校園文明的演講稿800字
生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間來講究禮儀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇校園文明的演講稿800字，希望能幫到你喲。
校園文明的演講稿800字篇一
中華文明源遠(yuǎn)流長，自誕生至今已有五千年發(fā)展的歷史了。自茹毛飲血的蠻荒時代發(fā)展到如今一個禮樂具備的文明大國，文明的教化無疑發(fā)揮著中流砥柱的作用。
《文心雕龍》曾說:“心生而言立，言立而聞名”?？梢娢拿鞑⒉粌H僅只在歷史的進(jìn)程中，它還存在與我們的心中。萬物源于心，只有心中有文明，一切言行也就有了文明，作為“人”也就能光明磊落，俯仰于世而無愧于心了。
作為新時代的大學(xué)生，面對日息萬物的現(xiàn)代社會，我們擔(dān)負(fù)著發(fā)展社會、傳承文明的歷史重任。有人說，大學(xué)生是社會的良心。大學(xué)生作為一代風(fēng)華正茂的有志青年，正是以一顆顆指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字的赤誠之心，擔(dān)當(dāng)著正義與文明的化身，代表著這個國家的未來?？追f達(dá)先賢曾說:“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”。我們不僅要讀萬卷書、行萬里路，積累豐富的才學(xué)，更要汲取先賢古人留給我們的博大精神的精神財(cái)富，培養(yǎng)自己高尚的情操，塑造自身文明修養(yǎng)，繼而推及他人，推及社會，為整個社會文明的推動奉獻(xiàn)自己綿薄之力。
但是，文明不只是一句單薄的口號，不只是心中堅(jiān)定的信念，它還應(yīng)該通過我們的行動以強(qiáng)大的姿態(tài)在社會舞臺上發(fā)揮它的作用二十一世紀(jì)的物質(zhì)文明迅速發(fā)展，各種信息紛涌而出，各式紛繁復(fù)雜的事件層出迭現(xiàn)，充斥著我們的視野和大腦，精神文明卻望其項(xiàng)背，不良信息蜂擁而至，社會道德淪喪，社會文明發(fā)展前進(jìn)堪憂。其中最為典型的一件事便是近日發(fā)生的“小悅悅事件”。20XX年10月13日，2歲的小悅悅(本名王悅)在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩輛車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。20XX年10月21日，小悅悅最終還是因搶救無效離世。“小悅悅事件”如一支蠟燭照亮了當(dāng)代社會人心的冷漠，道德的淪喪，給我們上了沉重的一課:如果我們繼續(xù)麻木，繼續(xù)健忘文明，那么今日發(fā)生在小悅悅身上的悲劇，以后還將上演。
為此，我們呼吁文明，呼吁文明的溫暖再次降臨，驅(qū)散人性深處罪惡的陰寒。一個擁有十三億人口，五千年文明的泱泱大國，沒有文明開路就沒有前途可言!每個有良知的人應(yīng)當(dāng)如此，每個朝氣蓬勃的青年人當(dāng)如此，每個有理想有文化的大學(xué)生更當(dāng)如此，將文明播種在我們心上，使文明之花開遍每一個角落，我們的國家必將如魯迅先生所言:“中國究竟是文明最古的地方，也是素重人道的地方!”
校園文明的演講稿800字篇二
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
校園文明的演講稿800字篇三
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是文明之美。
我們成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，因?yàn)樵谖覀兩磉?，在一部分同學(xué)身上，也依然存在著一些不文明的行為。
當(dāng)我們罵人的時候，是否想過，我們罵走的，其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和信念。當(dāng)我們打人的時候，是否想過，我們打走的，其實(shí)是自己的善良和人性。
當(dāng)我們吐痰的時候，是否想過，我們吐走的，其實(shí)是自己的清潔和風(fēng)度。文明是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時候，豈不知做人的財(cái)富已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會遠(yuǎn)離污言穢語，把禮貌用語掛在嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺排隊(duì)就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，不會會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛，關(guān)愛身邊的同學(xué)，關(guān)愛自己的朋友，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
其實(shí)，我們身邊依然還盛開著文明之花。只是大家都沒有注意，而我卻在無意中發(fā)現(xiàn)了他。文明之開在誠信中。誠信是奠基石，是文明之美的結(jié)晶。誠信好比一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無瑕、美的高尚。有了誠信，文明之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花，送給身邊的每一個人，讓人間多一縷馨香。
文明之美在于平凡的生活,文明之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可稱之為文明之美。蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實(shí)，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬于自己的星群，屬于自己的文明。“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
在這里祝你成功!
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