學翟鴻燊的高超的演講技巧

　　近幾年，翟教授做過數(shù)千場不同形式的教育訓練與演講，場場爆滿，氣氛熱烈。那么，他的演講為什么這樣火?除了他深厚的國學修養(yǎng)、獨到的營銷理念之外，還源于他那風格多樣的演講語言和深淺并重的演講內容。

　　1、深刻淺顯，形成一統(tǒng)

　　在講求演講語言風格多樣的同時，翟鴻燊還注重演講內容的深與淺，做到有深有淺，時而通俗易懂，時而語驚四座，淺顯與深刻并重，形成一統(tǒng)。在講溝通對象的多樣性時，他這樣講——

　　溝通的第二個特征是對象的多樣性，就是要跟各種各樣的人打交道。因為人脈就是錢脈，關系就是實力，朋友是最大的生產力。一家企業(yè)營銷做得好不好，看看它有多少終端客戶以及開發(fā)終端客戶的能力就知道了。同樣，一個人的水準怎么樣，看看他周圍的朋友就知道了。因為絕大多數(shù)情況下，你的財富跟你最要好的朋友的平均值有關系。你想成為什么樣的人，就要和什么樣的人混在一起。同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。萬丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶。你每天跟誰在一起喝酒、喝茶、聊天，那就是你的格局。你的財富和成就，不會大于你的思維格局。在21世紀，我們的事業(yè)、財富、成就，都取決于我們跟多少人發(fā)生關系，和什么人發(fā)生關系，以及發(fā)生關系的程度。所以，我們要打開心胸，廣交有利于生活、有利于事業(yè)的朋友。

　　如何理解溝通行為的多樣性?翟鴻燊首先用“就是要跟各種各樣的人打交道”這句話來點出要點，簡潔明了。接下來，翟教授用“人脈就是錢脈，關系就是實力，朋友是最大的生產力”，“同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易” 這類格言式的警語論證多向溝通的重要性，言簡意賅，寓意深刻。其中又穿插“一個人的水準怎么樣，看看他周圍的朋友就知道了”，“你想成為什么樣的人，就要和什么樣的人混在一起”，“你每天跟誰在一起喝酒、喝茶、聊天”這樣類似朋友聊天的大實話，話語直白，淺顯易懂。就這樣，翟教授把深刻和淺顯巧妙地形成一體，讓人思考領悟對象多樣性的要義，真正做到“打開心胸，廣交有利于生活、有利于事業(yè)的朋友。”

　　2、書里書外，連成一通

　　翟鴻燊從小就接觸并熟記古書典籍，《四書》《五經》，他如數(shù)家珍，倒背如流。但是，他在演講的過程中，并不是一味“炫耀”學識，大掉書袋，而是巧妙引用，妥帖自然。請看他在《大智慧》的一段演講——

　　韓國人寫了一本書叫《商道》，在大陸賣得很火，你讀完了發(fā)現(xiàn)整個說的只是《孟子》的一句話“商道就是人道”。你會發(fā)現(xiàn)真正賺大錢的人，他們都是仁義、仗義的。所以，《易經》里面說“利者，義之和也”，《大學》里面講“財聚則民散，民聚則財散。”

　　這一段演講，翟教授巧妙引用了《孟子》、《易經》、《大學》等經書里的內容，注意適時、適當、適度，經典要義點到即止。在大陸賣得很火的《商道》，《孟子》只要一句話就可以概括：“商道就是人道”;仁義、仗義的人能賺大錢，是因為他們信奉圣賢的諄諄教誨：“利者，義之和也”“財聚則民散，民聚則財散”。這里，翟教授從書里走出書外，讓傳統(tǒng)聯(lián)系未來，使千古圣言走出深閨，煥發(fā)出了現(xiàn)實的光芒。

　　3、莊重詼諧，融為一體

　　翟鴻燊的演講大放異彩的是他的語言。他時而嚴肅莊重，時而幽默風趣，莊重時，演講慷慨激昂;輕松時，語言詼諧可笑。講企業(yè)“亮劍”精神課程時，他這樣演說——

　　一個家庭、一個團隊、一個企業(yè)何必由于一張臉影響風水呢?跟我說一遍“人際溝通，最忌諱的就是一臉死相”，在做團隊建設上，好的領導，比如《亮劍》中的李云龍，你發(fā)現(xiàn)李云龍脾氣特別大，但是他走到哪里把快樂帶到哪里，在《易經》里面，這叫“渙然冰釋”。一起講“不是學習沒有用，而是因為我沒用;因為我沒用，所以我沒用。”毛澤東是最會學習的，他說精通的目的全在于應用。

　　翟鴻燊認為，溝通要控制好三個要素：場景、氣氛、情緒。因此，組成團隊的個體的情緒能夠影響到一個團隊的形象。翟教授首先用一“反”一正的兩個句子表明并強調了自己的觀點，用“風水”比作團隊的形象，生動幽默，用“死相”形容不良情緒的面部表現(xiàn)，形象風趣。接著舉出李云龍和《易經》的論據，事實和道理并用，語句莊重，論據嚴謹。最后，又從正反兩個方面闡明人們并不是不知道，而是不“應用”。尤其是“因為我沒用，所以我沒用”這一句，前后兩個“沒用”意思迥異，讓聽眾在忍俊不禁的同時，認識到“學以致用”的重要性。這段話，語言莊中寓諧，莊諧相聯(lián)，說理清晰，讓人心悅誠服

　　大道無行，大音“揚”聲。站在講臺上的翟鴻燊，激情四射，縱橫捭闔，他用那獨到的演講風格和高超的演講技巧，讓國學大放異彩;他用那融感性和理性為一爐的“脫口秀”，使百萬聽眾在震驚之后獲得思想上的解放，在覺悟之后獲得心態(tài)上的調整，在實踐之后獲得企業(yè)的創(chuàng)新。