關(guān)于精神的演講稿1500字
一次精彩的演講,不僅要求有一個(gè)好的演講者,更加需要有一份好的演講稿。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇關(guān)于精神的演講稿1500字,希望能幫到你喲。
關(guān)于精神的演講稿1500字篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):
第一、什么是工匠精神? 工匠精神,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個(gè)詞,十二個(gè)字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。 第二、工匠精神的發(fā)展 從古至今,中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講,中國匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國,不僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。 時(shí)下提到工匠精神,許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國制造的產(chǎn)品一樣,人們對于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。德國、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國技術(shù)、仿造假冒、不斷升級、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當(dāng)時(shí)英國人規(guī)定從德國進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國貨和優(yōu)質(zhì)的英國貨。
知恥而后勇,德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間,德國人持續(xù)不斷地在各個(gè)行業(yè),堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。 日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡單的商品。此后的20年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)?;圃欤瑯O大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會(huì)持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。
中國有2000多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。 只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下,個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止2012年,壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家,是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 說到工匠精神,我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個(gè)零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。 很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號(hào),它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長久以來,正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí),必然就會(huì)獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后,希望大家把博實(shí)扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個(gè)腳印的走下去,祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!
關(guān)于精神的演講稿1500字篇二
“弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華”這句話幾乎全國人民都知道,但又多少人能做到呢我國是世界文明古國之一,從人文出祖_黃帝,到堯舜禹的克己愛民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來,滔滔不絕的說著祖先們的那些精神,說什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰又做到了呢沒有,都沒有,我們是那些說話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國的民族精神建設(shè)我么的國家,我們可以弘揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)民族精神,可以在公交車上,我們可以給那些老弱病殘?jiān)凶屛唬^馬路時(shí),可以扶那些老人過馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎?不就使得環(huán)境受到了保護(hù)嗎?不就使得我國變得更美好嗎?
一個(gè)祖國的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,聽說過“三個(gè)臭皮蛋頂一個(gè)諸葛亮”的彥語嗎?連三個(gè)臭皮蛋的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,這不就說明團(tuán)結(jié)力量大嗎?不過隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們青少年的學(xué)習(xí)得到了很大的提高,我們建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神的能力也增強(qiáng)了,所以,我們青少年弘揚(yáng)民族精神的責(zé)任占全國任命弘揚(yáng)民族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運(yùn)會(huì)上,我國乒乓球隊(duì)的隊(duì)員們戰(zhàn)勝了對方后,使我國獲得了參加奧運(yùn)會(huì)以來的第一塊乒乓球金牌,也使得乒乓球成為了我國的國球,這不就是在建設(shè)祖國嗎?還有就是在今年的奧運(yùn)會(huì)上,在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰(zhàn)勝了黑人,為我們?nèi)珌喼逘幜斯膺€為我國爭了光,這不也實(shí)在建設(shè)祖國嗎?……
弘揚(yáng)民族精神,全國人民人人有責(zé),誰都不能丟下這個(gè)責(zé)任!
弘揚(yáng)民族精神,愛我錦繡中華2。孔子曰:“人能弘道,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為民族精神這顆長壽樹澆水、施肥吧!
關(guān)于精神的演講稿1500字篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!今晚,會(huì)議室春意盎然,涌動(dòng)著一股學(xué)習(xí)焦裕祿,爭當(dāng)新愚公,做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面,我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)的精神》。
魂飛萬里,
盼歸來,
此水此山此地。
百姓誰不愛好官?
把淚焦桐成雨。
生也沙丘,
死也沙丘,
父老生死系。
近日,學(xué)習(xí)了焦裕祿精神,重讀了寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》,令人蕩氣回腸,血脈噴張?!半m然焦裕祿離開我們50年了,但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會(huì)主義,只要我們還是共產(chǎn)黨,這種精神就要傳遞下去?!?/p>
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時(shí)空,歷久彌新,正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng),“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
50多年來,人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志,那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時(shí),曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。
50多年來,人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名,最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上,心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己。
50多年來,人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神,那就是親民愛民,艱苦奮斗,迎難而上,無私奉獻(xiàn)!
任時(shí)光飛逝、時(shí)代變遷,焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈,讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識(shí)、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深,學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿,就是敢于“捫心自問”,一問是否把群眾當(dāng)親人,想群眾之所想,急群眾之所急,增進(jìn)群眾感情,當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來,深入基層、深入群眾,摸清實(shí)際情況,找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上,積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng),不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素,勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定,嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了,才能學(xué)的好,省的好,做的好!
我們要學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要做真功:一是要真學(xué),切忌走過場,讓焦裕祿精神入腦入心,成為規(guī)范和約束自己的行為準(zhǔn)則;二是要活用,切莫照搬照抄。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在變革,領(lǐng)導(dǎo)干部的工作方法也在不斷的改進(jìn)中。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)的是焦裕祿以民為重、以苦為榮、以書為伴、以身作則的精神,而不是60年代“原始”的工作方法;三是要實(shí)干,做到學(xué)以致用??照?wù)`國、實(shí)干興邦,即使把焦裕祿精神學(xué)習(xí)得非常具體、領(lǐng)悟得十分透徹,但理論上說一套,行動(dòng)上做一套,那學(xué)又有何用?
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部,平時(shí)的計(jì)生工作需要密切接觸群眾,解決服務(wù)群眾“最后一公里”問題,我們責(zé)任重大。群眾看我們,不是看我們說些什么,而是看我們做了些什么。說到底,踐行黨的群眾路線,就是要把自己當(dāng)群眾,把群眾當(dāng)親人,真心和他們坐在一條板凳上,真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。
最后,讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語:
如若官員都如焦裕祿一樣,何愁我泱泱大國不強(qiáng)? “綠我涓滴”,我便能讓祖國大地如蘭考一樣,“會(huì)它千頃澄碧”!
我的演講完了,謝謝大家!
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