讓說話變成了一種藝術(shù)，但它其實也是一門學問，下面是學習啦的小編為大家整理的一些有關(guān)訓練口才的文章，歡迎閱讀。

　　訓練口才的技巧：開口說話的四大要素

　　第一，說話的時機

　　古人講：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”說話也是如此，話不在多，時機一定要對。能在最適宜的時機，說出最適宜的話，這才是最會說話的人。否則，如果說話的時機把握得不好，相反，還會給你帶來反面的效果?！度龂萘x》中的“楊修之死”大概就是如此。楊修作為曹操身邊一個直接參與機密要務(wù)、總領(lǐng)營帳諸事的行軍主簿，在戰(zhàn)事失利的緊急情況下，口無遮掩，自作聰明地從“雞肋”口令中隨意妄猜，并在軍中肆無忌憚散布消極言論，最終落得個被曹操以“亂我軍心”罪處死。楊修空有真才實學，卻因為說話時機不對，而招來“殺身之禍”。

　　那么，什么時候是說話的最佳時機?比如，在討論會上，什么時候是最佳發(fā)言的機會?如果你第一個發(fā)言，雖然能夠給聽眾造成先入為主的印象，可是，一般情況是，因為時間尚早，氣氛難免顯得沉悶，聽眾尚未適應，不太好調(diào)動他們的情緒。可是如果到了后邊再講，好處是能夠吸收別人的成果，進行有效的歸納整理，顯得井井有條，或針對別人的漏洞，發(fā)表更為完善的意見，可是因為時間太晚，很多聽眾都會覺得疲倦，希望盡快結(jié)束發(fā)言而不愿再拖延時間，因此效果也不理想。根據(jù)這些情況，經(jīng)過研究證明，最好的發(fā)言機會是在第二或第三個人發(fā)言之后及時切入話題，這樣的效果最好。在這個時候，說話的氣氛已經(jīng)活躍起來，如果你不失時機地提出自己的想法，常常最容易引起人們的關(guān)注。

　　孔子曾在《論語•季氏》里說：“言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，不見顏色而言謂之瞽。”這句話有3層意思：一是不該說話的時候說了，叫做急躁; 二是應該說話的時候卻不說，叫做隱瞞;三是不看對方的臉色變化，貿(mào)然信口開河，叫做閉著眼睛瞎說。選擇時機，是一種尊重對方的表現(xiàn)，同時更是發(fā)揮說話效果的好方法。只有對方對你所談的事情感興趣的時候，你的話才會產(chǎn)生應有的效果，達到預期的目的。事實證明，說服他人的最佳時機是對方心情比較平和的時候。由于勞累、不順心或注意力集中在其他事情上時，他們是沒有心情來聽你說話的。

　　第二，說話的場合

　　英國女王維多利亞，與其丈夫阿爾伯特相親相愛，感情和諧。妻子是一國之君，整天忙于公務(wù)和應酬，而丈夫卻不太關(guān)心政治，對社交缺乏興趣。有一天，女王忙完公事，已經(jīng)深夜了，她回到臥室，見房門緊閉，就敲起門來。

　　問：“誰?”

　　答：“我是女王。”門未開，再敲。

　　問：“誰?”

　　答：“維多利亞。”門未開，再敲。

　　問：“誰?”

　　答：“你的妻子。”門開了，維多利亞走了進去。

　　女王回到家里，場合改變了，她就不再是女王，而是一位妻子。在宮廷上對著王公貴族說話是一種情形，回家說話應該是另一種情形。不看場合，隨心所欲，信口開河，想到什么說什么，這是“不會說話”人的一種拙劣表現(xiàn)。著名作家李存葆說過：在戰(zhàn)斗最激烈的時候，宣傳鼓動不會是長篇大論，有時面對敵人痛罵一聲，回頭向戰(zhàn)友一招手，喊一聲：“有種的，跟我上!”這比宣傳鼓動更有效。這也告訴我們，說話只有根據(jù)場合，靈活運用語言，才能取得更好的效果。

　　場合不同，氛圍不同，人們的心情也不同，他們對一些問題的感受和理解的程度也會不同。同樣一句話，在此場合被認為合理、有見解、在彼場合則可能引起人家的厭惡和反感。設(shè)想一下，我們跟一個六七十歲的貧苦老農(nóng)交流時大談網(wǎng)絡(luò)、信息高速公路會是一個什么情形，我想這位好農(nóng)一定不知道你所云的是什么，說不定還會認為你腦子有毛病。這就叫“在什么山上唱什么歌，拿什么鑰匙開什么鎖。”

　　第三，說話的對像和身份

　　我們都知道有一條成語叫“對牛彈琴”，它諷刺的就是“說話不看對象”。琴彈得再好，對牛也沒有任何意義。說話也一樣，不看人說話也沒有任何作用，有時還會招來不必要的麻煩，甚至殺身之禍。要了解聽話者的身份、年齡、職業(yè)、愛好、文化修養(yǎng)等諸多方面的情況，只有這樣，我們所說的話才有意義，才能達到預期的目的。

　　據(jù)說古代有個叫許允的人在吏部做官，提拔了很多同鄉(xiāng)。魏明帝覺察之后，便派人去抓他。他的妻子為了攬過局面，告訴許允：“明主可以理奪，難以情求。”因為她深知跟九五之尊的皇帝打交道，難于求情，卻可以“理”相爭，依皇帝的身份地位是不可能隨便以情斷事的，皇帝以國為大，以公為重，只有以理斷事和以理說話，才能維護好國家利益和作為一國之主的身份。

　　所以，在魏明帝審訊許允的時候，許允直率地回答說：“陛下規(guī)定的用人原則是‘舉爾所知’，我的同鄉(xiāng)我最了解，請陛下考察他們是否合格，如果不稱職，臣愿受處罰。”魏明帝派人考察許允提拔的同鄉(xiāng)，他們確實很稱職，于是不僅將許允釋放了，還賞了一套新衣服。根據(jù)是封建王朝制定的個人薦舉的任官制度，許允提拔同鄉(xiāng)一事，不管妥不妥當，都合乎皇帝在其身份地位上所認可的“理”。這可以說是善于根據(jù)說話對象的身份地位來選擇說話方式的絕好例子了。

　　說話不考慮對象，就等于射擊不瞄準。而關(guān)于什么樣的對象，說什么話?？梢詤⒖脊砉茸印稒?quán)篇》中說的：“與智者言，依于博;與博者言，依于辨;與辨者言，依于要;與貴者言，依于勢;與富者言，依于高;與貧者言，依于利;與賤者言，依于謙;與勇者言，依于敢;與愚者言，依于銳。”

　　第四，說話的方式和分寸

　　所謂說話的方式和寸，就是同一件事，你會選擇說哪一段，站在哪個角度說，比如，你太太炒菜，四個菜中只有一個好吃，你吃飯的時候會說那三個不好吃，還是說那一個好吃呢?一定是說那一個好吃，因為你說那三個不好吃也沒有用，再說好不好吃她和你一樣清楚，為什么要說呢?

　　明朝開國皇帝朱元璋，少年時當過放牛郎，交了一些窮朋友。稱帝后，有兩個從前的窮朋友來見他。因兩人的話說得不一樣，兩人的命運也各不一樣。第一個人被引進宮內(nèi)，他一坐下便指手劃腳地說：“我主萬歲!皇上還記得嗎?從前你和我都替財主放牛。有一天我在蘆花蕩里，把偷來的青豆放在瓦罐里煮。沒等煮熟，大家都搶著吃。你把罐子都打爛了，撒了滿地的青豆，湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆吃，不小心把草葉送進嘴里，卡住了喉嚨。還是我的主意，叫你把青菜葉吞下，才把卡在喉頭的草葉咽進肚里去。”朱元璋聽了他的述說，在百官面前哭笑不得，為了保住體面，他把臉一沉厲聲喝道：“哪來的瘋子，替我亂棍打出去!”

　　這個抱頭竄出的倒霉蛋，去給朱元璋的另一位舊友——昔日的同路放牛娃說了這件事。那個放牛娃泯嘴一笑，說：“你看我去，保得富貴。”于是他大搖大擺走進宮來，一見朱元璋，納頭便拜，然后敘起舊來：“皇上還記得嗎?當年微臣隨著你大駕都騎著青牛去掃蕩蘆州府，打破了罐州城，湯元帥在逃，你卻捉住了豆將軍，紅孩兒擋在了咽喉之地，多虧菜將軍擊退了他。那次戰(zhàn)斗我們大獲全勝。”朱元璋對舊友吹噓的那場戰(zhàn)爭心知肚明，但他卻把丑事說得含蓄動聽，面上有光。又想起當年大家饑寒交迫有難同當時的情景，心情激動，立即封這位舊友為御林軍總管。

　　對于同一件事，一個人是直通通地說，結(jié)果被推出斬首;一個委婉曲折地說，結(jié)果做了大官。話說的方式不一樣，所取得的效果也會有天壤之別。墨子曾回答他的學生子禽說：話說多了有什么好處呢?比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，卻從來沒有人注意它。但是雄雞，只在天亮時叫兩三聲，大家聽到雞啼就知道天要亮了，于是都注意它。同樣，在生活中，精辟的見解往往受人歡迎，泛泛空談則容易招人生厭。實踐證明，正確把握好說話的分寸，能夠給自己增添魅力、贏得更多走向成功的機會。

　　人，總是在一定時間、一定地點、在不同人場合，面對著不同的人和不同的事事件，就應該說不同的話，用不同的方式說話，所以，開口說話不能只照著自己的思路走，要考慮對方對自己說的話是否有興趣，要考慮對方的立場，以及自己的觀點能夠被接受的程度。能看對象說話的人雖不是老實人，但絕對是精明人。一個具有高明演說技巧的人，能夠很快地發(fā)現(xiàn)聽眾所感興趣的話題，同時能夠說得適時適地，恰到好處。換言之，他能把聽眾想要聽的事情，在他們想要聽的時間之內(nèi)，以適當?shù)姆绞秸f出來，這是一種無與倫比的才能，這種能夠把握優(yōu)越時機的人，說話所取得的效果往往會非同凡響。

　　訓練口才的技巧：說話做事的110條技巧

　　1、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。

　　2、一個常?？磩e人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。

　　3、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦?

　　4、如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點。

　　5、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人都會死去的觀念。

　　6、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。

　　7、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。 擴展閱讀：《教你10步，讓你更有說服力》

　　8、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。

　　9、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

　　10、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　11、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

　　12、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

　　13、不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上。

　　14、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

　　15、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

　　16、當你知道迷惑時，并不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

　　17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　18、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

　　19、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

　　20、承認自己的偉大，就是認同自己的愚鈍。

　　21、一個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

　　22、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

　　23、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

　　24、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。

　　25、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

　　26、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

　　27、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

　　28、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　29、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼啊!

　　30、戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

　　31、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。

　　32、創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。

　　33、能說不能做，不是真智慧。

　　34、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。

　　35、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢?

　　36、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。擴展閱讀：《性格內(nèi)向的人如何鍛煉口才》

　　37、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。

　　38、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

　　39、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?

　　40、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

　　41、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

　　42、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

　　43、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

　　44、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

　　45、隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事、聽天命。

　　46、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

　　47、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。

　　48、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

　　49、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　50、多講點笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會好過一點。

　　51、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。

　　52、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。

　　53、要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　54、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。

　　55、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。

　　56、與其你去排斥已成的事實，你不如去接受它。

　　57、逆境是成長必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。

　　58、你要感謝告訴你缺點的人。

　　59、能為別人設(shè)想的人，永遠不寂寞。

　　60、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。

　　61、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　62、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!

　　63、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。

　　64、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。

　　65、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向善的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。

　　66、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢?

　　67、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。

　　68、世界上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個人不被批評的。

　　69、夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進步。

　　70、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就樂施給真正需要的人呢?

　　71、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。

　　72、沉默是毀謗最好的答覆。擴展閱讀：《說話的技巧，潤滑自己的人際關(guān)系》

　　73、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。

　　74、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

　　75、仇恨永遠不能化解仇恨，只有寬容才能化解仇恨，這是永恒的至理。

　　76、你接受比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了接受以外，沒有更好的辦法了。

　　77、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

　　78、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用?

　　79、當你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。

　　80、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

　　81、愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

　　82、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

　　83、只要面對現(xiàn)實，你才能超越現(xiàn)實。

　　84、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

　　85、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。

　　86、做事就是在學做人而已。

　　87、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?

　　88、不要因為小小的爭執(zhí)，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。

　　89、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。

　　90、感謝上天我所擁有的，感謝上天我所沒有的。

　　91、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

　　92、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

　　93、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

　　94、好好的管教你自己，不要管別人。

　　95、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　96、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　　97、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

　　98、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

　　99、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

　　100、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

　　101、太過于欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優(yōu)點。

　　102、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。

　　103、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

　　104、人家怕你，并不是一種福，人家欺你，并不是一種辱。

　　105、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

　　106、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。

　　107、世上的事，不如己意者，那是當然的。

　　108、我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。

　　109、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會便秘。

　　110、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。