保護(hù)動(dòng)物演講稿

　　因?yàn)槿祟惔罅客罋⑴按齽?dòng)物，越來越多動(dòng)物消失在我們眼前，下面小編為你介紹關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的演講稿，希望能幫到你。

　　有關(guān)保護(hù)動(dòng)物的演講稿篇一

　　看著鳥兒在天空飛翔，看著魚兒在水中遨游。也許你會(huì)認(rèn)為世界上的動(dòng)物很多吧!但你是否知道，現(xiàn)在的動(dòng)物不僅不多，而且有的動(dòng)物已經(jīng)很稀少，甚至某些動(dòng)物已經(jīng)滅絕。根據(jù)生物學(xué)家估計(jì)，幾千年來被人類捕殺以致絕種的動(dòng)物至少有數(shù)百種以上。如此一來，那世界上的動(dòng)物種類越來越少，如果我們不能夠及時(shí)挽救的話，那么將來世界上的動(dòng)物就只有我們?nèi)祟愖约毫?你別以為我是“危言聳聽”，你若不信，我可以告訴你。

　　就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當(dāng)時(shí)人類的大量捕食，在十七世紀(jì)就已告滅絕。但是如果當(dāng)時(shí)人們有動(dòng)物保護(hù)意識(shí)的話，就不會(huì)造成渡渡鳥的滅絕。再說生活在我國青藏高原的藏羚羊吧，因?yàn)樗渫鈱悠っ旅娴谋环Q作沙圖什的絨毛異常精細(xì)，可以用來織成華麗的披肩，而慘遭偷獵者大肆捕殺。因?yàn)榭棾鲆粭l女式沙圖什披肩便需要300至400克生絨，這意味著要犧牲3只藏羚羊的生命。所以在上世紀(jì)90年代初期，藏羚羊的數(shù)目只有65000只到72500只之間，要知道這只有100年前藏羚羊總數(shù)的十分之一。所幸的是人們意識(shí)到了保護(hù)這種瀕臨滅絕的動(dòng)物?，F(xiàn)在北京已有多名志愿者來到可可西里擔(dān)當(dāng)起義務(wù)看護(hù)藏羚羊的活動(dòng)。同時(shí)國際愛護(hù)動(dòng)物基金會(huì)從1999年起每年為我國藏羚羊保護(hù)捐贈(zèng)8萬至10萬美金用以在可可西里、羌塘和阿爾金山三大自然保護(hù)區(qū)開展反盜獵行動(dòng)和針對(duì)藏羚羊保護(hù)的各種宣傳活動(dòng)。我們?nèi)祟愓龑⒉亓缪蜻@種可愛的動(dòng)物從滅絕的邊緣拉回來。

　　朋友們，動(dòng)物是大自然留給人類的無價(jià)之寶，它是我們?nèi)祟惖呐笥?。它們的生衍死滅與我們?nèi)祟惖纳钍敲芮邢嚓P(guān)的。動(dòng)物的大量毀滅對(duì)人類將產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果，造成生態(tài)嚴(yán)重不平衡，從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，保護(hù)動(dòng)物，使世界變得更美好吧!

　　有關(guān)保護(hù)動(dòng)物的演講稿篇二

　　貪欲消滅人類

　　白鰭豚原是長(zhǎng)江的龍頭老大，居于長(zhǎng)江水生生物食物鏈的頂端長(zhǎng)達(dá)2500萬年，在漫長(zhǎng)的水域里所向披靡，但是它們最終滅絕了。上世紀(jì)80年代初種群數(shù)量為400頭左右;1986年，300頭;1990年，200頭;1994年，100頭以下;1997年，13頭;1999年，5頭;2006年，生命之旗已經(jīng)降落。這位長(zhǎng)江的原始主人無聲無息地消失了，在一個(gè)不為人知的時(shí)刻，完成了最后的掙扎，把最后一滴眼淚匯入了奔騰不息的萬古長(zhǎng)江。這可怕的災(zāi)難只有可能來自——人類。

　　上帝派了個(gè)天才來向人類透露它的絕密消息，那個(gè)叫做霍金的天才歪歪斜斜地坐在輪椅上，口齒不清地說：最后的日子，就在下個(gè)世紀(jì)。

　　霍金說的很對(duì)，人類末日不再遙遠(yuǎn)。

　　是什么導(dǎo)致人類的滅絕呢?

　　是欲望!是的，人類貪婪的欲望導(dǎo)致了動(dòng)物的滅絕，導(dǎo)致了地球的變異，導(dǎo)致了災(zāi)難的產(chǎn)生，最終，貪欲將滅絕人類自己。

　　香格里拉人是外星人遺留在地球上的高智能物種，是他們創(chuàng)造了人類，并且進(jìn)行了一次清除。東方佛經(jīng)里所記載的樂園叫香巴拉，西方傳說的樂園叫伊甸園。伊甸園中的一對(duì)男女最終被欲望驅(qū)使而犯錯(cuò)被驅(qū)逐出了樂園。香格里拉人制造了人類，但是人類被欲望驅(qū)使，最終繁殖過多，被香格里拉人懲罰，將人類所在的大陸沉入水底。西方人說是挪亞方舟拯救了人類，其實(shí)，那只是人類為了躲避洪災(zāi)而逃到神圣的地球最高峰——喜馬拉亞山。據(jù)說進(jìn)入香格里拉世界的通道在布達(dá)拉宮的底部，但是，很少有人進(jìn)入。神圣的香格里拉已經(jīng)拋棄了人類，這是因?yàn)椋祟愑胸澙返挠?，而這欲望，和傳說一樣，會(huì)導(dǎo)致人類的滅絕，而毀滅人類的工具就是——洪水。

　　貪婪的欲望本身就是洪水猛獸，最終，洪水猛獸將吞噬人類，吞噬人類的欲望。

　　你可曾發(fā)現(xiàn)?在局部范圍，洪水越來越猛烈，不管人類科技如何進(jìn)步，也無法抵抗?你可曾發(fā)現(xiàn)?海嘯越來越猛烈，可以瞬間吞噬無數(shù)島嶼?你可曾發(fā)現(xiàn)?臺(tái)風(fēng)越來越猛烈?可以將一切都攔腰折斷?你可曾發(fā)現(xiàn)?冬天變的如此短暫，氣溫升的如此快速?你可曾知道?喜馬拉雅山的冰川正在融化，北極冰雪將在本世紀(jì)內(nèi)消失，紐約、東京等城市將被上升的海水淹沒。

　　還有更多你所不知道的，那深沉的海底，隱藏著太多史前的古生物，當(dāng)海水逐漸上升，當(dāng)城市逐漸被淹沒，人類，都將成為海底猛獸的快餐。

　　人類的末期啊，已近在眼前。是欲望，是貪婪的欲望，最終消滅了人類自己!

　　有關(guān)保護(hù)動(dòng)物的演講稿篇三

　　地球滿足不了人類的貪婪

　　1998年長(zhǎng)江水災(zāi)舉世矚目，除了氣候反常、降雨集中等自然原因外，還暴露亂砍濫伐、水土流失、人口眾多、圍湖造田等問題，而我認(rèn)為另一個(gè)值得注意的因素是科學(xué)技術(shù)助長(zhǎng)了人的貪婪，助長(zhǎng)了人無止境地向大自然索取的欲望。

　　人向往吃好、穿好、住好的愿望是與生俱來的，是從原始社會(huì)延續(xù)到未來的永恒主題。對(duì)于中國古人向往的富裕生活莫過于天天有肉吃，身穿絲綢馬褂，能住深宅大院、出門做轎子，再有錢不過修個(gè)私人林園。然而當(dāng)西方文明沖擊中國后，人們才發(fā)現(xiàn)汽車、火車的便利，機(jī)槍、大炮的威力，電燈、廣播的魅力。我們能夠拒絕西方的基督教，拒絕西方的民主與法制，拒絕西方的音樂與美術(shù)，我們卻無法抵抗科學(xué)技術(shù)帶來的物質(zhì)誘惑。即使在“”中，狠批資本主義一切的時(shí)候，人們還是要用電燈照明，用廣播來傳達(dá)毛澤東最新指示，毛澤東到各地視察還是要乘火車的。十一屆三中全會(huì)后，中國開始了現(xiàn)代化過程，現(xiàn)代化包含多層意義，對(duì)絕大多數(shù)人來講，首先就是提高物質(zhì)生活水平，也就是在吃飽穿暖之后還有冰箱和彩電，有了電風(fēng)扇后還想要空調(diào)，有了自行車后還想要小汽車，這提高的部分離開了科學(xué)技術(shù)能行嗎?經(jīng)濟(jì)學(xué)有句名言：“供應(yīng)創(chuàng)造需求。”冰箱、彩電、飛機(jī)、計(jì)算機(jī)……，若不是科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，中國古人做夢(mèng)都想不到。

　　就以富裕生活最基本的條件能源來說，四十年代美國平均每人消耗的能源按人力來算，相當(dāng)于150個(gè)奴隸，七十年代初美國人均能源消耗達(dá)到400個(gè)奴隸，機(jī)器代替了人力。生產(chǎn)和開動(dòng)機(jī)器都少不了能源，電能主要來自于火力發(fā)電，燃燒煤炭產(chǎn)生大量的二氧化碳和硫氧化物，是造成溫室效應(yīng)和酸雨的罪魁禍?zhǔn)祝济哼€向周圍環(huán)境排放大量廢水和爐渣。盡管如此，人們?cè)絹碓诫x不開“能量奴隸”。再以汽車為例，美國九十年代生產(chǎn)一輛轎車需要1000公斤鋼鐵，100公斤塑料，鋼鐵和化工既是能源密集型產(chǎn)業(yè)，又是重污染產(chǎn)業(yè)，汽車上公路還要排放廢氣。再看長(zhǎng)江水質(zhì)逐年惡化，攀枝花、重慶、武漢、南京、上海經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的沿江5大城市，在長(zhǎng)江干流形成的污染累計(jì)長(zhǎng)達(dá)500多公里。長(zhǎng)江每年接納的廢水已達(dá) 200億噸，其中工業(yè)廢水占比例最大、危害最甚。美國著名的科學(xué)家說：“我們最為之慶賀的技術(shù)上的成就——汽車、發(fā)電站，就總體而言的工業(yè)，甚至就是現(xiàn)代城市本身，從環(huán)境角度上看，都是失敗者。”

　　美國副總統(tǒng)戈?duì)栐凇稙l臨失衡的地球》一書上認(rèn)為，世界的文明和地球上生態(tài)系統(tǒng)相沖突的三個(gè)最主要原因是：人口爆炸、科學(xué)技術(shù)革命、自然觀的改變。其實(shí)科學(xué)技術(shù)首當(dāng)其沖，本世紀(jì)人口爆炸主要是由于醫(yī)療水平提高，自然觀的改變更是由于科學(xué)技術(shù)提供人類利用、征服大自然的手段。1984年有人計(jì)算，過去的100年，交通速度提高了102倍，能源提高103倍，控制疾病能力提高102倍，人口增長(zhǎng)速度提高103倍，通訊速度比一千年前提高了107倍，技術(shù)的加速發(fā)展，導(dǎo)致自然資源的加速消耗，導(dǎo)致生態(tài)破壞、環(huán)境污染加劇。據(jù)1971年康芒納估算，美國在1946年至1968年間總的污染水平提高了200% 至1000%，同期人口增長(zhǎng)水平為43%，人均國民生產(chǎn)總值增加了59%，后兩者都不足以說明污染的大量增加。他又研究具體商品增長(zhǎng)情況，發(fā)現(xiàn)合成有機(jī)化學(xué)物質(zhì)、羊毛和紙漿、電力、汽車、水泥、塑料增長(zhǎng)特別快，最后的結(jié)論是技術(shù)變化是環(huán)境污染的最主要原因。歷史學(xué)家湯因比說：“后來的科學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步，從生存這個(gè)目的來看是無用的東西。而且科學(xué)的進(jìn)步甚至很容易招致人類的自亡。”

　　科學(xué)技術(shù)掌握在人的手里。同樣，利用科學(xué)技術(shù)我們可以減少污染、可以治理長(zhǎng)江，可以對(duì)自然資源進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，而這一切由于短期內(nèi)只見投入不見效益，只見付出不見回報(bào)，要讓個(gè)人、工廠企業(yè)和地方部門自覺地保護(hù)生存環(huán)境幾乎是不可能的。今年長(zhǎng)江大堤多次發(fā)生滲漏、管涌、滑坡，甚至潰口，根本原因不是我國技術(shù)水平落后，而是有關(guān)部門不重視，資金不到位，缺乏法律和社會(huì)輿論的監(jiān)督機(jī)制。另一方面即使西方發(fā)達(dá)國家保護(hù)環(huán)境比我們做得好，但仍然有臭氧空洞、溫室效應(yīng)、危險(xiǎn)廢棄物、生物多樣性喪失等難以解決的環(huán)境問題。看來即使有各種政策和法律，依靠科學(xué)技術(shù)也只能解決部分環(huán)境問題。

　　沉思長(zhǎng)江水災(zāi)，我沒有砍過長(zhǎng)江上游的一棵樹，沒有在圍湖造田中填過一鍬土，沒有貪污過水利建設(shè)的一分錢，可是我就沒有任何責(zé)任了嗎?我家里有冰箱、彩電、洗衣機(jī)，我出門乘過汽車、火車和飛機(jī)，如果十二億中國人都過上我的小康生活，自然環(huán)境會(huì)怎么樣?長(zhǎng)江流域的工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值占全國的40%，我的富裕 恐怕一部分就來自于長(zhǎng)江流域的生態(tài)破壞和污染，我購買的書籍和報(bào)刊可能部分就來自長(zhǎng)江流域被砍伐的森林。從自然資源消耗來看，如果全世界的人都達(dá)到美國人的生活水平，至少需要 20個(gè)地球。

　　我們走上了一條不歸路。無人愿意放棄鋼筋水泥的樓房，搬回到茅草屋里;無人愿意放棄電燈，靠篝火度過漫漫黑夜;無人愿意放棄汽車，而以兩腿或騎著驢趕路。不僅如此，絕大多數(shù)人是有了基本滿足后還想有更好、更多的科技產(chǎn)品，按照佛教的說法，人心是空的，永遠(yuǎn)填不滿。而這一切的物質(zhì)享受都要付出環(huán)境的代價(jià)，一位美國人說：“我們遇到了敵人，這個(gè)敵人就是我們自己。”

　　我們砍伐原始森林，我們向長(zhǎng)江傾瀉污水，我們向天空排放滾滾黑煙，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是人民對(duì)物質(zhì)生活的追求。當(dāng)我們終于榨干了黃河，終于逼瘋了長(zhǎng)江，終于把淮河染成黑色，我們?nèi)匀辉谧非髥我唤?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，不顧子孫后代賴以生存的土地、河流、大氣和森林，這種增長(zhǎng)能維持多久?如果肥沃的土地都變成沙漠，如果空氣中充滿有毒物質(zhì)，如果河流污濁得連魚都無法生存，那么我們生活的意義何在?我們生存的根基何在? 圣雄甘地說：“地球能滿足人類的需要，但滿足不了人類的貪婪。”

　　保護(hù)動(dòng)物，是我們?nèi)巳硕家龅降?，許多人任意去獵殺動(dòng)物，雖然現(xiàn)在的人都說要保護(hù)動(dòng)物，但是還有很多頑固的人不聽，繼續(xù)獵殺動(dòng)物，人類拿動(dòng)物來觀賞、賣錢，用獸皮做大衣……但你們有沒有想過，如果你是一只動(dòng)物，卻遭到了人類的獵殺，你會(huì)怎么想，你愿意嗎，你愿意被獵殺嗎?你絕對(duì)不愿意，有些人說：“我又不是動(dòng)物。”但你們有沒有想過動(dòng)物們會(huì)怎么想嗎?現(xiàn)在人類大量捕殺動(dòng)物，動(dòng)物會(huì)甘心嗎?不，不會(huì)，永遠(yuǎn)不會(huì)。它們不愿意死在人類手里。它們?cè)敢獗荒銈儷C殺嗎?不，它們有一千個(gè)不愿意，一萬個(gè)不愿意，一億個(gè)不愿意……

　　有些人雖然知道怎樣去愛護(hù)動(dòng)物，可是他們只會(huì)假惺惺地去教育別人，而自己卻照樣破壞環(huán)境，照樣興致勃勃品嘗野味。 就拿印度洋毛里求斯群島上生活的渡渡鳥來說，由于它身上的肉鮮美無比，所以遭到當(dāng)時(shí)人類的大量捕食，在十七世紀(jì)就已告滅絕。但是如果當(dāng)時(shí)人們有動(dòng)物保護(hù)意識(shí)的話，就不會(huì)造成渡渡鳥的滅絕。

　　還有鯨，鯨不是讓你們隨意捕殺的，鯨是被殺掉一頭就死一頭的，不像小魚小蝦那樣多，如果我們把鯨殺掉了，那我們的子孫后代，他們不是看不到鯨這種動(dòng)物嗎?

　　現(xiàn)在，有些動(dòng)物已經(jīng)滅絕了，鱷魚雖然兇猛，但人類更兇猛。就是因?yàn)橛行﹦?dòng)物身上的器官具有突出的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，由此成為被人類掠奪利用的對(duì)象，成為動(dòng)物滅絕的主要因素。鱷魚長(zhǎng)著銳利的牙齒，和碩大的食物胃口，我們都說鱷魚可怕，但鱷魚更怕人類，在人類的眼中，鱷魚皮可以制成行李箱，手提包，錢包，鞋等物品，所以鱷魚，現(xiàn)在已經(jīng)成為快要滅絕的動(dòng)物了。

　　《金色的腳印》，這篇文章講了正太郎家捉來了一只小狐貍，兩只老狐貍想盡辦法就救出小狐貍，正太郎很同情小狐貍，他偷偷地給老狐貍投送食物，于是，他們之間建立了親密，信任的關(guān)系，后來兩只老狐貍救了正太郎，最后，小狐貍回歸了大自然，兩只老狐貍是多么高興!這篇文章贊美了人與動(dòng)物之間互相信任，互相幫助，和諧相處的美好關(guān)系，也展現(xiàn)了動(dòng)物之間的濃濃親情。我們就要向正太郎學(xué)習(xí)，他幫助動(dòng)物，動(dòng)物也救了他，這樣不是很好么?為什么人們還是要捕殺動(dòng)物呢?

　　在此，我呼吁人們，不要再破壞自然界中的花草樹木，不要再亂殺一禽一獸，不要再殺害我們的朋友，要保護(hù)好自然界中的一個(gè)個(gè)生靈。消滅動(dòng)物，就是在消滅人類自己。如果有一天世界上的動(dòng)物全都消失了，那人類還能生存嗎?要保護(hù)動(dòng)物，珍惜這自然界里的每一個(gè)生靈吧。

　　朋友們，動(dòng)物是大自然留給人類的無價(jià)之寶，它是我們?nèi)祟惖呐笥?。它們的生衍死滅與我們?nèi)祟惖纳钍敲芮邢嚓P(guān)的。動(dòng)物的大量毀滅對(duì)人類將產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果，造成生態(tài)嚴(yán)重不平衡，從而使人類的生存環(huán)境遭到破壞。讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起，保護(hù)動(dòng)物，使世界變得更美好吧!保護(hù)動(dòng)物，就是保護(hù)人類自己!