可以采用感情深沉的詩詞鍛練聲音的厚度;輕松活潑的知識(shí)小品等可以用來鍛練聲音的輕巧。比如

1)兵車行　杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已!君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況得秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長者雖有問，役夫敢申恨。且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見，青海頭，古來白骨無人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

2)冬季，北國的蘭州雖然寒氣襲人，但市場(chǎng)上的新鮮蔬菜卻碧綠嫣紅，青翠欲滴。水靈靈的蔬菜中，最吸引買主的是潔白純雅，營養(yǎng)豐富的冬令補(bǔ)品――百合。那層層鱗片組成的果實(shí)，宛如盛開的白牡丹，更象怒放的白蓮花，格外惹人喜愛。

在蔬菜家庭里，百合集多種養(yǎng)料于一身，含有豐富的蛋白質(zhì)，糖，脂肪，礦物質(zhì)，鐵，磷，鈣和多種維生素成分。炒菜，入飯，煮粥都可以，香甜適口，味醇開胃。如果把蘭州的百合與蘭州的玫瑰調(diào)制成“百合玫瑰羹”，風(fēng)味別具一格，可以跟蓮子羹比美。

百合適應(yīng)性強(qiáng)，祖國東西南北，山川平原，不管冷熱溫燥，不擇氣候土壤，都可以種植。

聲音彈性及對(duì)比訓(xùn)練七：縱與收

指以氣息統(tǒng)領(lǐng)的聲音的放開與收攏，是氣息與聲音的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。

為適應(yīng)思想感情的不斷運(yùn)動(dòng)，氣息聲音也在不斷運(yùn)動(dòng)變化，時(shí)而縱，時(shí)而收。一般情況下，當(dāng)思想感情處于遞進(jìn)上升狀態(tài)時(shí)，氣與聲是放開的，氣息流速較大，及時(shí)補(bǔ)充保持一定壓力，聲音具有一定力度，整個(gè)語流給人以“一往無前”感。而當(dāng)思想感情處于沉靜收束狀態(tài)時(shí)，氣與聲是收攏的，氣息較沉而緩，壓力較小，聲音也較沉穩(wěn)。

在氣與聲的縱或收的狀態(tài)中，又包含苦干小的縱收，這樣就形成了言語的波瀾起伏。這種氣與聲的縱收變化是隨著對(duì)作品內(nèi)容的具體感受而來的。如果氣息聲總是平穩(wěn)的，不能根據(jù)需要或放或收，言語就必然平淡無味。

因此可以說，只有掌握了縱收的技巧，聲音才是具有活力的;否則，即使聲音的高低，強(qiáng)弱，明暗等變化都是適宜的，也還可能是呆板，缺乏活力的。

請(qǐng)看下面的例子：

白楊樹是不平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了我們民族解放斗爭中不可缺少的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

(矛盾　《白楊禮贊》)

朗讀這一段時(shí)，氣與聲必須持“縱”的狀態(tài);雖然在兩個(gè)“跟北方的農(nóng)民相似”處略有小收，但總的狀態(tài)是“縱”，讀來才能鏗鏘有力。如果用“收”的狀態(tài)朗讀，必然會(huì)疲踏，沉重，達(dá)不到應(yīng)有的效果。

魯迅《社戲》中的這樣一段，是必須用“收”的狀態(tài)讀的：

總之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場(chǎng)了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。

而同一文章的另一段，卻是一種“小縱”的狀態(tài)：

我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白蓬的航船，大家跳下船，雙喜拔前蒿，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。

由此可見，訓(xùn)練氣與聲的縱收能力是取得聲音彈性的重要一環(huán)。這種能力對(duì)朗誦感情起伏較大的作品尤其重要。另外，在句子及層次處理中，也有氣與聲的相對(duì)縱收問題。

一般情況下，在句子進(jìn)行中，氣與聲相對(duì)地處于“縱”，也就是“連綿不斷”的狀態(tài)，而當(dāng)一個(gè)完整的意思結(jié)束時(shí)，氣與聲相對(duì)處于“收”的狀態(tài)。該“縱”處“收”了，會(huì)使意思中斷;該“收”處不收，又會(huì)影響層次的清晰。

由于聲音彈性是以復(fù)合形式出現(xiàn)的，因而在單項(xiàng)對(duì)比訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行綜合練習(xí)。

第一階段，可以采用古典詩詞作為練習(xí)材料。古典詩詞以精練的文字抒發(fā)深邃的情感，變化多，旋律美，耐推敲，是鍛練聲音彈性的好材料?？蛇x擇不同內(nèi)容不同風(fēng)格的詩詞，每一首用一段時(shí)間練習(xí)，以期達(dá)到“情-氣-聲”的有機(jī)結(jié)合。也可以針對(duì)自己的聲音特點(diǎn)選擇練習(xí)材料，有的發(fā)揚(yáng)已所長，有的補(bǔ)足已之所短。然后可選用感情變化較復(fù)雜些的現(xiàn)代詩歌進(jìn)行練習(xí)。

第二階段，選短小的現(xiàn)代優(yōu)秀散文作為練習(xí)材料。散文的感情色彩豐富，而形式，文字更適合朗誦練聲。

聲音彈性的塑造

1、定義：指播音員對(duì)所播內(nèi)容蘊(yùn)含的思想感情變化的適應(yīng)能力。

2、特點(diǎn)：

1)聲音的可變性

2)聲音的變化呈現(xiàn)對(duì)比性，對(duì)比過程中能表現(xiàn)出不同的層次，不是以單項(xiàng)對(duì)比形式出現(xiàn)的，而是以多種對(duì)比項(xiàng)目的復(fù)合形式出現(xiàn)的。

3、獲得聲音彈性的方法：感情體驗(yàn)是基礎(chǔ)，氣息變化是橋梁，發(fā)聲能力是條件，從情到聲是途徑。

4、“情，氣，聲”：情要取其高，聲要取其中，氣要取其深關(guān)系：情是內(nèi)涵是依托，聲是形式是載體，氣是基礎(chǔ)是動(dòng)力。氣隨情動(dòng)，聲隨情出，氣出于情而融于情。