什么情況下談話(huà)要含蓄
今天小編為大家收集整理了關(guān)于什么情況下談話(huà)要含蓄,希望大家會(huì)喜歡,同時(shí)也希望給你們帶來(lái)一些參考的作用!
不便直說(shuō)的活不便直說(shuō)的話(huà)往往是由說(shuō)話(huà)的場(chǎng)合、說(shuō)話(huà)者的身份、說(shuō)話(huà)時(shí)的心理情況等等決定的。如在古代，臣子看到君王有過(guò)失，進(jìn)諫時(shí)，就很注意說(shuō)話(huà)的含蓄。因?yàn)榫跏种v究保持至高無(wú)上的尊嚴(yán)。如果大臣有損“龍顏”，是要掉腦袋的。傳說(shuō)漢武帝晚年時(shí)很希望自己長(zhǎng)生不老，一天，他對(duì)侍臣說(shuō)：“相書(shū)上說(shuō)，一個(gè)人鼻子下面的‘人中’越長(zhǎng)，命就越長(zhǎng);‘人中’長(zhǎng)一寸，能活百歲。不知是真是假?”東方朔聽(tīng)了這話(huà)，知道皇上又在作長(zhǎng)生不老夢(mèng)了?；噬弦?jiàn)東方朔似有譏諷之意，面有不悅之色，喝道：“你怎么敢笑話(huà)我?”東方朔脫下帽子，恭恭敬敬地回答：“我怎么敢笑話(huà)皇上呢?我在笑彭祖的臉太難看了。”漢武帝問(wèn)：“你為什么笑彭祖呢?”東方朔說(shuō)：“據(jù)說(shuō)彭祖活了八百歲，如果真象皇上剛才說(shuō)的，‘人中’就有八寸長(zhǎng)，那么，他的臉不是有丈把長(zhǎng)嗎?”漢武帝聽(tīng)了，也哈哈大笑起來(lái)。東方朔是聰明的，他用笑彭祖的辦法來(lái)譏諷漢武帝的荒.唐，真有些指桑罵槐的味道。這種含蓄的批評(píng)，漢武帝卻是愉快地接受了?，F(xiàn)實(shí)生活中，某種話(huà)直接講影響不好，或有失體統(tǒng)，要講也只能用含蓄的方法來(lái)表達(dá)。周恩來(lái)說(shuō)話(huà)就十分注意這一點(diǎn)。1947年8月上旬，他跟隨毛澤東轉(zhuǎn)移到一個(gè)叫曹莊的地方。當(dāng)時(shí)敵人的追兵僅離中央機(jī)關(guān)只有二三十里地了。為了甩開(kāi)敵人，必須改變行軍路線(xiàn)。負(fù)責(zé)警衛(wèi)的同志吩咐后邊的警衛(wèi)部隊(duì)要把轉(zhuǎn)移后的痕跡抹掉。毛澤東知道后說(shuō)：“沒(méi)有問(wèn)題，就是在這里豎塊牌子，注明‘毛澤東向西北山上轉(zhuǎn)移’，那些蠢貨也毫無(wú)辦法。”這些話(huà)雖然體現(xiàn)了毛澤東對(duì)敵人的蔑視，但他說(shuō)了“沒(méi)有問(wèn)題”，掃除痕跡的任務(wù)還執(zhí)行不執(zhí)行呢，對(duì)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)是一個(gè)難題，卻又不便多問(wèn)。周恩來(lái)既沒(méi)有明確去否定這種講法，又堅(jiān)持原來(lái)的方案，婉轉(zhuǎn)地補(bǔ)充說(shuō)：“有備無(wú)患，還是去吧，讓敵人多找一會(huì)兒也不錯(cuò)。”幾句話(huà)說(shuō)得十分妥貼，戰(zhàn)士們明確了任務(wù)，迅速地執(zhí)行去了。在世界各民族中，人們都對(duì)一些事物或現(xiàn)象，從來(lái)不愿意直說(shuō)。最突出的是關(guān)于死亡。對(duì)“死”都用種種說(shuō)法來(lái)婉言指稱(chēng)。在漢語(yǔ)中，如逝世、捐軀、永別、送命、喪生、作古、去世等等，這已成為一種帶普遍性的習(xí)慣了。
除此，古今中外都傾向諱言有關(guān)人體排泄等穢物及其處所的現(xiàn)象。我國(guó)已故的學(xué)者馮文智回憶過(guò)一件事。有一次他去趕集，想買(mǎi)一只“夜壺”(即尿壺，冬天在床上用)。到了一個(gè)賣(mài)陶器的小攤上挑了幾個(gè)，雖然不錯(cuò)，卻嫌大。賣(mài)壺的老人一心想做成這筆生意，便勸他買(mǎi)個(gè)大的。但沒(méi)有直說(shuō)，而是說(shuō)：“冬天，夜長(zhǎng)啊。”其意思是不言而喻的。如果老人說(shuō)，冬天多小便，大了正好。”這既淺露又過(guò)于粗俗，而他妙在既要把話(huà)說(shuō)出來(lái)，又不失禮節(jié)，讓人心領(lǐng)神會(huì)，言同又文雅。又比如一個(gè)姑娘遇到一位男青年求愛(ài)，她并不想發(fā)展這種關(guān)系，不便直接拒絕，以傷對(duì)方自尊心，就可以說(shuō)：“我們互相還都不了解，談戀愛(ài)可能過(guò)早，請(qǐng)?jiān)彙?rdquo;這就含蓄地表示拒絕，顯得既大方，又有禮貌。日常生活中，說(shuō)到對(duì)方缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，人們也傾向于用含蓄的辦法，目的是為了尊重別人，避免刺激人家，以期收到較好的效果。有一位市場(chǎng)的營(yíng)業(yè)員，遇到一位顧客買(mǎi)菜時(shí)，把黃菜葉都剝掉了。營(yíng)業(yè)員沒(méi)有直接指出來(lái)，而是提醒顧客說(shuō)：“先生，請(qǐng)小心，別把菜葉碰掉了。”顧客一聽(tīng)，明白了，紅著臉把菜放下了。營(yíng)業(yè)員有意把已發(fā)生的事說(shuō)成提防發(fā)生的事，把有意的“剝”說(shuō)成無(wú)意地“碰”，這樣既糾正顧客的錯(cuò)誤，又使顧客保留面子。另一次，有位顧客沒(méi)給錢(qián)就把菜拿走了，營(yíng)業(yè)員叫住他說(shuō)：“先生，您是不是忘了付錢(qián)。”顧客只好回頭把錢(qián)付清。營(yíng)業(yè)員不是質(zhì)問(wèn)訓(xùn)斥，而是選擇“忘”這一詞，既含蓄又有策略。
不必直說(shuō)的話(huà)出于藝術(shù)表達(dá)的需要，把本來(lái)可以直說(shuō)的話(huà)，故意不直說(shuō)，卻用含蓄的辦法表達(dá)，從而產(chǎn)生一種耐人尋味、幽默的效果。例如：有一個(gè)酒店老板，脾氣非常暴躁。一天，有個(gè)客人來(lái)喝酒?？腿瞬藕攘艘豢?，嘴里便叫：“好酸，好酸!”老板大怒，不由分說(shuō)，把客人綁起來(lái)，吊在屋梁上。這時(shí)來(lái)了另一個(gè)顧客，問(wèn)老板為什么吊人。老板回答：“我店里的酒明明香醇甜美，這家伙硬說(shuō)是酸的，你說(shuō)該不該吊?”來(lái)客說(shuō)：“可不可以讓我嘗嘗?”老板殷勤地給他端了一杯酒，客人呷了一口，酸得皺眉睞眼，對(duì)老板說(shuō)，“你放下這個(gè)人，把我吊起來(lái)吧!”后一個(gè)顧客回答也是很機(jī)智的，他嘗到了酒酸，但不說(shuō)個(gè)“酸”字，卻幽默地請(qǐng)老板把自己吊起來(lái)。這樣說(shuō)，顯得含蓄，既收到強(qiáng)烈的諷刺效果，而且顯得有藝術(shù)。
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