從古人的身上學說話

　　“古人誠不我欺”這句話的意思是古人的話確實并沒有欺騙我，古代也曾發(fā)生過說話技巧不到位而發(fā)生血案的事件，下面是學習啦小編為大家整理的從古人的身上學說話，希望對大家有用。

　　戒狂矜之言

　　趙國有一個方士好講大話，他自稱見過伏羲、女媧、神農(nóng)、蚩尤、蒼頡、堯、舜、禹、湯、穆天子、瑤池圣母等等，已經(jīng)活了幾千年了。有一天，趙王從馬上摔下來，傷的不輕，醫(yī)生說，需要千年以上的血才能治愈，于是趙王就命令把方士殺了取血。嚇得方士趕緊澄清自己是吹牛，但是趙王不信他，認為他是為了保命而撒謊，還是把他殺了。

　　很多人沒事兒就喜歡吹牛，好像不說大話顯不出自己的本事。但是一旦別人信以為真，那可就要付出代價了。所以，千萬不要不知輕重，胡亂吹牛。

　　戒輕諾之言

　　春秋時期周莊王九年，齊國聯(lián)合宋、魯、陳、蔡四個諸侯國攻打衛(wèi)國，衛(wèi)國被攻陷后，齊國諸侯齊襄公擔心周王會派兵來討伐，就派大夫連稱為將軍、管至父為副將，統(tǒng)領(lǐng)兵馬在葵邱那個偏遠的地方戍守。二位將軍臨行前請示齊襄公道：“戍守邊疆雖然勞苦，但是作為你的臣子不敢推辭，只是我們?nèi)ヱv守得有個期限，主公以什么為期限呢?”

　　當時，齊襄公正在吃瓜，就順口應付說：“現(xiàn)在正是瓜熟時節(jié)，等到明年瓜再成熟的時候，朕會派遣別人替代你們的。”

　　二位將軍于是帶兵前往葵邱駐扎。不知不覺間一年光景過去了。但是齊襄公卻把這事兒給忘了，因此招致兩位將軍的不滿。

　　他們給齊襄公獻上剛成熟的瓜，暗示齊王能履行諾言，誰料齊王根本就沒招回他們的打算。兩人氣得牙癢癢，暗地聯(lián)合公孫無知，起兵造反，推舉了新的國君。

　　所謂“輕諾必寡信”，一個人要做出承諾，一定要慎重，如果不能履行，千萬不要輕易向人許愿，不然就會招致禍患。

　　戒多言

　　曹操害怕有人暗自謀害自己，常吩咐侍衛(wèi)們說：“我夢中好殺人，凡是我睡著的時候，你們切勿靠近我!”有一個晚上曹操在帳中睡覺，被子落到了地上，近侍慌忙取被為他覆蓋。曹操立即跳起來拔劍把他殺了，然后繼續(xù)上床睡覺。

　　半夜起來的時候，假裝吃驚的問：“是誰殺了我的侍衛(wèi)?”大家都以實相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。人們都以為曹操果真是在夢中殺人，惟有楊修知道了他的意圖，下葬時嘆惜的說：“不是丞相在夢中，是你在夢中呀!”曹操聽到后十分厭惡楊修。終于在“雞肋事件”中以擾亂軍心為由，殺了楊修。

　　《周易》里講“吉人之辭寡，躁人之辭多。”有吉德之人，自知為善不足，非不得已不講話;急躁之人，急于自售，所以話說得多。禍從口出，該說的說，不該說的不能說，否則禍患就會降臨。

　　戒直言

　　《戰(zhàn)國策》里有一個《觸龍說趙太后》的故事。說的是趙太后剛剛執(zhí)政，秦國就急攻趙國，危急關(guān)頭，趙國不得不求救于齊，而齊國卻提出救援條件，是讓長安君到齊國做人質(zhì)。

　　溺愛孩子、缺乏政治遠見的趙太后不肯答應這個條件，于是大臣竭力勸阻，惹的太后暴怒，“有復言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面”。面對此情此景，深諳說話藝術(shù)的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是察言觀色，相機行事。

　　他知道，趙太后剛剛執(zhí)政，缺乏政治經(jīng)驗，目光短淺，加之女性特有的溺愛孩子的心理，盛怒之下，任何談及人質(zhì)的問題都會讓太后難以接受，使得結(jié)果適得其反。

　　所以觸龍避其鋒芒，對讓長安君到齊國做人質(zhì)的事只字不提，而是轉(zhuǎn)移話題。先問太后飲食住行，繼之論及疼愛子女的事情，最后大談王位繼承問題，讓太后明白，如果太子不經(jīng)受磨煉，將來繼位的時候會面臨更糟糕的局面。不知不覺之中，太后怒氣全消，幡然悔悟，明白了怎樣才是疼愛孩子的道理，高興地安排長安君到齊國做人質(zhì)。

　　日常生活中，很多人喜歡快人快語。但是有時候直言不諱往往不能取得應有的效果，這個時候需要一些說話的技巧。

　　戒譏評之言

　　《資治通鑒》記載了一個故事：一次會餐，寇準的胡子不小心沾了湯汁，丁謂站起來慢慢替他擦干凈?？軠手S刺說，你身為國家大臣，就是替領(lǐng)導擦胡須的嗎?

　　丁謂自此記恨寇準?？軠实脑捒瓷先ナ峭嫘Γ珜嶋H上卻是一種過于直爽的諷刺挖苦。自此，丁謂全力詆毀寇準，并且和王欽若、曹利用等同樣受過寇準謾罵、諷刺、挖苦的大官結(jié)成同盟，共同對付他，經(jīng)常在皇帝面前說寇準的壞話。最后連皇帝也覺得寇準不會講話了，寇準政治生命也隨之結(jié)束，一而再，再而三被流放，直至客死雷州?？軠实谋瘎?，根源就是沒有管好自己的口，丁謂的人品是有問題，但是當面諷刺別人，只會招來記恨和報復。

　　不要輕易的譏諷別人，每個人都有自尊心，孔子說“己所不欲，勿施于人”，你今天傷害了別人，明天就有可能引來報復。

　　戒揭人短

　　明朝開國皇帝朱元璋，少年時當過放牛郎，交了一些窮朋友。稱帝后，有兩個從前的窮朋友來見他。因兩人的話說得不一樣，兩人的命運也各不一樣。第一個人被引進宮內(nèi)，他一坐下便指手劃腳地說：“我主萬歲!皇上還記得嗎?從前你和我都替財主放牛。有一天我在蘆花蕩里，把偷來的青豆放在瓦罐里煮。沒等煮熟，大家都搶著吃。你把罐子都打爛了，撒了滿地的青豆，湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆吃，不小心把草葉送進嘴里，卡住了喉嚨。還是我的主意，叫你把青菜葉吞下，才把卡在喉頭的草葉咽進肚里去。”朱元璋聽了他的述說，在百官面前哭笑不得，為了保住體面，他把臉一沉厲聲喝道：“哪來的瘋子，替我亂棍打出去!”

　　這個抱頭竄出的倒霉蛋，去給朱元璋的另一位舊友——昔日的同路放牛娃說了這件事。那個放牛娃泯嘴一笑，說：“你看我去，保得富貴。”于是他大搖大擺走進宮來，一見朱元璋，納頭便拜，然后敘起舊來：“皇上還記得嗎?當年微臣隨著你大駕都騎著青牛去掃蕩蘆州府，打破了罐州城，湯元帥在逃，你卻捉住了豆將軍，紅孩兒擋在了咽喉之地，多虧菜將軍擊退了他。那次戰(zhàn)斗我們大獲全勝。”朱元璋對舊友吹噓的那場戰(zhàn)爭心知肚明，但他卻把丑事說得含蓄動聽，面上有光。又想起當年大家饑寒交迫有難同當時的情景，心情激動，立即封這位舊友為御林軍總管。

　　不要攻人短處，揭人瘡疤。揭人瘡疤的人，招人痛恨，害人害己。“人活一張臉，樹活一張皮”，每一個人都有尊嚴，所以在生活中，不要揭人短處、言人隱私。

　　戒強聒之言

　　墨子曾回答他的學生子禽說：話說個沒完沒了有什么好處呢?比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，卻從來沒有人注意它。但是雄雞，只在天亮時叫兩三聲，大家聽到雞啼就知道天要亮了，于是都注意它。

　　在生活中，精辟的見解才能受人歡迎，泛泛空談則招人生厭。實踐證明，言之有物，正確把握好說話的分寸，能夠給自己增添魅力、贏得更多走向成功的機會。

　　戒出位之言

　　兩位農(nóng)夫在田間勞作之余閑談，有一個說，要是有一天我當了皇帝，我頓頓吃餃子。另一個說，如果有一天我當了皇帝，我就把鋤頭換成金的。

　　一個人的眼界和他所處的位置有關(guān)，一旦超出了自己的位置，就不要妄言，否則白白惹人恥笑。

　　戒諂諛之言

　　公元 462年，宋孝武帝劉駿的寵妃殷氏病卒，劉駿天天去哭墳，滿朝文武也淚雨滂沱地跪在其后，據(jù)說對哭得神志不清昏厥過去者，劉駿無不一一論哭行賞。謝莊身為大才子，當然不會不顧個人形象跟風痛哭，他拍馬有術(shù)，另辟蹊徑，做了一篇《殷貴妃誄》。劉駿如獲至寶，如醉如癡。這篇馬屁經(jīng)典，使謝莊立馬連升三級。但謝莊萬萬沒有料到，時為東宮太子的劉子業(yè)對此相當反感。

　　劉駿死后，劉子業(yè)繼位，不久就將謝莊捉拿歸案。劉子業(yè)問謝莊：“卿昔作《殷貴妃誄》，知有東宮不?”話未落音，大才子就休克過去。劉子業(yè)想慢慢折磨謝莊，沒有立即殺謝莊的頭，只把他關(guān)在天牢中。一年后，劉子業(yè)一命歸西，謝莊才被從獄中釋放出來。

　　不要說吹捧奉承別人的話。吹捧奉承別人，是人品卑微的表現(xiàn)。做人還是踏踏實實的好，奉承話少說為好。

　　戒卑屈之言

　　文天祥是南宋的一位民族英雄。他本來是個文官，可為了反對侵略，保衛(wèi)國家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候，元朝派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產(chǎn)，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那么多，你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!”

　　后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。他對大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶救啊!”不久，他兵敗被俘，始終不肯對元朝統(tǒng)治者說一句軟話，堅決不肯投降，還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

　　人不可有傲氣，但不可無傲骨!每個人都要有自己的尊嚴，做人永遠不要低三下四，表現(xiàn)在言辭上就是不卑不亢。