下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的一些關(guān)于名人和口才故事，供你參考。

　　名人口才故事馬克.吐溫：法國(guó)人的父親不好找

　　有一次，馬克?吐溫去拜訪法國(guó)名人波蓋，在閑聊中波蓋取笑美國(guó)歷史淺短，譏諷地說：

　　“美國(guó)人閑來無事時(shí)候，總喜歡想念他的祖宗，可是一想到他的祖父那一代，就再也無法繼續(xù)往上追溯了。”

　　馬克`吐溫也以詼諧的語氣說：

　　“是啊!不像法國(guó)人閑來無事的時(shí)候，總是盡力想找出他的父親究竟是誰。”

　　名人口才故事蘇格拉底：不騙人是道德的;騙人也可以說是道德的
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底經(jīng)常以向別人請(qǐng)教的方法，來傳播自己的思想。他聲稱"自知無知"，只有把問題提出來請(qǐng)教，但是當(dāng)別人作出回答時(shí)，他又對(duì)其他種種答案進(jìn)行反駁、"譏諷"，最后，終于引導(dǎo)對(duì)方把蘇格拉底自己所主張的觀點(diǎn)說出來。蘇格拉底稱此為"助產(chǎn)術(shù)"。

　　這一天，蘇格拉底仍然像往常一樣，衣著不整，光著腳板，來到市場(chǎng)上。

　　突然，他拉住一個(gè)從他旁邊走過的人，他說："勞駕!我有一個(gè)問題弄不明白，向你請(qǐng)教。人人都說要做有道德的人，但什么是道德呢?"

　　那人回答說："做人要忠誠(chéng)老實(shí)，不能欺騙人。這是大家都公認(rèn)的道德行為。"

　　蘇格拉底問："你說道德就是不能騙人。但是在和敵人交戰(zhàn)的時(shí)候，我方的將領(lǐng)為了戰(zhàn)勝敵人，取得勝利，總是想盡一切辦法欺騙敵人。你能說這種欺騙是不道德的嗎?"

　　那人答："對(duì)敵人進(jìn)行欺騙當(dāng)然是符合道德的，但欺騙自己人就是不道德的了。"

　　蘇格拉底問："在和敵人作戰(zhàn)時(shí)，我軍被包圍了，處境困難，士氣低落。

　　將領(lǐng)為了鼓舞士氣，組織突圍，就欺騙士兵說，我們的援軍已經(jīng)到了，大家奮力突圍出去。結(jié)果，士氣大振，突圍成功。這個(gè)將領(lǐng)欺騙自己的士兵也是不道德的嗎?"

　　那人答："那是戰(zhàn)爭(zhēng)中無可親何才這樣做的。我們?cè)谌粘Ｉ钪芯筒荒茯_人了。"

　　蘇格拉底問："在日常生活中，我們常常遇到這種情況，當(dāng)父親的非常溺愛兒子，可是兒子生病了，父親拿來藥兒子又不愿意吃。于是，父親就欺騙兒子說，這不是藥，是一種很好吃的東西。你能說這種欺騙就是不道德的嗎?"

　　那人只好承認(rèn)說："這種欺騙是符合道德的。"

　　蘇格拉底又向："不騙人是道德的;騙人也可以說是道德的。那就是說，什么是道德不能用騙不騙人來說明。究竟要用什么來說明呢?還是請(qǐng)你告訴我吧!"

　　那人給弄得無法，只好回答說："不知道道德就不能做到道德，知道了道德就是道德。"

　　蘇格拉底聽了十分高興，對(duì)那人說："你真是一位偉大的哲學(xué)家，你告訴我說道德就是關(guān)于道德本身的知識(shí)。使我弄清了一個(gè)長(zhǎng)期搞不清的問題。

　　我對(duì)您表示誠(chéng)摯的感謝!"以后，蘇洛拉底又去問別人什么是正義，什么是勇敢，最后亦都是用"助產(chǎn)術(shù)"得出結(jié)論。久而久之，蘇格拉底式的提問便在論辯方式中占有了奇特的地位。