大學(xué)課堂演講3分鐘
大學(xué)課堂演講3分鐘
三分鐘的時(shí)間很短，只能寥寥說幾段話，那么我們?cè)撊绾握f好這三分鐘呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇大學(xué)課堂演講3分鐘，希望能幫到你喲。
大學(xué)課堂演講3分鐘篇一
有人說，世界上只有親情最真;也有人說，世界上只有愛情最真。
年少的我總想去弄明白這個(gè)問題，可畢竟閱歷太少，我無法弄清孰對(duì)孰錯(cuò)。不知道為什么，也許是巧合吧。一直困擾我的問題竟然被解決了，但我卻沒有一點(diǎn)點(diǎn)的欣喜，反而卻帶有一絲惋惜。因?yàn)猷従颖硎宓碾x開，在表嬸的那一聲聲撕心裂肺的呼喊中，我尋求到了最終的答案。
農(nóng)村不比城里，在城里，掙錢養(yǎng)家雖說沒有想象中那么容易，可著實(shí)要比農(nóng)村容易得多。表叔小時(shí)候家里很窮，吃飯都是問題，就別說是讀書了。所以，他沒能像其他同齡人一樣靠著‘知識(shí)改變命運(yùn)’這句話來翻身，能獨(dú)自出去的時(shí)候便背著小小的籮筐遍山遍野的收山貨。無論是高山陡坡還是遍地荊棘，也無論是烈日炎炎還是冰天雪地，為了家里的生計(jì)，他一刻也未曾放棄，或許，他根本不知道什么是放棄。對(duì)于幼小的他，沒有讀過書，也沒有太多的理想與抱負(fù)，只知道自己如果不戰(zhàn)勝眼前的困難，自己將被餓死，弟弟妹妹也會(huì)跟著自己走同樣的路。雖然我沒有看到更沒有經(jīng)歷過表叔那樣的辛酸生活，但從爺爺奶奶們的口中，我不難想到那樣的場(chǎng)景，背著沉重的山貨，走著別人沒有走過的山路，光著腳，流血了也不知道疼，時(shí)?？罩亲优芎脦滋欤幸安司统渣c(diǎn)野菜，沒有野菜的冬天只能去向別人乞討一點(diǎn)食物，吃完又繼續(xù)收山貨。換做今天的你我，我想幾乎沒有人可以做到。如此的生活，表叔過了十幾年，弟弟妹妹長(zhǎng)大了，他也該結(jié)婚了，表叔用收山貨剩下的錢(除去弟弟妹妹的生活費(fèi))娶了外村的表嬸。
表叔在經(jīng)歷風(fēng)霜后，整個(gè)人都變得又黑又瘦，甚至還有一些駝背。雖然沒什么錢也沒什么長(zhǎng)相，可是表嬸卻一點(diǎn)也不嫌棄他，或許是被他小時(shí)候的經(jīng)歷和精神過打動(dòng)吧!
結(jié)婚后，我想可能是表叔厭倦了在外奔波的日子，想多一點(diǎn)時(shí)間陪在表嬸身邊，便沒在出去收山貨了?？墒遣皇丈截浘蜎]了經(jīng)濟(jì)來源，就不能讓表嬸過上好日子了。思來想去，夫妻倆決定開一家小作坊，生產(chǎn)豆制品。這樣既可以不用跑那么遠(yuǎn)去掙錢也可以多一點(diǎn)時(shí)間和表嬸在一起，兩全其美。可我們知道沒有文化想掙錢就必須靠苦力，在農(nóng)村則是要出更多的苦力。也許是為了早點(diǎn)兌現(xiàn)結(jié)婚時(shí)給表嬸幸福的承諾，表叔開始了新的一段艱苦生活，他沒日沒夜的做活，每天天不亮就拉著板車運(yùn)著貨去集市賣，這樣一干就是一輩子。出于鄰居們的同情，我想更多的是表叔的豆制品味道好，他的貨在市場(chǎng)上向來賣的不錯(cuò)。賣的越好就做的越多，如此的循環(huán)，表叔每天只有三四個(gè)小時(shí)可以睡覺，但他卻絲毫不覺得累，可能是那個(gè)承諾一直在激勵(lì)著他吧!
后來，做豆制品的越來越多，表叔的生意便有了一些影響，估計(jì)也是離承諾的兌現(xiàn)越來越近，表叔變得更加勤勞，飯吃的更快，覺也睡得更少。付出終將會(huì)有回報(bào)，表叔在辛勤的勞動(dòng)后終于兌現(xiàn)了他的承諾，讓表嬸從過去的茅草屋住上了樓房，也不再為饑餓所困擾。
積勞成病，年前，表叔在自己的小作坊里病倒了，本以為是太累了，卻未曾料想長(zhǎng)期的勞累讓他換上了癌癥，表嬸要拿出全部的積蓄為他治病，可他偏偏不肯，在人們的勸說下，也只選擇了藥物治療。就這樣的堅(jiān)持，表叔強(qiáng)忍住了一次次比死更難受的痛苦。等身體剛好些，他又開始做活。所有人都勸他停下，可他卻沒有。表嬸也沒辦法，只得與往常一樣在他邊上打打下手。我看到表嬸很多次在背地里流淚，雖然在一次事故中，表叔和她都只剩下一只眼睛，可她的淚水卻沒有因此減少。
去年臘月，表叔的大兒子結(jié)婚了，他很高興，當(dāng)我從他的手中接過喜糖時(shí)，我能感覺到他那臉上的笑容背后則是更多的辛酸和病痛帶給他的折磨。
開年來，表叔的病情惡化了很多，他的身體再也無法允許他做活了，可他卻依舊堅(jiān)持只吃藥不接受其它的任何治療，也許是怕那昂貴的醫(yī)療費(fèi)成為表嬸的負(fù)擔(dān)，他一再堅(jiān)持。疲憊的他此刻終于能歇歇了，可惜卻只能在床上，連吃飯都很費(fèi)力。表嬸一如既往的陪在他身邊，無微不至的照顧終究沒能讓表叔的生命得以延續(xù)。這一次，表叔選擇了放棄，他用藏在家里的農(nóng)藥結(jié)束了自己的一生。我不知道他這樣是何苦。也許是想現(xiàn)在的日子好了，不忍心讓自己成為表嬸新的累贅。我本以為他的做法是對(duì)的，可當(dāng)我看到平時(shí)一向溫和的表嬸在表叔的遺體被抬上靈車的時(shí)候，用力推開勸她的人們，哀求著表叔僵硬的身體讓他別走。我想，我錯(cuò)了，我不該贊同表叔的做法，雖然他想用這種方式給表嬸一個(gè)解脫，可他卻不曾想這樣將給表嬸留下了永久的傷痛。
作為晚輩，我無權(quán)指責(zé)表叔的對(duì)與錯(cuò)。但是，我想我應(yīng)該感謝表叔用他一生的努力給我們做了一個(gè)很好的榜樣。即使表叔沒有學(xué)歷也沒有長(zhǎng)相，但這并不影響他實(shí)現(xiàn)對(duì)表嬸那最普通也是最真實(shí)的承諾。
昔日人已去?？粗韹鹫驹诼愤叄液芾斫馑藭r(shí)的心情。陪伴了幾十年，終究是離開了。此刻，我想表叔與表嬸之間的愛情已經(jīng)完全融入到了親情之中。這，可能就是愛情的最高境界吧!
在皎潔的月光下，望見不遠(yuǎn)處的小坡，仿佛蓋上了一層白雪，不由想起冬日里，在結(jié)冰的路面上，表叔緊緊抓住繩子往坡上拉板車，表嬸在后面使勁的推，上坡后，表嬸為他拭干汗水，他便拉著車去集市了…
如今，再也不會(huì)看到他們拉車時(shí)的情景，再也不會(huì)看到表叔那樸實(shí)的笑容，更嘗不到他那碗甘甜的豆?jié){，但我不會(huì)忘記，這里的人們都不會(huì)忘記曾經(jīng)那個(gè)背小籮筐的男孩憑借著自己一生堅(jiān)持不懈的努力實(shí)現(xiàn)了他對(duì)妻子唯一的承諾。
大學(xué)課堂演講3分鐘篇二
吾乃江寧秦檜，字公之。生于中小地主家，因家世不顯，曾做鄉(xiāng)村教師。吾始有怨，祖上為何不積德，不讓我成為官宦子弟。曾曰諾是水田三百畝，不在做那猢猻王。余常嘆命運(yùn)不濟(jì)，無升官發(fā)財(cái)之機(jī)。
吾從古至今遭世人唾棄，究其原因有三：一是害人如不能盡，刑人如不能重。二是甘為金賊。三乃私惠親舊，貪的無厭。
小人自知罪大滔天、十惡不赦，禍國(guó)害民，使天下倍受其禍，章其罪數(shù)不勝數(shù)。雖百死，也未能的天下百姓之諒解。
尤以謀害抗金名將岳飛為最，余深知百死難償其罪。吾雖痛恨岳飛，全因政見不同，非想謀他性命。同是為國(guó)，為何世人推他為英雄，罵我為金賊。于是余有嘆焉。古人主戰(zhàn)與主和本無非議之處。在別無選擇之情勢(shì)下，求和乃至投降不失為一條出路，古有勾踐被夫差大敗棲于會(huì)山上，召文種與之謀，執(zhí)其手而與之謀。遂使之行成于吳。爾后臥薪嘗膽，三千越甲可滅吳。誠(chéng)非不知，奈何宋朝至微宗時(shí)，危如累卵之際，此乃存亡之秋也，然事內(nèi)之臣，上至國(guó)君，下到宦官無不畏敵如虎，屈膝投降者，大有人在。事外之臣，心甘情愿賣國(guó)求榮者也非少數(shù)。宋微宗只知情享樂，昏庸無能，認(rèn)人為奸。直至欽宗，大體如此，奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣無立足之地，至使文臣不能治國(guó)，武將不能安邦，實(shí)屬吾國(guó)之所大憾矣。靖康元年，金軍攻破東京(開封)，虜走微、欽二帝，遂度之，為庶人。其實(shí)，余并非生和即為賣國(guó)賊，最初，也曾主張抗金，反對(duì)割讓大片土地以賄金國(guó)，余深知滅之破滅，弊在賂敵，賂敵而使乃虧，此為破滅之道也。然又知主戰(zhàn)派不能深得帝心，固從師汪伯彥，學(xué)得一套玩權(quán)術(shù)，直上青云的本領(lǐng)，竭盡投機(jī)鉆營(yíng)之能事，察言觀色。見之使用權(quán)舵，千方百計(jì)討得上司之歡心與信任，才能身居高位，此乃升官發(fā)財(cái)之道也。自古忠言難入耳，一不謹(jǐn)慎命難全。
如有違帝王之意，多則死，輕者貶?？O鵬舉于風(fēng)波亭，眾人之道是我為罪魁禍?zhǔn)?，?shí)不知我乃奉高宗趙構(gòu)之命殺之，皇上怕岳飛功高蓋主，收復(fù)失地，迎回微、欽二位失帝，自己將如何處置他們呢?天無二日，何況三呼!如金人來俘虜他，他也會(huì)奮起反抗。他只想做偏安皇帝面已，為此他可不惜一切與金議和，反正，整個(gè)天下都是他自己的。然鵬舉卻不善揣測(cè)并迎合，只一味輸忠獻(xiàn)誠(chéng)，導(dǎo)至此等下地呼!而我如不聽皇上之意，多則烹，少則貶，君要臣死，臣不得不死;對(duì)下也不是對(duì)上也不是，唯有如此，棄人格而迎合皇上，不然，鵬舉就是最好的例子，雖贏得生前身后名，卻落個(gè)英年早逝，此所謂伴群如伴虎，悲呼?憾呼?至此已后每每有人問岳飛何罪，因我內(nèi)心有愧，半天才支晤道：“其事體莫須有(也許有)”。余做金賊是為了“曲線救國(guó)”，深知金之強(qiáng)大，宋朝之腐朽，不然，二帝如何輕易被擄呼!余怕趙構(gòu)也走上父兄之道路，才肯投敵，以求存宋，才得使宋朝有安寧之日，以養(yǎng)生機(jī)，待時(shí)機(jī)成熟，遂擊之。詔興九年，金時(shí)來臨安議和，宋高宗(趙構(gòu))要跪下接受冊(cè)封，如果跪拜了，大家會(huì)認(rèn)為是南宋政權(quán)之奇恥大辱，決不能接受，他們怒不可遏紛紛表示反對(duì)議和。然而，皇上議和態(tài)度非常堅(jiān)決，直到他當(dāng)著眾人的面跪拜，畢竟自感難堪，如不跪，則議各難成矣。此時(shí)有人出了鬼主意：向金使說高宗正在為微宗守孝，所以不能行跪拜禮，可由宰相來代理……余乃充當(dāng)這場(chǎng)丑劇的主演，代皇上拜倒在金使面前，接受詔書。從此，正式達(dá)成和議。
說道害人太多，這年頭不是爾死就是吾亡，正是先下手為強(qiáng)，后下手遭殃啊!以其等別人來下手，自己再來“正當(dāng)防衛(wèi)”那很有可能躺下的是我了啊!所以所寧肯錯(cuò)殺一千也不樓掉一個(gè)。對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍，這從某中意義上呀可以說是為了保護(hù)自己。
說到私惠親舊，哪還不是想位極人臣好光宗耀祖嗎?平時(shí)呼風(fēng)喚雨的，一出門就應(yīng)者云集的，多氣派啊!貪得無厭?哪是人的欲望啊，這年頭誰會(huì)嫌棄自家錢多的呢?這年頭干啥不都得用錢嗎?你看那宋欽宗(昏君)投降金人，沒錢負(fù)不還是搜刮城中百姓的金銀嗎?清朝慈禧太后搜刮的還少嗎?也不見誰說他們貪得無厭啥的!這種例子真乃不勝枚舉啊!
紹興十二年十月二十二日，老天結(jié)束了我罪惡累累的一生。說實(shí)話我都是和普通人一樣的就是忒過了一點(diǎn)，都是為了一己私欲。一句話說的對(duì)：“莫伸手，伸手必被抓”。奉勸為官著不要步余之后塵，以免后悔終身。死后落個(gè)死無全尸、遺臭萬年。余特告讀者：不管做官還是做人都要內(nèi)方外圓。余不暇自哀，而死后哀之;后人哀之而不鑒之，亦是后人復(fù)哀后人也。
大學(xué)課堂演講3分鐘篇三
近兩年，“創(chuàng)新”的口號(hào)喊得是越來越響。創(chuàng)新作文、創(chuàng)新管理、創(chuàng)新創(chuàng)意……各類創(chuàng)新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢(shì)一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長(zhǎng)恨不得把那兩個(gè)字紋在臉上。
當(dāng)創(chuàng)新的春風(fēng)灑滿神州大地的時(shí)候，問題也隨之而來了。大概是中國(guó)人被各種條條框框領(lǐng)導(dǎo)慣了，到了真正自由的時(shí)候卻一個(gè)個(gè)都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會(huì)游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國(guó)人總是不會(huì)被困難所難倒的：創(chuàng)新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至于怎么個(gè)不同法，按原路倒著走不就行了么?
你看，這個(gè)一來創(chuàng)新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉(zhuǎn)身倒游，一夜之間似乎人人都學(xué)會(huì)了創(chuàng)新。而所謂的創(chuàng)新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。
就拿創(chuàng)新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學(xué)生創(chuàng)新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創(chuàng)新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創(chuàng)新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創(chuàng)新，純粹是扯蛋!
與其這樣來“創(chuàng)新”，倒不如不創(chuàng)更好。
究其根本，還是因?yàn)闊o法剔除思想中的條條框框，因此連創(chuàng)新也需要另一種套路和模式來領(lǐng)導(dǎo)。而真的創(chuàng)新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創(chuàng)新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個(gè)人的思想又有什么區(qū)別?
郭沫若與李四光曾經(jīng)邀請(qǐng)國(guó)學(xué)大師陳寅恪到中科院工作，對(duì)此陳寅恪回信答復(fù)說：“我絕不反對(duì)現(xiàn)在政權(quán)……但我認(rèn)為不能先存在馬列主義的見解，再進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。我要請(qǐng)的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨(dú)立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨(dú)立精神”便是創(chuàng)新的首要。
“創(chuàng)新”是要?jiǎng)?chuàng)出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨(dú)立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個(gè)味，哪還有何創(chuàng)新可言?擁有了“獨(dú)立精神”與“自由思考”后讓自己的意識(shí)隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創(chuàng)新。
另外還有一個(gè)“敢不敢”的問題。眾所周知，中國(guó)人向來是極好面子的。然而每個(gè)人在創(chuàng)新的過程中都必然會(huì)遇到這樣那樣的困難，會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的?？梢?yàn)槊孀拥年P(guān)系，許多人，特別是好面子講臉面的中國(guó)人都不敢犯錯(cuò)，以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅(jiān)持到底。泰戈?duì)栒f過：真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過?？捎械娜艘?yàn)椴桓曳稿e(cuò)，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現(xiàn)象?這是落后愚昧無知的表現(xiàn)，是所謂的民族劣根性的表現(xiàn)!太多的人做了說話的巨人行動(dòng)的矮子，口號(hào)喊的響亮，卻不敢去實(shí)踐，創(chuàng)都不敢創(chuàng)，還能有下文嗎?
我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創(chuàng)新意識(shí)，十三億顆腦袋即使再創(chuàng)造一個(gè)四大發(fā)明也不成問題，估計(jì)登月都能提早十年。
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