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關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的演講稿

時(shí)間: 祥聰1199 分享

  中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。傳統(tǒng)文化是起源于過去、融合現(xiàn)在與未來的動(dòng)態(tài)的主流觀念和價(jià)值取向,作為一種意識(shí)形態(tài)的存在,廣泛影響人們的思想和行為。下面是小編分享給大家的關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的演講稿,希望對(duì)大家有幫助。

  中國傳統(tǒng)文化的演講稿一

  今天站在這里,我感到既慚愧又興奮。慚愧的是,我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,和真正的大師相比,是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是,年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。

  我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉,但是你一進(jìn)去,首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,匯成商學(xué)院排了三個(gè)柜子。

  我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道。我專門了解過身邊的同學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的一些看法。有的同學(xué)會(huì)直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實(shí)這也是我小時(shí)候的想法。這種理解看似簡單粗暴,但其實(shí)有一定的道理。沒錯(cuò),進(jìn)入大學(xué)之前的我們,基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué),也有不少同學(xué)對(duì)“之乎者也”的古文嗤之以鼻,總想趕緊擺脫。

  面對(duì)這樣的現(xiàn)象,有人痛心,也有人痛斥,但我覺得,時(shí)代的浪潮會(huì)把所有的泥沙都淘洗干凈,只要是金子總會(huì)發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳。我身邊就有一個(gè)非常典型的榜樣,他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),熟讀四書五經(jīng),信手拈來完全不是問題。

  一開始大家會(huì)覺得他就是個(gè)書呆子,平常也不怎么說話,走路飛快,人稱“小馬達(dá)”。但是在我和他交流,或者說“辯論”之后,我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,這個(gè)看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄。也是因?yàn)樗?,讓我?duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí)。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,而是不可或缺的,值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧。

  除了文化典籍之外,“活動(dòng)”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個(gè)重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言,大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時(shí)間。在這里,我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動(dòng)之外,通過老師的介紹,我還參加了一些社會(huì)上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?,F(xiàn)在社會(huì)上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,“四維國學(xué)”是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的。

  它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動(dòng),而且還會(huì)資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué)。去年暑假,我個(gè)人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊(duì),和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),收獲頗豐。這些社會(huì)活動(dòng)可以幫助大學(xué)生走出校園,去更廣闊的天地,獲取到更多出色的文化資源和更高維度的能量。歸根結(jié)底,其實(shí)這些社會(huì)活動(dòng)是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,走進(jìn)我們的生活。就首都師范大學(xué)而言,本身就有非常優(yōu)厚的文化資源。

  文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社,兩個(gè)社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)。作為鹿鳴演頌社的社長,我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,在他的指導(dǎo)下,我們演頌社蓬勃發(fā)展,先后出演了二十幾場(chǎng)大大小小的活動(dòng)。比如說4月23號(hào)的世界讀書日,東城區(qū)第一圖書館邀請(qǐng)我社參加讀書活動(dòng),我社社員集體表演了《光的贊歌》。對(duì)處于這個(gè)階段的我們來說,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,老師的帶領(lǐng)對(duì)我們來說至關(guān)重要。

  胡樂民老師正是這樣一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師。胡老師為人十分隨和,每次他出差回來都會(huì)和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會(huì)議,他將所思所得分享在我們的微信群里,足足有一個(gè)小冊(cè)子那么長,我和我的小伙伴們都驚呆了。在鹿鳴演頌社里,同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩,還能將之生動(dòng)地演繹出來。

  此外,我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干,參演過一些吟誦節(jié)目,比如說《木蘭辭》、《木瓜》等等。主要是我個(gè)人比較感興趣,吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,優(yōu)美而高雅。古人三五知己,怡然唱和,旗亭畫壁,流觴曲水。

  以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個(gè)暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,到時(shí)候名師濟(jì)濟(jì)一堂,場(chǎng)面會(huì)更加盛大。在這些活動(dòng)中,我不僅能學(xué)會(huì)各種各樣的朗誦、吟誦的技能,還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度。所以,我認(rèn)為,傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒有想象中那么遙遠(yuǎn),反而可以說是觸手可及的,我們要做的,可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),去感染。但并非刻意地表現(xiàn),唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大。

  “一個(gè)民族、一個(gè)國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對(duì)了,就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)。”習(xí)近平主席在北大師生座談會(huì)的講話中提到“傳統(tǒng)文化”四個(gè)字多達(dá)五次,所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個(gè)哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案。

  我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源,怎能坐而廢棄?因此最后,我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,斗膽以鄙人之見闡述我對(duì)“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議:

  第一,沉下來。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識(shí),這就要靠積累和沉淀,一邊從閱讀中積累,一邊從活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中沉淀。從下往上打基礎(chǔ)。也就是習(xí)近平主席所說的“勤學(xué)”和“明辨”。

  第二,走進(jìn)去。身處校園之中的我們,不能兩耳只聞窗外,一心只讀圣賢,必須先有勇氣走進(jìn)社會(huì)去實(shí)踐。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍。在這個(gè)環(huán)節(jié),是否能做到“修德”和“篤實(shí)”往往決定了一個(gè)人價(jià)值的高低。

  第三,選出來。根據(jù)自己的理解,從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的,最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍,同時(shí)繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化。

  第四,升上去。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神,吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平。我始終堅(jiān)持,傳統(tǒng)文化對(duì)我們來說不是一塊墊腳石,而是我們不可缺少的養(yǎng)料。

  中國傳統(tǒng)文化的演講稿二

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天,我要演講的題目是:中華出色傳統(tǒng)文化。

  俗話說的好:“中華文化博大精深。”中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)良的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神和崇高的民族氣節(jié)以及高尚的民族情感……有許許多多的人對(duì)中華美德有著獨(dú)到的見解。

  晁說之說過:“不信不立,不誠不行。”這就是中華美德——誠信。

  父愛比山高,母愛比海深,這是中華美德——孝順。

  魯迅爺爺曾經(jīng)說過;“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人。”這就是中華美德——感恩。

  華羅庚說過:“聰明出于勤奮,天才在于積累。”這是中華美德——勤奮。

  盧梭還說過:“善良的行為使人的靈魂變得高尚。”這是中華美德——友善。

  中華民族不但有著優(yōu)良的美德,還有著豐富的歷史文化。

  同學(xué)們,你們知道我國的四大名著有哪些嗎?讓我來告訴你吧!

  四大名著有:《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國演義》。它們個(gè)個(gè)都是作家嘔心瀝血的作品呢!還有流傳千百年來的歷史故事:屈原投江,孔融讓梨,司馬光砸缸……還有流芳百世的神話故事:嫦娥奔月,后羿射日,女媧造人……以及耐人尋味的寓言故事:揠苗助長,守株待兔,掩耳盜鈴……其中,我最喜歡的就是那《三字經(jīng)》,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”他教會(huì)了我做人的道理。

  無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始:讀圣賢書,立君子品,做有德人;要行得正,坐得端;要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)精神。努力學(xué)習(xí)出色文化,傳承傳統(tǒng)美德。

  作為中華兒女,我們應(yīng)該把這份屬于我們炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,同學(xué)們,讓我們一起努力,昂首闊步,向著和諧而文明的社會(huì)前進(jìn)吧!

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