關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧
正確的結(jié)束演講的方法是多種多樣的，沒有一種適合于任何特殊情況的通用方法。演講者可根據(jù)自己演講的具體時間、地點、主題、聽者及自己個性等因素，選擇適合于自己結(jié)束演講的方法，下面是學習啦小編為大家整理了關(guān)于演講結(jié)尾的方式技巧，歡迎大家閱讀。
關(guān)于演講結(jié)尾的14點方式技巧
1、警句式
1971年，智利作家巴勃羅·聶魯達在題為《通向光輝之城》的諾貝爾文學獎受獎演說中提出，文學公開的推動力量在于提高詩人與公眾聯(lián)系的責任感，并承擔社會進步變革的責任。這位智利獲獎者用一個警句“詩是不會徒然吟唱的”結(jié)束了他的演講。結(jié)尾既充滿哲理，又給人鼓舞。警句式結(jié)尾能畫龍點睛，成為哲理的名言。
2、引用作品式
1966年端典的奈麗·薩克斯獲諾貝爾文學獎。在十分簡短的演說中，薩克斯以自己幾年前寫出并收入詩集《逃亡與蛻變》(1959)的一首詩結(jié)束她的演說。“逃亡/何其盛大的接待/即將來臨……我掌握著全世界/而不僅是故國的蛻變。”該詩的開頭和結(jié)尾就是她自己苦難一生的寫照，用自己的作品結(jié)束演講，在眾多的諾貝爾文學獎演說中別具一格。引用作品式結(jié)尾可賦予演講別具的魅力。
3、反思式
1954年，美國作家歐內(nèi)斯特·海明威以《老人與海》獲諾貝爾文學獎。由于健康狀況，海明威沒有出席授獎儀式，便應約寫了一篇演說辭。他用一種酸溜溜的語氣結(jié)束他的受獎辭，“作家應當把自己要說的話寫下來，而不是講出來”。用這句話煞住這篇簡短、發(fā)人深思的演說甚為恰當。要在早年，他不會說這樣反思式的甚至沉思的話，但是閱歷豐富之后，說話的分量也就不尋常了。反思式結(jié)尾能給人以成熟的感受。
4、造勢式
我國著名作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演講中，開頭即說“我今天給大家談六個問題”，接著，他第一、第二、第三、第四、第五，井井有條地談下去。談完第五個問題，他發(fā)現(xiàn)離散會的時間不多了，于是他提高嗓門，一本正經(jīng)地說：“第六，散會。”聽眾起初一愣，不久就歡快地鼓起掌來。老舍在這里運用的就是一種“平地起波瀾”的造勢藝術(shù)，打破了正常的演講內(nèi)容，從而出乎聽眾的意料，收到了幽默的效果。
5、對比式
魯迅先生在結(jié)束《在上海中華藝術(shù)大學的演講》時說：“以上是我近年來對于美術(shù)界觀察所得幾點意見。今天我?guī)硪环袊迩?a href='http://www.zbfsgm.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化的結(jié)晶，請大家欣賞欣賞。”說著，他一手伸進長袍，把一卷紙慢慢從衣襟上方伸出，打開一看，原來是一幅病態(tài)丑陋的月份牌。頓時全場大笑。魯迅先生借助恰到好處的道具表演，與結(jié)束語形成鮮明的對比，極具幽默。不僅使演講在歡快的氣氛中結(jié)束，而且使聽眾在笑聲中進一步品味先生演講的深意。
6、評價式
英國的t·s·艾略特是1948年的諾貝爾文學獎得主，他的受獎演說簡短而富有個人特征。艾略特以對諾貝爾文學獎象征意義的評價結(jié)束他的演說。他形容這次獎勵“主發(fā)是對詩歌的國際價值的肯定”。有了這樣一個相信詩歌具有超越和聯(lián)系不同民族的作用和前提，就必須要指出，一個詩人站在世界的面前，并不是憑自己的成就，而是“作為一個時期的象征，象征著詩歌的偉大意義”。評價熱情洋溢，具有極強的鼓動性。評價式結(jié)尾在令人思索的同時，也能給人力量。
7、點題式
1989年，西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特魯洛克獲諾貝爾文學獎，塞拉在授獎儀式上發(fā)表了題為《虛構(gòu)頌》的演講，他這樣結(jié)尾：“通過努力和想象，人最終可以成其為人。在這種很大一部分尚未完成的事業(yè)中，虛構(gòu)在任何時侯、任何情況下都是一個決定性的工具：在通向自由的無盡的征途上，它能夠給人們指引方向”。結(jié)尾直接回歸演講的主題《虛構(gòu)頌》，強化了他自己所倡導的“虛構(gòu)”的重要性，將他的文學主張重重地烙在了人們的心里。點題式結(jié)尾便于突出演講的中心論點。
8、雙關(guān)式
在延安的一次演講會上，當演講快結(jié)束時，毛澤東掏出一盒香煙，用手指在里面慢慢地摸，但掏了半天也不見掏出一支煙來，顯然是抽光了。有關(guān)人員十分著急，因為毛澤東煙癮很大，于是有人立即動身去取煙。毛澤東一邊講，一邊繼續(xù)摸著煙盒，好一會，他笑嘻嘻地掏出僅有的一支煙，夾在手指上舉起來，對著大家說：“最后一條!”這個“最后一條”，毛澤東的話是最后一個問題，又是最后一支煙。一語雙關(guān)，妙趣橫生，全場大笑，聽眾們的一點疲勞和倦意也在笑聲中一掃而光了。
9、省略式
1985年底，全國寫作協(xié)會在深圳羅湖區(qū)舉行年會。開幕式上，省、市各級有關(guān)領(lǐng)導論資排輩，逐一發(fā)言祝賀。輪到羅湖區(qū)黨委書記發(fā)言時，開幕式已進行了很長時間。于是他這樣說：“首先，我代表羅湖區(qū)委和區(qū)政府，對各位專家學者表示熱烈的歡迎。”掌聲過后，稍事停頓，他又響亮地說：“最后，我預祝大會圓滿成功。我的話完了。”他以迅雷不及掩耳之勢結(jié)束了演講。聽眾開始也是一愣，隨后，即爆發(fā)出歡快的掌聲。因為，從“首先”一下子跳到“最后”，中間省去了其次、第三、第四……這樣的講話，如天外來石，出人預料，達到了石破天驚的幽默效果，確實是風格獨具，心裁別出。
10、贊美式
哥倫比亞作家加布里爾·加西亞·馬爾克斯在1982年的諾貝爾文學獎授獎儀式上用這樣一段話結(jié)束他的演講：“相信一個美好的未來還為時不晚，那是一個新的、真正的理想王國，在那里沒有人能決定他人的生活或死亡方式，愛情將變?yōu)楝F(xiàn)實，幸福將成為可能;在那里，那些注定要忍受百年孤獨的民族，將最終也是永遠得到再次在世界上生存的機會。”這是直接贊美進步與世界上人類生命的增長。美國作家尤金·奧尼爾在1936年的諾貝爾文學獎授獎儀式上自豪而自信地承認受惠于斯特林堡之后，他這樣結(jié)束了演講：見到他的弟子獲得瑞典文學院的承認，斯特林堡的在天之靈也許會滿意地笑起來。這種委婉的贊美表達了奧尼爾的感激與滿足。贊美式結(jié)尾能給人以心靈的溫暖。
11、謙虛式
1981年諾貝爾文學獎獲得者、英國作家艾利亞斯·卡內(nèi)蒂在受獎演說中對深深地影響過他創(chuàng)作和思想的四個人表示敬意，最后，卡內(nèi)蒂以他一貫的謙虛和機智說：“如果那四個人還活著，他們中肯定有一人會是今年的諾貝爾文學獎的接受者。”結(jié)尾誠摯、謙虛，吃水不忘挖井人，令人敬仰。1955年，冰島作家哈爾多爾·拉克斯內(nèi)斯獲諾貝爾文學獎。在受獎演說中，拉克斯內(nèi)斯強調(diào)指出民族文學遺產(chǎn)對他的影響以及他的感恩心情。他用“盡管我是諾貝爾獎獲得者。但這一獎勵同樣是屬于我的許多良師益友的，他們就是代表冰島文學傳統(tǒng)的先輩們”結(jié)束演講。拉克斯內(nèi)斯獲得了至高榮譽而將榮譽追根求源地歸于民族文學遺產(chǎn)，謙虛里洋溢著神圣。謙虛式結(jié)尾可以突出個人美德。
12、告誡式
尼日利亞的渥雷·索因卡是第一個接受諾貝爾獎的非洲人，他在1986年諾貝爾文學獎授獎儀式上作了《這一段過去必須訴諸現(xiàn)在》的講演。他的講演回溯非洲歷史，特別是南非的歷史，正是為了糾正過去的記錄。這段歷史不僅控訴種族歧視政策，也控拆那些心照不宣默許種族歧視在南非繼續(xù)存在的政府。演講既表達了這位非洲作家對自己任務強烈的、有時是使人筋疲力盡的獻身精神，又間接地回答了別人關(guān)于他對藝術(shù)家責任的特殊的批評。索因卡在結(jié)束他的演講時告誡他的白人聽眾說，雖然由于“黑色人種的寬恕能力”(那是“根植于他們的世界觀和真正的宗教的道德訓誡所熏陶出來的”)，迄今為止還能使爭端趨向和解，這一事實“并不能用來證明黑人的忍耐是無限的、是毫無批判能力的”。結(jié)尾振聾發(fā)聵，引人思考。告誡式結(jié)尾便于引起人們對某類問題的關(guān)注和思考。
13、概括式
某大學中文系一次畢業(yè)生茶話會，首先是系黨總支書記講話，三分鐘的即興講話主要是向畢業(yè)生表示祝賀。然后是彭教授講話，主題是希望同學們繼續(xù)努力學習，還引用了列寧的名言。第三個講話的潘教授朗誦了高爾基的《海燕》片斷，以此勉勵畢業(yè)生們學習海燕的精神。第四個講話的系副主任希望同學們永遠記住母校和老師們。緊接著，畢業(yè)生們歡迎王教授講話。在毫無準備而又難以推辭的情況下，王教授站起來，先簡單地回顧了數(shù)年來與同學們交往的幾個難忘片斷，最后一字一頓地說：“前面幾位給大家提出了殷切的希望，可我還是喜歡說他們說過的話。(笑聲)第一，我要祝同學們勝利畢業(yè)!(笑聲)第二，我希望同學們‘學習、學習、再學習’。(笑聲)第三，我希望同學們像海燕一樣勇敢地搏擊生活的風浪。(笑聲、掌聲)第四，我希望同學們不要忘記母校，不要忘記辛勤培育你們的老師們!”在這里，王教授通過對前面四個人的演講主題的簡練概括，舊瓶裝新酒，不落窠臼，結(jié)束了一次機智、風趣且具有個性特點的演講。
14、幽默動作式
借助幽默的動作結(jié)束演講借助幽默的動作來結(jié)束演講，這樣的例子雖很少見，但不乏珠璣。美國詩人、文藝評論家詹姆斯·羅威爾1883年擔任駐英大使時，在倫敦舉行的一次晚宴上發(fā)表了一篇名為《餐后演講》的即席演說。最后他說：“我在很小的時候聽人講過一個故事，講的是美國一個衛(wèi)理公會的牧師。他在一個野營的布道會上布道，講了約書亞的故事。他是這樣開頭的：‘信徒們，太陽的運行方式有三種，第一種是向前或者說是徑直的運動;第二種是后退或者說是向后的運動;第三種即在我們的經(jīng)文中提到的——靜止不動。’(笑聲)先生們，不知你們是否明白這個故事的寓意，希望你們明白了。今晚的餐后演講者首先是走徑直的方向(起身離座，做示范)——即太陽向前的運動。然后他又返回，開始重復自己——即太陽向后的運動。最后，憑著良好的方向感，將自己帶到終點。這就是我們剛才說過的太陽靜止的運動。”(在歡笑聲中，羅威爾重又入座))這種緊扣話題的傳神動作表演，唯妙唯肖，天衣無縫，怎能不贏得現(xiàn)場聽(觀)眾的熱烈掌聲和歡笑聲!
在演講中，精美的結(jié)尾就恰如一串珍珠中最燦爛的那一顆，重要而光芒四射。只要精心構(gòu)思，反復錘煉，使之別具韻味，就一定會使演講獲得理想的成功。
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