大學(xué)生中秋節(jié)的演講范文
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇大學(xué)生中秋節(jié)的演講范文，希望能幫到你喲。
大學(xué)生中秋節(jié)的演講范文篇一
中國人歷來把家人團(tuán)圓，親友團(tuán)聚，共享天倫之樂看得極其珍貴。都說每逢佳節(jié)倍思親，何況是這象征團(tuán)圓美滿的中秋佳節(jié)呢。在盡情賞月之際，家中的親人總會情不自禁地想起異鄉(xiāng)的游子，異鄉(xiāng)的游子也總會情不自禁地思念起其家中的親人。因此，中秋節(jié)歷來有“團(tuán)圓節(jié)“之稱，有“花好月圓人團(tuán)聚“之謂?？稍谶@團(tuán)圓之夜，在坐的許多老師，為了傳播知識的種子，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，親人，耕耘在三尺講臺;許多同學(xué)們，為了吸取知識的甘露，告別了家人，朋友，求索于知識的海洋。借此機(jī)會，請允許我代表董事局，代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，并以我個人的名義，向忘我工作的全體教職員工，向勤奮學(xué)習(xí)的全體同學(xué)，向你們的家人和朋友道一聲：中秋快樂。
近些年來，有一些國人特別是年輕人特別熱衷于過洋節(jié)，什么感恩節(jié)，情人節(jié)，圣誕節(jié)。雖然有的人并不清楚這些節(jié)日的具體含義，但照樣跟著別人過。我不是反對過洋節(jié)，本資料權(quán)屬文秘資源網(wǎng)放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘資源網(wǎng)我不反對有針對性地吸收外國的東西!但有一點我們必須明白：并非外國的東西都須吸收，即使是好的東西，因為有時在涉及民族的與外來的時候，我們理應(yīng)堅持民族的，因為只有民族的東西才能體現(xiàn)我們特色，才是維系我們民族的根本!我們不能數(shù)典忘祖，作為歷史悠久的文明古國，形式多樣，內(nèi)容豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日是中國文化不可缺少的一個重要組成部分。春節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)等，每一個節(jié)日都有它的歷史淵源，美妙傳說，獨特情趣和深厚的群眾基礎(chǔ)。它們反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，寄托著整個民族的憧憬。我們要通過過這些節(jié)日，了解這些節(jié)日的來源，傳承中華民族悠久的歷史，燦爛的文化，加深對民族，對歷史認(rèn)同，只有民族的東西才是世界的東西。
從時令上說，中秋又是“秋收節(jié)“，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收。過去的一個學(xué)期對于加美人來說，也是個大豐收的季節(jié)。首先是上屆高考，在五項可比數(shù)據(jù)中，我校有三項位居***市第一，另兩項數(shù)據(jù)均位居***市第二;其次是我校在數(shù)學(xué)，物理，生物，信息學(xué)等各科競賽中捷報頻傳，碩果累累;;更喜人的是截止到目前我校生員已經(jīng)突破1300人，大大超額完成了第一個三年規(guī)劃定下的目標(biāo)，初步實現(xiàn)了規(guī)模辦學(xué)效應(yīng)。我們有理由相信，在新的學(xué)年里，本著求實，創(chuàng)新，合作，奉獻(xiàn)的加美精神，我們一定會再跨一個臺階，傲立粵西名校之列。
大學(xué)生中秋節(jié)的演講范文篇二
感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪壯;
感恩逆境，方顯“嚴(yán)寒烈日皆經(jīng)過，次第春風(fēng)到幽谷”的無畏;
感恩中秋，流露“慈母手中線，游子身上衣”的柔情;
中秋感恩，譜寫‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂章。
中秋里說感恩真是一個絕妙的創(chuàng)意，人們說感恩之水從心田流淌;人們說中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動，而它確是永恒。
中秋應(yīng)該是個感恩的季節(jié)，而感恩也必當(dāng)成為月圓之夜的主題。
同學(xué)們，朋友們，當(dāng)我們立足于腳下的同時不要忘記，這是先輩們用血與淚換來的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽(yù)還有酸楚，滿懷豪情的當(dāng)不要忘記了我們的責(zé)任——為祖國的興旺，為民族的自尊，為無能成為歷史，為悲劇不再重演。
對于我們新時代的大學(xué)生，感恩需要我們的行動來做最美麗的詮釋。哲人說，昨天的答案來自昨天，而今天的答案還要來自今人。是的，對于現(xiàn)在的我們一切是那么的新奇，但那都不能使我動搖，因為我知道真正的擁有要實實在在，不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實實，不墜于嵐渺。
感恩需要心的連續(xù)，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時也需要包容，包容一切的不悅，吸納所有的真情。作到——敞開胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見“門泊東吳萬里船”。
人是一個有感情的動物，同樣一個沒有感情的人就不是一個完整的人。在這個物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情，一個連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學(xué)們相信大家都是有感請的，也存有感恩之心。愿我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點點滴滴。愿懂得感恩的人都能長風(fēng)破浪，直掛云帆。
中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。
杜鵑啼血是感恩春之美麗;
碧荷映日是感恩夏之熱烈;
金玉頷首是感恩秋之饋贈;
寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。
總之大自然的萬種風(fēng)情映射出人性陽光的一面。沐浴在陽光下的我們也必將成為知恩圖報的陽光男女。
最后，希望今天的演講能給大家?guī)バ┰S啟迪，這是我最大的欣慰，連祝老師同學(xué)在這個尋常中秋愉悅康健、幸福平安。
大學(xué)生中秋節(jié)的演講范文篇三
中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人。歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境!
中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗。
《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”這里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽詹于《長安玩月詩序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋。”
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!
唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關(guān)懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!
月餅也是團(tuán)圓的象征。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰?dāng)時的月餅已經(jīng)是具有一定意義的”餅”和”月”了。
中秋節(jié)的來歷也有人說是當(dāng)時老百姓們?yōu)?***元朝的暴虐統(tǒng)治把”殺靴子，滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!
到了八月十五元朝被老百姓們****了。也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!
中秋節(jié)是快樂的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節(jié)”吧!
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