讓你的演講達(dá)到預(yù)期效果的技巧
在演講之前我們?cè)O(shè)想過很多的演講氛圍和效果，演講的時(shí)候我們也總是希望能夠達(dá)到想象中的演講效果，可是更多的時(shí)候演講的實(shí)際效果是不如我們想象中那么好的，怎么才能在演講的時(shí)候達(dá)到預(yù)期的效果呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了讓你的演講達(dá)到預(yù)期效果的技巧，歡迎大家閱讀。
讓你的演講達(dá)到預(yù)期效果的技巧
1、深度--觀點(diǎn)提煉的獨(dú)到程度
觀點(diǎn)提煉的獨(dú)到程度觀點(diǎn)來源于生活，但它又高于一般的生活，演講者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比聽眾更新一些、更深一層，“詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻”，便是對(duì)這一特性的最好寫照。例如：按照通常的理解來說，為國(guó)家的利益作出犧牲是一種奉獻(xiàn)，一種付出，而羅斯福在演講中卻對(duì)此作出了全新的闡釋，他說：往后的日子，每一天，每一夜，每一個(gè)小時(shí)和每一分鐘都是困難重重……我們?nèi)w所必需的犧牲，可是我必須說，用犧牲一詞并不妥當(dāng)，美國(guó)并不把那些盡心于國(guó)家，在國(guó)家為生存和前途而戰(zhàn)時(shí)，不惜把他的一切貢獻(xiàn)給國(guó)家的人，稱之為犧牲。對(duì)任何人，老的或年輕的，現(xiàn)役的陸軍或海軍，這并不叫做犧牲，而應(yīng)稱之為特權(quán)。“為國(guó)犧牲是一種特權(quán)”，這一觀點(diǎn)深刻而新穎地闡明了國(guó)家和個(gè)人之間的關(guān)系。
2、角度——切入演講的巧妙程度
切入演講的巧妙程度巧妙的切入角度與聽眾熟悉的事理或心理定勢(shì)形成反差，而后通過演講者高超的引申和發(fā)揮，能達(dá)到讓聽眾恍然大悟、刻骨銘心的效果。如有一位大學(xué)生在“時(shí)代呼喚雷鋒精神”的演講賽上，演講開頭講了一段自己的親身經(jīng)歷：有一天，我在校門口，看見一位七十來歲的老大爺，背著一個(gè)大包裹，吃力地走著。我主動(dòng)走上前去，熱情地同他打招呼，問他要不要幫忙。沒想到老大爺用疑惑的眼光警覺地瞪著我，把包裹移到胸前用雙手緊緊抱住，根本就不跟我搭腔。我想，他一定是把我當(dāng)成騙子或者小偷了。演講者由此說開去，感嘆生活中雷鋒不是多了，而是少了，少得人們都不敢相信了，并從雷鋒精神是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更需要雷鋒精神等層面闡明了演講的主題。他的這種切入角度的確讓人耳目一新，效果倍增。
3、力度--聽眾情感的共鳴程度
聽眾情感的共鳴程度列夫·托爾斯泰說過：“作者所體驗(yàn)的感情感染了聽眾或觀眾，這就是藝術(shù)。”演講藝術(shù)也應(yīng)追求這種效果，沒有感情的勁風(fēng)，就無法招展觀點(diǎn)的旗幟，聽眾情感上沒有產(chǎn)生共鳴，也就難以接受演講者的觀點(diǎn)。表達(dá)感情演講者可以用直接、間接抒情的方法以及修辭方式的選擇，表達(dá)豐富多彩的情感，以打動(dòng)聽眾，達(dá)到演講的最佳效果。請(qǐng)看下面一段演講：什么是美?美就是給予，美就是奉獻(xiàn)，美就是周恩來辦公室深夜的燈光，美就是焦裕祿拔掉輸液管奔赴災(zāi)區(qū)的足音，美就是田校長(zhǎng)翻山越嶺穿破的草鞋，美就是劉老師辛勤耕耘收獲的白發(fā)……像一幅畫可以欣賞，像一首詩(shī)可以吟詠，美的概念越來越清晰，美的形象越來越具體，相信聽眾心中美的感受和美的向往也會(huì)越來越強(qiáng)烈。席勒說過：“美的最高理想要在內(nèi)容與形式的盡量完美的結(jié)合與平衡里才可找到。”的確，強(qiáng)化“四度”，不僅符合思維的規(guī)律，而且適應(yīng)演講的內(nèi)在本質(zhì)要求，通過這種方法，我們一定可以找到內(nèi)容與形式盡量完美結(jié)合與平衡的“演講之美”。
4、密度——支撐材料的密集程度
支撐材料的密集程度有時(shí)演講者為闡明某一觀點(diǎn)，不惜使用大量的支撐材料，對(duì)聽眾進(jìn)行“信息轟炸”。支撐材料的稀密程度反映出某一段演講在整個(gè)演講中分量的輕與重，對(duì)重點(diǎn)部分進(jìn)行效果強(qiáng)化，材料的密集是重要的方法。以斯大林的一段演講為例：蘇俄歷史的特征之一就是它因?yàn)槁浜蠖粩喟ご?，蒙古的可汗打過它，土耳其的貴族打過它，瑞典的封建主打過它，波蘭和立陶宛的地主打過它，英國(guó)和法國(guó)的資本家打過它，日本的貴族打過它，大家都打過它，就是因?yàn)樗浜螅驗(yàn)樗能娛侣浜螅?a href='http://www.zbfsgm.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化落后，國(guó)家制度落后，工業(yè)落后，農(nóng)業(yè)落后。上述演講片段是以密集的材料支撐觀點(diǎn)的一個(gè)典型的縮影，第一個(gè)判斷之后的六句話以及承上啟下的第二個(gè)判斷之后的五句話，使得“落后就要挨打”的觀點(diǎn)得到有力的證明，這樣不但不使人感到?嗦，反而使人感到歷史真理的強(qiáng)大的說服力。
拓展：演講發(fā)聲訓(xùn)練的方法
發(fā)音訓(xùn)練的第一課就是呼吸訓(xùn)練。說話和唱歌的發(fā)音方式是相通的。一些學(xué)習(xí)唱歌的方法可以用到說話上。意大利男高音之父卡魯索說：“在所有學(xué)習(xí)歌唱的人中，誰掌握了正確的呼吸，誰就成功了一半。”氣息是發(fā)出聲音的動(dòng)力，更是各種聲音技巧的“能源”。
歌唱時(shí)正確的呼吸，既不是用兩肩上抬、胸廓緊張的淺胸式呼吸法，也不是用腹部一起一伏、胸部僵硬緊逼的純腹式呼吸法，而是打開口腔用胸腔和腹腔聯(lián)合運(yùn)動(dòng)而完成呼吸動(dòng)作。
其吸氣要領(lǐng)是：吸到肺底--兩肋打開--腹壁站定;呼氣要領(lǐng)是：穩(wěn)勁--持久--及時(shí)補(bǔ)換。不過，要掌握好這一方法是有一定難度的，通常要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練。
也有一些簡(jiǎn)單易行的方法，如：平心靜氣地去聞鮮花的芳香;突然受到驚嚇時(shí)的倒吸冷氣;模擬吹灰塵。還可以利用早上起床的時(shí)間做一些訓(xùn)練，具體方法是：
全身平躺在床上，盡力伸展身體，收縮腹部，把一只手平放在橫隔膜上，將另一只手放在胸骨上，然后盡力吸氣，吸氣的同時(shí)說“哦，哦，哦”，呼氣的同時(shí)說“哈，哈，哈”，這樣練習(xí)幾次，能夠使氣息充盈全身。然后再說出“早--上--好”，說的時(shí)候，手要能感覺到胸腔是在振動(dòng)。
然后坐起，雙腳緊貼地面，保持身體挺直，再說幾次“早--上--好”。最后，站起來在房間里來回走動(dòng)，連續(xù)說“早上好，早上好”。注意在說的時(shí)候，要對(duì)自己充滿自信。
接下來是共鳴訓(xùn)練。人的口腔、胸腔等發(fā)音器官就像一個(gè)音箱，搭配使用得當(dāng)就能發(fā)出具有磁性的嗓音。為什么有的人說話的聲音穿透力特別強(qiáng)，即使房間里噪音很大，也能聽清他在講什么，這就是共鳴的原因。你的聲音必須是通過胸腔共鳴產(chǎn)生的，而不是堵在嗓子眼里被憋出來的。
共鳴訓(xùn)練要注意對(duì)發(fā)音器官的控制練習(xí)，以達(dá)到好的音質(zhì)音色。首先要練習(xí)如何張開嘴說話，而不是發(fā)聲不動(dòng)嘴，咬著牙齒說話。我們會(huì)注意到歌手唱歌時(shí)都是張大嘴，這樣才能夠清晰地唱出每一句歌詞。講話時(shí)你也應(yīng)該盡力做到這一點(diǎn)。
在練習(xí)時(shí)要注意仔細(xì)體會(huì)發(fā)音時(shí)胸腔、口腔、鼻腔共鳴的感覺。 最后是吐字歸音訓(xùn)練。強(qiáng)調(diào)的是對(duì)發(fā)音動(dòng)作過程的控制，是一種經(jīng)過加工的藝術(shù)化的發(fā)音方法，目的是要做到吐字發(fā)音準(zhǔn)確清晰。在培養(yǎng)歌手的錄音室里，歌手要在一個(gè)規(guī)定的非常低的音量范圍內(nèi)，讓人聽清楚他唱的每一句歌詞。吐字不清晰的人，即使聲音很大，別人也聽不清你在說什么，更談不上談吐有魅力了。
怎樣才能做到發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰呢?我個(gè)人認(rèn)為：熟悉言語產(chǎn)生的過程是很有必要的。言語是日常生活中必不可少的一種工具，通過頻繁使用而發(fā)展成為一種極為有效的表情達(dá)意的手段。實(shí)際上，它的形成過程很復(fù)雜，決不是動(dòng)動(dòng)嘴唇和舌頭的問題。因此，熟悉發(fā)音器官的構(gòu)造、活動(dòng)和作用，對(duì)于掌握正確的發(fā)音方法，做到吐字清晰是必不可少的。人類沒有單獨(dú)用作發(fā)音的器官，而是使用呼吸器官、消化器官作為自己的發(fā)音器官，而這些器官原本不能產(chǎn)生言語，只完成維持生命的動(dòng)作，只是到后來才用于說話。發(fā)音器官有肺、氣管、喉(包括聲帶)、咽、鼻和口。這些器官形成一條形狀復(fù)雜的從肺部一直延伸到唇的“管道”。由于舌、唇和咽、口、鼻的形狀可以發(fā)生各種各樣的變化，從而使我們能夠發(fā)出不同的語音來。大多數(shù)的言語聲波就是通過這樣的機(jī)制產(chǎn)生出來的。
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