領(lǐng)導(dǎo)講話善用比喻有什么技巧
領(lǐng)導(dǎo)講話善用比喻有什么技巧
實(shí)際上,領(lǐng)導(dǎo)者在管理活動(dòng)中最重要的管理手段就是口才,提供信息需要口才,闡述方案需要口才,評(píng)估方案、表明決策、宣傳鼓動(dòng)、組織指揮、公關(guān)協(xié)調(diào)及監(jiān)督反饋等都離不開口才。下面小編為你整理領(lǐng)導(dǎo)口才善用比喻技巧,希望能幫到你。
比喻,就是打比方,即以彼物比此物。
也就是在說明一個(gè)事物時(shí),不是直接去說,而是通過描述或說明另一個(gè)事物來達(dá)到目的。這樣,用人們比較熟悉的東西來描述、解釋人們不熟悉的東西,減少理解的障礙。比如,有人曾問愛因斯坦,究竟什么是相對(duì)論。作為一個(gè)非常深?yuàn)W的理論問題,如果用科學(xué)術(shù)語(yǔ)來解釋,必定冗長(zhǎng)晦澀,讓人難以理解。愛因斯坦是如何解釋的呢?“你同你最親愛的人坐在爐子邊,一個(gè)鐘頭過去了,你覺得好像只過了五分鐘,而如果你一個(gè)人孤單地坐在熱氣逼人的火爐邊,只過了五分鐘,你卻像坐了一個(gè)小時(shí)。這就是相對(duì)論。”高深的理論,只因?yàn)榍捎萌说母惺茏鞅扔?,?jiǎn)單幾句話就說明白了。
具體說,當(dāng)人們?cè)谡Z(yǔ)言交際中要表達(dá)某一事物或道理時(shí),運(yùn)用聯(lián)想或想象,引進(jìn)另一種事物或道理,以便把要表達(dá)的事物或道理反映得更具體、更貼切、更生動(dòng)、更富有感染力,使聽者愛聽,聽得明白,從而留下深刻印象。
劉向的《說苑》中有這樣一個(gè)生動(dòng)的故事。
有人對(duì)梁王說:“惠子這個(gè)人說話善于打比喻。假若大王您不讓他打比喻,那么,惠子就沒法說話了。”
于是,梁王對(duì)惠子說:“希望你今后說話時(shí)不要打比喻了。”
惠子回答說:“假若有個(gè)人不知道‘彈’為何物,您告訴他彈就是‘彈’,他能明白嗎?”
梁王說:“當(dāng)然不明白了。”
惠子說:“我要把我知道的事物告訴不知道這事物的人們,您說不打比喻行嗎?”
梁王說:“不打比喻是不行的。”
這個(gè)故事中,本來梁王是不讓惠子再打比喻,可是惠子又悄悄地打了一個(gè)比喻,說服了梁王。
比喻一般由本體、喻體和喻詞三部分組成。本體是被比喻的事物;喻體是用來做比的事物或?qū)ο?喻詞則是標(biāo)明比喻關(guān)系的詞語(yǔ),如“好像”、“恰似”、“像……一樣”等。比如,毛澤東曾說,有些人寫文章長(zhǎng)而空洞,就像“懶婆娘的裹腳布,又臭又長(zhǎng)”。這里,長(zhǎng)而空的文章就是本體,臭而長(zhǎng)的“裹腳布”是喻體,“像”是喻詞。
人們說話是為了描繪事物,或闡述道理,或表述情感等,要把這些東西表述得生動(dòng)具體,使別人印象深刻,并不是一件容易的事。如果能運(yùn)用貼切的比喻,就能化難為易,話半功倍,具有說服力。
巧妙運(yùn)用比喻,能給語(yǔ)言涂上一層絢麗色彩,增加講話的形象性、生動(dòng)性和感染性,讓語(yǔ)言更精彩。前面講愛因斯坦對(duì)相對(duì)論的解釋,不僅能讓人理解相對(duì)論的內(nèi)涵,更讓人覺得風(fēng)趣可愛。用好比喻需要注意以下幾個(gè)問題:
(1)兩者相近
比喻的本體和喻體必須是完全不同、但又有極相似之處的兩種事物。屬性相同的事物,難以激發(fā)人們的聯(lián)想,沒有比喻的意義;而沒有相似之處的事物,根本不具有可比性,也不能用來比喻。
(2)通俗易懂
喻體要淺顯,生動(dòng)具體,與聽眾的生活非常貼近,只有這樣才能讓人更容易理解和接受。
(3)形神兼?zhèn)?/strong>
這是指對(duì)比的兩事物不僅要有外表的共同點(diǎn),還要有內(nèi)在特質(zhì)與神情上的相似點(diǎn),以便能揭示事物的精神實(shí)質(zhì)。
(4)自然貼切
比喻是增加語(yǔ)言色彩的好方法,但比喻不是越多越好,不能為了比喻而比喻,不能出于獵奇而矯揉造作、故弄玄虛。比喻應(yīng)有創(chuàng)造性、不能老用那些已經(jīng)為人熟知的比喻。不自然的比喻,不但不能為講話添彩,反而會(huì)讓聽眾反感。
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