如何訓(xùn)練口才(2)
如何訓(xùn)練口才
訓(xùn)練口才的方法：幽默技巧
幽默指的是運(yùn)用輕快而詼諧的方式，通過(guò)影射、諷刺、夸張、雙關(guān)等手法批評(píng)和揭示現(xiàn)實(shí)生活中的乖謬和不通情理的現(xiàn)象的技法。幽默的特點(diǎn)是寓莊于諧，它是一種含笑的諷刺，能使人發(fā)笑，發(fā)笑之后能使人回味，在輕快中達(dá)到目的。
幽默作為一種笑的藝術(shù)，是對(duì)社會(huì)生活的一種戲劇性的反映，是人類智慧的結(jié)晶，是主體樂(lè)觀主義精神的體現(xiàn)。說(shuō)話高手必是擅長(zhǎng)幽默的人。在現(xiàn)代社會(huì)，幽默已成為人們生活和工作中的一種需要，幽默的言語(yǔ)不僅使話題生動(dòng)有趣，引人欣然發(fā)笑，而且還以哲理和情趣的統(tǒng)一，沁人心脾，意味深長(zhǎng)，耐人尋味，怡情益智，有效地縮短交談?wù)咧g的距離。幽默能化解矛盾，使人際關(guān)系更加融洽。
如：周末的百貨公司柜臺(tái)前，人山人海，毫無(wú)秩序，有一位中年婦女?dāng)D到柜臺(tái)前生氣地對(duì)售貨員小姐說(shuō)：“在你們這里根本找不到lǐmào(禮帽/禮貌)。”售貨員小姐沉默了一下，對(duì)那位婦女說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你有這種lǐmào(禮帽/禮貌)的樣品？”那位女士愣了一下，不好意思地走了。
無(wú)數(shù)的事實(shí)證明：人們喜歡說(shuō)話幽默的人，而討厭說(shuō)話干巴巴、枯燥、單調(diào)、平庸，動(dòng)輒板起面孔教訓(xùn)人的交談?wù)?。心理學(xué)的許多研究資料表明：在人們的交往中，人們喜歡具有幽默感的人。美國(guó)329家大公司的經(jīng)理們參加了一項(xiàng)關(guān)于幽默的調(diào)查，其結(jié)果顯示：97%的人相信，幽默感在企業(yè)的管理工作中有著重要的價(jià)值;60%的人相信，幽默能決定一個(gè)人事業(yè)成功的程度。
因此，言語(yǔ)的幽默是一種人生態(tài)度，是口才表達(dá)主題不可或缺的一種美好的素質(zhì)。
訓(xùn)練口才的方法：策略技巧
語(yǔ)言的表達(dá)其實(shí)是一種策略。無(wú)論是說(shuō)話者的言語(yǔ)是否進(jìn)行的選擇，還是表達(dá)時(shí)間的選擇，或是內(nèi)容的選擇，無(wú)不體現(xiàn)出說(shuō)話者的主觀意志和效果的把握?？诓诺难哉Z(yǔ)策略，能使口才步入更高的境界，顯示出藝術(shù)的特征。
所謂口才藝術(shù)，就是指在特定言語(yǔ)交際環(huán)境中的一種富有創(chuàng)造性的發(fā)揮和表現(xiàn)，并且建構(gòu)成林林總總各具鮮明特色的輔之以恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢(shì)語(yǔ)的言語(yǔ)策略。
口才藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的言語(yǔ)策略，大體可分為三種類型。
1.建立在邏輯思維基礎(chǔ)之上的言語(yǔ)策略。主要有：創(chuàng)題闡述、逆題辯駁、順題立論、直言說(shuō)理、偷換概念、引申歸謬、以謬制謬、類比析辯、二難述辯、對(duì)比述辯、概念辨析等。
2.建立在修辭基礎(chǔ)之上的言語(yǔ)策略。主要有：反語(yǔ)正說(shuō)、語(yǔ)詞直用、語(yǔ)意直解、仿語(yǔ)應(yīng)對(duì)、設(shè)喻述辯、諷喻明理、雙關(guān)述辯、語(yǔ)詞曲解、換義述辯、數(shù)概述辯、換算述辯等。
3.綜合運(yùn)用哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、行為科學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、謀略學(xué)、運(yùn)籌學(xué)、文學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、控制論、信息論等與言語(yǔ)相關(guān)的人文科學(xué)理論基礎(chǔ)之上的言語(yǔ)策略。主要有：真情激導(dǎo)、聯(lián)對(duì)論辯、以退為進(jìn)、借題發(fā)揮、迂回誘導(dǎo)、角色轉(zhuǎn)換、無(wú)效應(yīng)對(duì)、創(chuàng)設(shè)話題、就地創(chuàng)例、美譽(yù)推崇、恥辱同受、針?shù)h相對(duì)、飽含哲理、自我嘲諷、自謙尊人。
上述三種類型的言語(yǔ)策略，在形式上表現(xiàn)為相對(duì)獨(dú)立的鮮明特色，但在內(nèi)蘊(yùn)上卻給人一脈貫通之感，即基本上符合邏輯，以邏輯征服為內(nèi)核。
言語(yǔ)策略創(chuàng)造和豐富了口才藝術(shù)，口才藝術(shù)的發(fā)揮則具有引人注目的準(zhǔn)確無(wú)誤的實(shí)用價(jià)值。這就是在特定的言語(yǔ)交際環(huán)境中，創(chuàng)造性地運(yùn)用恰當(dāng)?shù)皿w的言語(yǔ)策略體現(xiàn)特定的交際意圖，實(shí)現(xiàn)特定的交際目的，從而取得圓滿的交際效果。離開(kāi)這一點(diǎn)，無(wú)論如何也談不上具有或發(fā)揮了口才藝術(shù)。
訓(xùn)練口才的方法：傾聽(tīng)技巧
傾聽(tīng)就是憑借聽(tīng)覺(jué)器官接收言語(yǔ)信息，進(jìn)而通過(guò)思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過(guò)程。傾聽(tīng)是接收，說(shuō)話是傳播。聽(tīng)和說(shuō)是相輔相成、密不可分的。著名的幽默大師馬克·吐溫的說(shuō)法是：“給予說(shuō)話人恰當(dāng)?shù)捻灀P(yáng)，并盡量?jī)A聽(tīng)說(shuō)話人嘴中說(shuō)得最多的話，而不加以反駁。”他認(rèn)為這是人際交往中獲得知己朋友最有效的方法。美國(guó)傳播學(xué)家理查德·L·威瓦爾把普通人的一天的傳播活動(dòng)列出了一張比例表：
時(shí)間 交談 35% 書(shū)寫(xiě) 9% 傾聽(tīng) 40% 閱讀 16%
從上表中可以看出，人們用于傾聽(tīng)的時(shí)間多于其他任何一項(xiàng)活動(dòng)。因此，在交談中，要學(xué)會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)可以了解對(duì)手，可以搜集信息，可以準(zhǔn)備發(fā)表意見(jiàn)，還可以贏得尊重。因此，無(wú)論是獲得知識(shí)、獲得信息，還是與人相處以及實(shí)際的生活狀況，都離不開(kāi)傾聽(tīng)。
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4.練口才的方法