領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)話的水平標(biāo)準(zhǔn)

　　領(lǐng)導(dǎo)干部講話發(fā)言的水平不在語言，也不在聲音，靠什么呢?怎么才能講得精彩呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)話的水平標(biāo)準(zhǔn)，希望對大家有用。

　　第一靠感情

　　對所講內(nèi)容的感情，比如講發(fā)展，要有對發(fā)展的緊迫感;講改革，要有對改革的責(zé)任感。感情就是愛或者恨，就是樂或者痛，就是使命感、責(zé)任感、緊迫感等。一個好的講話發(fā)言首先要充滿感情。

　　第二靠責(zé)任

　　感情來源于責(zé)任，我們只有時時知道為群眾謀利的責(zé)任，才會對群眾更加有感情，才能用感情去感動對象;只有想到宣傳推薦本地的責(zé)任，才會用感情去介紹本地優(yōu)勢和吸引力。

　　第三靠思想

　　講話要有思想有觀點，不能是白開水、流水賬。講話動人很多情況下是靠思想動人，思想吸引人。所以，一些領(lǐng)導(dǎo)干部講話發(fā)言非常好，不能歸結(jié)為他能說會道，不是小媳婦式的巧言利齒，而是有思想有觀點。

　　第四靠素質(zhì)

　　領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)言講話水平高低取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì);講話水平是素質(zhì)的外在表現(xiàn)，比如理論素質(zhì)、思維素質(zhì)、知識素養(yǎng)等。

　　最后靠功夫

　　講話發(fā)言要想有效果、要想有水平，就一定要下功夫——平時工作的功夫、知識積累的功夫、經(jīng)驗積累的功夫，靠思考的功夫、準(zhǔn)備的功夫。

　　如何講得精彩

　　怎么才能講得精彩呢?我想至少要抓住這么幾條：

　　第一，要有的放矢，有針對性

　　比如，針對“主題”——會議的主題、研討的主題、采訪的主題、發(fā)言題目標(biāo)定的主題等。離開了“主題”之“的”，就是“文不對題”，也就是常說的“跑題”。比如，針對“問題”——工作中的問題、思想上的問題、作風(fēng)上的問題、改革的問題、管理的問題、分配的問題、環(huán)境的問題、政策落實中的問題、社會關(guān)切的問題等，離開了“問題”之“的”，就是“無病呻吟”，也就是常說的“假大空”。比如，針對聽眾，講要看對象。干部、群眾、教師、學(xué)生、專家等聽眾不同，講的內(nèi)容就要不同;對東部地區(qū)干部講課與對西部地區(qū)干部講課，肯定要作內(nèi)容上的調(diào)整。離開“聽眾”之“的”，講話不看對象、不分場合，就是“千篇一律”。對誰都這么講，效果肯定大相徑庭。

　　第二，要認(rèn)真準(zhǔn)備

　　首先，認(rèn)真琢磨講什么，即在講的內(nèi)容上認(rèn)真考慮，突出什么主題思想、講什么不講什么、哪些詳講哪些略講，都是首先要認(rèn)真想透的。接著，認(rèn)真考慮怎么講，即在講的結(jié)構(gòu)、方式、方法上認(rèn)真考慮。分幾個部分、講幾層意思、先講什么后講什么，這是琢磨講的結(jié)構(gòu);嚴(yán)肅還是輕松、說教還是談心、直接批評還是側(cè)面引導(dǎo)，這是考慮講的方式;用理論說服還是用案例啟發(fā)、講授式還是互動式，這是思考講的方法;方式方法有時是難以有明確邊界的。同時，認(rèn)真收集材料。講，要想避免“空”，就要言之有物;要想增強說服力，就要用事實說話;要想生動引人，就要寓理于事。最后認(rèn)真準(zhǔn)備講稿。來不及寫講稿，要認(rèn)真寫出詳細(xì)的講話提綱;來不及準(zhǔn)備詳細(xì)提綱，也要有一個簡要提綱，無論是文字稿還是腹稿。

　　第三，要有現(xiàn)場感

　　無論講什么、在哪里講，都要與現(xiàn)場銜接和互動，力求情景交融，而這恰恰是容易被忽視的地方。如果不追求現(xiàn)場感，講很容易變成照本宣科、“自說自話”、“走過場”等，影響講的效果。比如，與前面人所講話題對接，作為嘉賓致辭，要和前面主賓致辭銜接;與聽眾對接，注意與聽眾交流，這種交流不一定是一問一答，而是眼神交流、感情交流、思想交流等，整個講的過程就是與聽眾交流互動的過程。

　　對于干部培訓(xùn)課，我提出教師講課要追求“聽得見、記得住、用得上”;要避免一些忌諱，如“說廢話、罵別人、吹自己”。這些想法，我估計對其他的講也可作參考。

　　講是方法，更是思想;講是藝術(shù)，更是科學(xué)。講，要靠方法、藝術(shù)引人，更要靠思想和真理奠基;沒有思想和科學(xué)的東西，講得再吸引人，也是花拳繡腿，也是嘩眾取寵。