一個(gè)在他臉上打了一拳,卻使它立刻紅起來(lái)。這一場(chǎng)巷戰(zhàn)很神速,又在早晨,所以觀戰(zhàn)者也不多,勝敗兩軍,各自走散,世界又從此暫時(shí)和平了。然而我仍然不放心,因?yàn)槲以?jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò):所謂“和平”,不過(guò)是兩次戰(zhàn)爭(zhēng)之間的時(shí)日。

  但是,過(guò)了幾天,阿金就不再看見(jiàn)了,我猜想是被她自己的主人所回復(fù)。補(bǔ)了她的缺的是一個(gè)胖胖的,臉上很有些福相和雅氣的娘姨,已經(jīng)二十多天,還很安靜,只叫了賣(mài)唱的兩個(gè)窮人唱過(guò)一回“奇葛隆冬強(qiáng)”的《十八摸》之類,那是她用“自食其力”的余閑,享點(diǎn)清福,誰(shuí)也沒(méi)有話說(shuō)的。只可惜那時(shí)又招集了一群男男女女,連阿金的愛(ài)人也在內(nèi),保不定什么時(shí)候又會(huì)發(fā)生巷戰(zhàn)。但我卻也叨光聽(tīng)到了男嗓子的上低音(barytone)的歌聲,覺(jué)得很自然,比絞死貓兒似的《毛毛雨》要好得天差地遠(yuǎn)。

  阿金的相貌是極其平凡的。所謂平凡,就是很普通,很難記住,不到一個(gè)月,我就說(shuō)不出她究竟是怎么一副模樣來(lái)了。但是我還討厭她,想到“阿金”這兩個(gè)字就討厭;在鄰近鬧嚷一下當(dāng)然不會(huì)成這么深仇重怨,我的討厭她是因?yàn)椴幌麕兹?,她就搖動(dòng)了我三十年來(lái)的信念和主張。

  我一向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。殊不料現(xiàn)在阿金卻以一個(gè)貌不出眾,才不驚人的娘姨,不用一個(gè)月,就在我眼前攪亂了四分之一里,假使她是一個(gè)女王,或者是皇后,皇太后,那么,其影響也就可以推見(jiàn)了:足夠鬧出大大的亂子來(lái)。

  昔者孔子“五十而知天命”,我卻為了區(qū)區(qū)一個(gè)阿金,連對(duì)于人事也從新疑惑起來(lái)了,雖然圣人和凡人不能相比,但也可見(jiàn)阿金的偉力,和我的滿不行。我不想將我的文章的退步,歸罪于阿金的嚷嚷,而且以上的一通議論,也很近于遷怒,但是,近幾時(shí)我最討厭阿金,仿佛她塞住了我的一條路,卻是的確的。

  愿阿金也不能算是中國(guó)女性的標(biāo)本。

  
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