演講臺上的儀式感
其實，演講不是只用來看的，也不是只用來聽的，而是綜合了聽覺、視覺、直覺等各個維度，形成了一個綜合的感覺，以下是小編整理了關(guān)于演講臺上的儀式感，希望你喜歡。
什么是儀式感?
儀式感可以簡單表述為：人們表達內(nèi)心情感最直接的一種方式。所以，站在演講臺上是否有儀式感，便是展現(xiàn)出在你的內(nèi)心世界里，是否重視這一次演講，是否熱愛這一個舞臺。當(dāng)然，這也就在一定程度解釋了儀式感為什么重要。
如何創(chuàng)建儀式感?
在一次演講課上，一位學(xué)生上臺演講。在他整場演講過程中，傳遞出來的感覺，是一種極度的無所謂，甚至還會有一些上臺時不情不愿的色彩。這讓我感到奇怪，上臺演講的請求，是這位學(xué)生主動提出，但為何走到演講臺上，卻會有這樣的呈現(xiàn)呢?
我和他交流：“你是帶著一種怎樣的心態(tài)走上了演講臺?”
他說：“啊?我根本沒有想過這個問題。”
我說：“在演講時，你有一種生無可戀的感覺，你知道嗎?”
他答：“天吶，這是真的嗎?當(dāng)時我可能是想營造一種平等的、輕松的氛圍吧。”
如果你覺得有人在演講時，有一種發(fā)自內(nèi)心地不尊重舞臺、不尊重觀眾，請你不要當(dāng)下定論去苛責(zé)他，也許，他并沒有這樣的想法，只是無意呈現(xiàn)出了怎樣的狀態(tài)，就讓我們誤以為那是他的本意。
可見，提前學(xué)習(xí)和掌握心態(tài)上的儀式感，多么重要。那么，儀式感究竟通過了哪些途徑得以展現(xiàn)呢?
首先，儀式感寫在我們的心上
寫在心上的儀式感便是心態(tài)。心態(tài)看不見摸不著，但是，一個人在心態(tài)上是否有儀式感，真的能讓人感受到。有些人到了演講臺上，讓人覺得似乎是來“打醬油”的，而有些人上臺，又會有一種炫耀的、標榜的姿態(tài)……這些都會給人覺得非常不舒服，覺得他沒有儀式感，不尊重舞臺。
心態(tài)上的儀式感是什么樣子?記住一個詞匯：榮幸。很多演講選手上臺都會說：“非常榮幸能夠站在這里向大家演講!”沒錯，就是這里的“榮幸”。
榮幸是什么?榮是光榮，幸是幸運。
當(dāng)你覺得光榮的時候，整個人的狀態(tài)是打開的，有一種肩上扛著責(zé)任的感覺，呈現(xiàn)出來的是神采奕奕、斗志昂揚，甚至所向披靡。那當(dāng)你覺得幸運的時候呢?你的身上會散發(fā)出一種充滿感謝、心懷感恩、尊重萬物的光芒。
光榮和幸運，這兩個詞語剛好相互助力又相互制約著。你看，如果一個人只覺光榮而不覺幸運，就會給人傲慢的自負感;但如果單單只覺得幸運，又會顯得太過卑微，不夠大方。“榮幸”的心態(tài)，是臺上儀式感的重要來源。
其次，儀式感寫在我們的臉上
寫在臉上的儀式感，便是神態(tài)。“眼里有神，嘴角有笑”，要做到這八個字看似簡單，實則不易。有多少人走上演講臺的時候，整個狀態(tài)給人感覺不舒服，往往就是你臉上寫著無欲無求、冷漠厭煩、不屑一顧，等等。
你知道嗎?其實絕大部分時候，臉上的那些不好的表情，都是無意識的，它只是一種自然的呈現(xiàn)，換而言之，可能在你不知不覺的情況下，就給人帶去了負面印象。
那么，從此刻起，請你重視起來，要選擇站上舞臺，就要在臉上寫滿神采飛揚。如何做到這一份神采飛揚?讓你的眉毛上揚，讓你的嘴角上揚，這兩點都是你能控制的。如果此時的你，眼神還能再堅定一些，笑容還能再有力一些，斗志昂揚的狀態(tài)便躍然眼前。
最后，儀式感寫在我們的身上
身上的儀式感如何描述?要用一個詞語來概括，那便是：端莊。
端莊，就是你的服飾要得體，不要胡亂搭配、不看場合，也不要歪歪斜斜、衣冠不整;端莊，就是你的發(fā)型妝容要合適，不要隨隨便便，也不要浮夸荒誕;端莊，就是你的儀態(tài)要大氣自然，不要畏畏縮縮、小里小氣，也不要東倒西歪、群魔亂舞。
什么是端莊?端莊是端正、莊重。整體上來說，就是要挺拔、平衡，就是要不隨便、不輕浮。就像一個人不會穿著睡衣去上班，也就不該把運動服穿到講臺上，把隨性的生活裝帶到舞臺上。暢銷書《小王子》中說，儀式感就是讓此刻與以往不同。對于絕大部分人來說，只有讓舞臺區(qū)分生活，站在舞臺上才會有更強烈儀式感。
總結(jié)
儀式感寫在哪里?
儀式感寫在我們的心上，我們的心上要放滿榮幸，榮是光榮，幸是幸運;
儀式感寫在我們的臉上，臉上充滿了神采，眼里有神，嘴角有笑;
儀式感寫在我們的身上，穿著服飾、妝容打扮、舉手投足，都要端正、莊重。
記住這三點，掌握這三點，用好這三點，演講臺上的儀式感屬于你!
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