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題材新穎的5分鐘演講

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  好的演講感人至深,令人回味無(wú)窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的題材新穎的5分鐘演講,歡迎大家閱讀。

  題材新穎的5分鐘演講篇一

  尊敬的各位來(lái)賓、主持人、大家晚上好!

  非常榮幸今天與大家共同分享“舍得”的見(jiàn)解和思考。

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)傳說(shuō)——這一天閻羅王正在審判發(fā)落小鬼們的投胎去處。閻羅王撫尺一拍,說(shuō):“張三,你到東村投胎做人。李四你到西村投胎做人。只聽(tīng)到堂中扶尺聲此起彼落,這時(shí)等在一旁的猴子,忍不住開(kāi)口抗議:“閻羅王,無(wú)論是張三還是李四;你都讓他們到人間投胎。請(qǐng)你發(fā)發(fā)慈悲心也讓俺嘗嘗做人的滋味,閻羅王說(shuō):“猴子啊!人的身上沒(méi)有長(zhǎng)長(zhǎng)的毛,你渾身上下毛茸茸的,怎么到人間做人呢?猴子說(shuō):“我把身上的毛拔光不就可以到人間做人了嗎?閻羅王拗不過(guò)猴子再三哀求,吩咐各位幫猴子拔毛,剛伸手拔了一根毛猴子就疼的吱吱嚎叫、一溜煙的逃之夭夭。閻羅王嘆了口氣搖頭說(shuō)道:“你一毛不拔,何以為人?

  說(shuō)到這里,我想我們?cè)谧母魑唤裆茉谌碎g為人,必是前世做過(guò)許多善事功德。如果今生吝嗇,不肯與人分享、與人為善、怎么又有資格做好人呢?

  是啊。我們一生面臨很多的選擇,現(xiàn)實(shí)生活中也總在舍與得之間徘徊,擺渡。我就拿我自己來(lái)說(shuō),職業(yè)是做紅酒的,每一天都與酒打交道。陪客戶感情交流常常變?yōu)?ldquo;酒的交流”,可酒這東西,小酌怡情,喝醉傷身。套用“舍得”來(lái)解釋,我得到了個(gè)公式為:得酒=舍身。所以說(shuō)喝酒也應(yīng)是一個(gè)舍與得的矛盾體——舍少酒既得身體的健康和友情的加深,得多酒,舍了身體也未必真的加深感情。都知道喝酒的壞處,何不改變一下,去酒文化之糟粕,留酒文化之精華讓人人都不懼怕酒桌。

  再比如,這些天自己著實(shí)為峰子去爬印尼查亞峰一事焦急不安,他的手機(jī)已經(jīng)一周無(wú)信號(hào),聯(lián)絡(luò)不上了。每當(dāng)糾結(jié)擔(dān)心時(shí)就會(huì)想起“舍得”,這一詞、頓時(shí)也給自己增加了許多安慰與正的能量。想到去年峰子爬珠峰,當(dāng)時(shí)內(nèi)心一千個(gè)不愿意!心中著實(shí)為他的安全擔(dān)憂。感覺(jué)大可不必拿生命冒險(xiǎn),可現(xiàn)在回想,支持峰子的行為,何嘗不是一種“舍”“得”?得到的是他心智的成長(zhǎng),毅力的鍛煉,人生的升華。如果我一味阻止,今天他肯定會(huì)埋怨我。

  當(dāng)然更不會(huì)有今天的切身感受和“山登絕頂我為峰”的心胸和境界。

  所以說(shuō),舍得即是一種處事的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù),有舍有得,不舍不得。最后,我想用一句經(jīng)典但通俗的話結(jié)束今天的“舍得之我見(jiàn)”————當(dāng)你握緊雙手,里面什么都沒(méi)有,當(dāng)你打開(kāi)雙手,世界就在你手中,得之坦然,失之淡然!舍得就是福氣。

  謝謝大家!

  謝謝主持人!

  題材新穎的5分鐘演講篇二

  青春需要正能量,正能量將為我們插上翱翔的翅膀,飛向廣闊蔚藍(lán)的天空!

  什么是正能量?在我看來(lái),能讓你積極有活力的,就是正能量。

  一個(gè)陽(yáng)光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一樣的心情,正能量其實(shí)很簡(jiǎn)單,無(wú)處不在。簡(jiǎn)而言之,能讓你激動(dòng)并振奮的,那就是你所需要的——正能量!這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實(shí)化起來(lái),科學(xué)研究表明,快樂(lè)的時(shí)候能分泌促進(jìn)新陳代謝的物質(zhì),正能量能有助于我們的健康。誠(chéng)然,樂(lè)觀開(kāi)朗本來(lái)就是健康的一部分,有一個(gè)充滿正能量的積極向上的態(tài)度,總是有益無(wú)害的。

  而反觀現(xiàn)實(shí),冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習(xí)慣,我們可以對(duì)一個(gè)被車碾過(guò)的小孩視若不見(jiàn),也可以對(duì)因路滑而滑到在街上的老人熟視無(wú)睹,負(fù)面的能量似乎在暗中隱隱涌動(dòng),匯集。如果沒(méi)有正能量,萬(wàn)物枯萎,動(dòng)力機(jī)都會(huì)停下,人類更是無(wú)法生存。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),正能量并非維持生命,而是給予我們一種樂(lè)觀積極的人生態(tài)度和愛(ài)的力量。這種正能量是能傳遞的。是的!我們需要正能量,給自己充滿正能量,給社會(huì)傳遞正能量!

  如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認(rèn)出獲得,但是整日靠他人“接濟(jì)”未來(lái)的正能量又何能緩解現(xiàn)代都市的壓力,況從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō),能量在傳遞過(guò)程中會(huì)不斷損耗。自己動(dòng)手,豐衣足食。事實(shí)上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下:也許就溶在一杯咖啡里面,也許就隱于一行優(yōu)雅的詩(shī)句里,也許就呆呆地在每個(gè)慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量,正能量并非與什么東西是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無(wú)止境的正能量,從別人出汲取,不如自己創(chuàng)造。

  可有的人總愛(ài)抱怨說(shuō),我的上司太苛刻了,我的老師太嚴(yán)厲了,我的父母一點(diǎn)都不關(guān)心我的想法,總之我的環(huán)境整個(gè)兒一個(gè)都是負(fù)的,我何去尋找正能量?

  與積極樂(lè)觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛(ài)與奉獻(xiàn),傳遞愛(ài)也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去,我相信你一定會(huì)生活在一個(gè)積極快樂(lè)的環(huán)境里。

  如果不能適應(yīng)它,那就嘗試去改變它吧。培根說(shuō):“如果你有一份快樂(lè),你將它告訴別人,那么你將擁有雙份的快樂(lè)。”所以,不要吝嗇你的正能量,將他釋放出去,你將擁有更多的正能量,所以從今天起,給上司一個(gè)微笑,給你的老師一份贊許,贈(zèng)你父母一個(gè)擁抱,慢慢的,也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你和你的周圍充滿了正能量。如果每個(gè)人都如此的去做,正能量就將會(huì)像太陽(yáng)一樣散射出去,也許我們?cè)倏吹铰愤厽o(wú)助的老人,寒夜里啼哭的幼崽,我們就都會(huì)伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會(huì)是何等的有意義,有快樂(lè)?一個(gè)充滿正能量的世界!

  陽(yáng)光溫?zé)?,歲月靜好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花開(kāi)。

  題材新穎的5分鐘演講篇三

  有舍才有得。舍棄,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是一個(gè)痛苦的過(guò)程,因?yàn)樯釛?,意味著不再擁有,但是,不?huì)舍棄,想擁有一切,最終將一無(wú)所有,這是生命的無(wú)奈之處。所以,你必須要學(xué)會(huì)舍棄,選擇適合你自己應(yīng)該擁有的,否則,生命將會(huì)很難承受!普希金在一首詩(shī)中寫道:“一切都是暫時(shí)的,一切都會(huì)消逝;讓失去的變的可愛(ài)。“有時(shí),失去不一定是憂傷,反而會(huì)成為一種美麗;失去不一定是損失,反倒是一種奉獻(xiàn)。只要我們抱著積極樂(lè)觀的心態(tài),失去也會(huì)變得可愛(ài)。放棄是一種睿智,它可以放飛心靈,可以還原本性,使你真實(shí)地享受人生;放棄是一種選擇,沒(méi)有明智的放棄就沒(méi)有輝煌的選擇。進(jìn)退從容,積極樂(lè)觀,必然會(huì)迎來(lái)光輝的未來(lái)。放棄決不是毫無(wú)主見(jiàn),隨波逐流,更不是知難而退,而是一種尋求主動(dòng)、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  有人說(shuō):“取是一種本事,舍是一門哲學(xué),沒(méi)有能力的人取不來(lái),沒(méi)有通悟的人舍不得。”有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得與失的過(guò)程。

  舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,存于微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中,才能達(dá)到和諧,達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。要知道,百年的人生,也不過(guò)就是一舍一得的重復(fù)罷了。

  世間,人們往往面臨多種選擇,取舍往往亂人心扉,令人難以抉擇。早在兩千年前,孟子說(shuō)過(guò)這樣的話:“魚與熊掌不可兼得”從取舍的角度闡釋了只有做到舍棄,才能夠有所收獲的道理。

  從古至今,有無(wú)數(shù)著名人物取得了彪炳史冊(cè)的豐功偉績(jī)。他們的成功無(wú)不得益于對(duì)“舍得“二字的把握和體會(huì)。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的一時(shí)太平與后世的無(wú)限贊美;英臺(tái)舍棄了世間的一切繁華,化作一只蝴蝶,卻得到了海枯石爛和天長(zhǎng)地久的愛(ài)情;李白舍棄了富貴,卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏“的傲骨;越王勾踐在被吳王夫差打敗后,舍棄了君王一時(shí)的尊嚴(yán),忍辱茍活,臥薪嘗膽,經(jīng)過(guò)十年的反思、十年的歷練,他又重新奪回了天下;東晉的陶淵明,毅然放棄了當(dāng)時(shí)世人競(jìng)相追逐的功名利祿,回到了山間,過(guò)上了“晨起理興穢,戴月荷鋤歸“的隱士生活,才獲得了那種“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山“的悠閑;司馬遷舍棄了尊嚴(yán),沒(méi)有選擇體面地死去,在牢中懷著更為強(qiáng)烈的憂憤之情寫成了《史記》,完成了一部任何歷史書籍都不能與之相比的恢宏史詩(shī);錢學(xué)森舍棄了美國(guó)優(yōu)厚的待遇,克服重重阻擋,毅然回國(guó),為新中國(guó)的“兩彈一星“建立了不可磨滅的功勛,得到了國(guó)人的贊頌;德國(guó)前勃蘭特,在訪問(wèn)捷克和波蘭時(shí),面對(duì)猶太人死難者的紀(jì)念碑,他放棄了的身份,雙膝跪下,虔誠(chéng)地為納粹德國(guó)的罪行贖罪,最終贏得了世界人民的贊譽(yù)。

  舍得充滿在我們瑣碎的日常生活中,演繹著成功和失敗的故事。剛者則柔不足,柔者則剛不足,勇者必戾,智者必詐,世間萬(wàn)物,蕓蕓眾生,無(wú)有完美,對(duì)應(yīng)其優(yōu)點(diǎn)必有缺點(diǎn)!舍棄與得到之間的利弊用什么權(quán)衡?

  造化弄人,舍得間是痛苦并快樂(lè)著!

  在青春的旅途中,時(shí)刻都會(huì)遇到取舍的矛盾,如果只想取而不想舍,或者只會(huì)取而不會(huì)舍,擋不住各種誘惑,堅(jiān)定不了信念,那么到頭來(lái)只會(huì)是心浮氣躁、一無(wú)所獲。人的青春只有一次,當(dāng)取則取,當(dāng)舍則舍,這不但是一種認(rèn)識(shí)、一種能力、更是一種境界。

  選擇了勤奮,必然要放棄清閑;選擇了拼搏,必然要放棄安逸;選擇了扎實(shí),必然要放棄散淡;選擇了奮勇當(dāng)先,必然要放棄知難而退;我們高中生,走進(jìn)菁菁校園,要實(shí)現(xiàn)自己的理想,必然要放棄一些休閑與自由,沒(méi)有付出哪有收獲?

  舍得舍得,有舍才有得,看淡生活,心平氣和。就像徐志摩的那首詩(shī)里的一句話:“得之,我幸;不得,我命。“如此而已。

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