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勸慰失戀者的藝術(shù)口才

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勸慰失戀者的藝術(shù)口才

  失戀的人,受的打擊很大,當(dāng)初愛(ài)的越深,恨的也越深,很難從失戀的深淵中走出。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)失戀者的勸慰是很有藝術(shù)性的,他讓失戀者正確對(duì)待失戀這件事,正確對(duì)待失去的人,正確對(duì)待曾經(jīng)付出的感情,正確對(duì)待痛苦和幸福,一步步讓失戀者走出了痛苦的深淵。

  怎樣對(duì)待失去的人

  有人說(shuō)愛(ài)有多深,恨就有多深。失戀的人大都贊同這種觀點(diǎn),他們大多因?yàn)樵?jīng)因?yàn)閻?ài)的很深,所以對(duì)戀人也恨得很深。勸慰恨得很深的失戀者,關(guān)鍵是讓失戀者從仇恨中走出來(lái),讓失戀者忘記仇恨、擺脫仇恨。

  失戀者:等待,等到海枯石爛,直到她回心轉(zhuǎn)意向我走來(lái)。

  蘇格拉底:這一天也許永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。你會(huì)眼睜正看著他向另一個(gè)人走去。

  失戀者:那我就用自殺來(lái)表示我的誠(chéng)心。

  蘇格拉底:如果這樣,你不但失去了你的戀人,還會(huì)失去自己。

  失戀者:踩上他一腳如何?我得不到的別人也別想得到她。

  蘇格拉底:可這只能使她離你更遠(yuǎn),而你本來(lái)是想與她更接近。

  蘇格拉底的勸說(shuō)很有針對(duì)性,他針對(duì)失戀者對(duì)失去的人采用的不同方法,指出不同的結(jié)果。針對(duì)癡心的等待,他說(shuō)等待不會(huì)有結(jié)果;針對(duì)自殺,他指出失戀者自己會(huì)失去更多;針對(duì)踩她一腳的做法,他更是指明這樣的嚴(yán)重后果——離他更遠(yuǎn)。蘇格拉底的話語(yǔ)言辛辣,一語(yǔ)中的,為失戀者指出帶著仇恨生活的后果,從而使失戀者懂得寬恕,不做傻事。

  怎樣對(duì)待失戀這件事

  記得有位作家說(shuō),人不怕做夢(mèng),怕的是一夢(mèng)不醒。失戀像是做了一場(chǎng)噩夢(mèng),但做噩夢(mèng)并不可怕,可怕的是不能從噩夢(mèng)中走出。勸慰失戀者,關(guān)鍵是要?jiǎng)裎渴僬邚目膳露荒茏园蔚氖儇瑝?mèng)中走出。

  蘇格拉底:孩子,你為什么感覺(jué)悲傷?

  失戀者:我失戀了。

  蘇格拉底:哦,這很正常,如果失戀?zèng)]有悲傷,戀愛(ài)大概也沒(méi)有味道。可是,年輕人,我怎么發(fā)現(xiàn)你對(duì)失戀的投入比對(duì)戀愛(ài)的投入還要傾心呢?

  失戀者:到手的葡萄丟了,這份遺憾,這份失落,您非其中人,怎知其中的酸出啊?

  蘇格拉底:丟了就丟了,何不繼續(xù)向前走,鮮美的葡萄還很多。

  蘇格拉底用了先承后轉(zhuǎn)的手法。他先承認(rèn)失戀者的悲傷是正常的,然后用比較的方法提醒失戀者,他現(xiàn)在已經(jīng)不是為戀愛(ài)而惋惜,而是對(duì)失戀耿耿于懷,并且點(diǎn)明他的這種投入已經(jīng)超出了戀愛(ài)本身。失戀者于是說(shuō)出了困惑:悲傷是由于遺憾和失落,蘇格拉底承接他的話題,告訴他“鮮美的葡萄還很多”,何必單戀一枝花,從而勸慰失戀者從失戀的噩夢(mèng)中走出。

  怎樣認(rèn)識(shí)失去的人

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