由于即興演講是演講者事先未做準(zhǔn)備，處于一定時(shí)境，感人、感事、感情、感景，隨想隨說，有感而發(fā)，所以，能否有效縮短與聽眾之間的心理距離，對于演講的成功與否具有重要意義．

從表面上看，演講的領(lǐng)導(dǎo)者站在臺上，他與聽眾之間只有幾米的距離，但實(shí)際上，他們之間的心理距離要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過空間距離．演講作為交流的方式，它的特點(diǎn)在于現(xiàn)場性，它不僅靠思想觀點(diǎn)的傳輸，而且靠感覺情感的交流．正確的觀點(diǎn)只觸動人的理性，卻很難使人有感覺、有感情的共鳴．如果演講者能使聽者不但理解真理，而且和自己一起感覺和享受真理，那么，演講者的妙語不僅能贏得聽眾熱烈的鼓掌，就是很平淡的一顰、一笑、一舉、一動都引起他們心領(lǐng)神會，甚至突然領(lǐng)悟的歡呼．而不善于創(chuàng)造這種白熱化氣氛的人，在講臺上，即使講出了一些很驚人的妙語、很深刻的哲理，聽眾也往往只是稍微安靜幾分鐘，甚至幾秒鐘，又恢復(fù)到心不在焉、甚至交頭接耳的狀態(tài)．這就是心理距離在起著作用．

實(shí)踐表明，演講者如果不能有效縮短他與聽眾之間的心理距離，打不破豎在他們之間的那堵透明的墻，就很難控制住臺下的秩序，所進(jìn)行的演講也只能是失敗的．

經(jīng)驗(yàn)顯示，以下兩種方法是即興演講者縮短與聽眾心理距離的有效方法．一是創(chuàng)造出一種精神優(yōu)勢，擴(kuò)大你和聽眾之間的心理距離，把聽眾鎮(zhèn)住，使他們的神經(jīng)拉得很緊，不容喘息．但這種方法存在致命的缺點(diǎn)，效果很難持久，而且到了事后，聽眾中的聰明人難免會有上當(dāng)之感．另一種是，降低自己的精神優(yōu)勢，讓聽眾放松．這樣有利于聽眾在思想上，而且在感覺和情感上與你相通．這其中的最有效方法，就是采用幽默的語言，自我調(diào)侃又最具強(qiáng)烈效果．

請看一個(gè)典型的事例：1956 年，當(dāng)時(shí)的印尼總統(tǒng)蘇加諾到清華大學(xué)演講，在臺下除清華大學(xué)的學(xué)生外，還有北大的學(xué)生，陪同的是外交部的領(lǐng)導(dǎo)．蘇加諾是世界名人，步入清華時(shí)，學(xué)生隊(duì)伍的秩序一度有些激動性的騷亂，在臺上的領(lǐng)導(dǎo)因此有些不悅，會場氣氛有點(diǎn)緊張．有經(jīng)驗(yàn)的蘇加諾總統(tǒng)當(dāng)然看出來了．他在演講一開頭就說了兩句題外話：“我請諸君向前移動幾步，我愿更靠近你們．”話一說完，學(xué)生隊(duì)伍活躍了，很快往前移動了幾步．接著蘇加諾又說：“我請諸君笑一笑，因?yàn)槲覀兠媾R著光輝的未來．”學(xué)生們又輕松地笑了起來，氣氛頓時(shí)變得十分和諧，一直持續(xù)到演講成功結(jié)束．

演講中要舉止優(yōu)雅，順勢穿插

我們在日常生活或工作中，常會見到一些領(lǐng)導(dǎo)在演說之前頻頻地咳嗽或搖頭扭體，這種失態(tài)的表現(xiàn)，不是故意做作就是準(zhǔn)備不充分．這種不自在的自我掩飾行為，只會使人難堪，必須革除．因?yàn)檫@些不良的習(xí)慣，不僅會分散聽眾的注意力，而且會引起他們的厭煩．

正如我們在前文的相關(guān)章節(jié)中所述，領(lǐng)導(dǎo)者在演講時(shí)注意力要高度集中，不要受到環(huán)境因素的影響．除此之外，就職演講和即興演講時(shí)還應(yīng)注意：當(dāng)聽眾鼓掌時(shí)應(yīng)暫停，掌聲停后再繼續(xù)；勿因聽眾的鼓噪或譏諷而狼狽不堪．一句話，就是做到舉止優(yōu)雅，鎮(zhèn)定自若．

而順勢穿插，則要求領(lǐng)導(dǎo)者在演講中順應(yīng)時(shí)勢巧妙穿插演講的內(nèi)容．在因勢利導(dǎo)中，順時(shí)順意里，用生動的語言抓住聽眾的心，使自己的情感和聽眾共振，說聽眾之所想，言聽眾之所需，講聽眾之想講．實(shí)踐證明，逆聽眾的心理而言，必然引起聽眾的反感；順聽眾的心理而言，才能起到同步互動的良好效果．

順聽眾之勢而言，并不是說要跟著聽眾的尾巴走．這里所強(qiáng)調(diào)的是演講者在闡述自己的道理時(shí)，要懂得利用聽眾的心理．換句話說，作為領(lǐng)導(dǎo)者，掌握必要的心理學(xué)知識，是演講中不可或缺的．如果領(lǐng)導(dǎo)者在演講的整個(gè)過程中，能很好地注意到這些問題，那么他的演講就基本上能夠保證是成功的．