新入職大學(xué)教師演講稿
演講稿應(yīng)該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。以下是小編為大家收集關(guān)于新入職大學(xué)教師演講稿，供你閱讀。
新入職教師發(fā)言稿范文
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的20**級新同學(xué)們：
你們好!
我叫曹寶月，是商洛學(xué)院化學(xué)工程與現(xiàn)代材料學(xué)院的新入職教師，很高興在這個象征著收獲與喜悅的季節(jié)，和大家一起加入商洛學(xué)院這個大家庭!值此莊嚴而又激動人心的時刻，請允許我代表商洛學(xué)院全體教師，對你們的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!
昨日的輝煌篇章已漸漸成為歷史;華麗的大學(xué)舞臺正緩緩拉開帷幕;未知的燦爛明天將等待你們開始。曾經(jīng)，我也懷著和你們現(xiàn)在一樣的心情——激動、興奮、好奇、緊張，但更多的是迷茫：什么是大學(xué)?在大學(xué)究竟怎么做、怎么學(xué)?在這里，我想把我在學(xué)校多年的感受和解讀分享給大家：
第一，堅定理想，形成做人的"本真".
新生活，新起點，希望你們在新奇新鮮之余，認真規(guī)劃好自己的人生，樹立遠大的理想和奮斗目標。《大學(xué)》所推崇的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"的人生境界，理應(yīng)成為你們大學(xué)的理想和情懷。要積極樂觀，坦然面對挫折;要學(xué)會感恩，懂得回報;要敢于夢想，樂于追求!讓我們相約在自己的人生舞臺上，從依賴走向獨立、從懵懂走向明理、從稚嫩走向成熟! 第二，追求卓越，提高學(xué)習(xí)的"本事".
大學(xué)生最基本的任務(wù)就是學(xué)習(xí)。但大學(xué)時代的學(xué)習(xí)和中學(xué)時代有顯著的不同，需要你們盡快轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。首先是高度的自覺性，要從以往的"要我學(xué)"變成"我要學(xué)";其次是高度的主動性，主動揚長避短，總結(jié)和分析自己的失敗得失;最后還需要用心體悟、勇于實踐，用自己的方式把知識轉(zhuǎn)化成力量并將傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第三，積極進取，鍛煉做事的"本領(lǐng)".
除了學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)也是大學(xué)教育中更為重要的內(nèi)容。在保證學(xué)習(xí)的前提下，你們應(yīng)該主動把握各種鍛煉機會，積極參加各種社團活動、社會實踐、專業(yè)實習(xí)和公益服務(wù)活動;也可以結(jié)合自己的專業(yè)和興趣愛好，加入導(dǎo)師的科研團隊。認識各類優(yōu)秀同學(xué)，收獲真誠的友誼;培養(yǎng)自己的溝通和表達能力、領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力、實踐和創(chuàng)新能力;發(fā)揮自身的興趣特長，拓寬視野，增強素質(zhì)，為將來的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)和繼續(xù)深造奠定基礎(chǔ)。
海闊憑魚躍，天高任鳥飛，在商洛學(xué)院這片藍天下，你們可以盡情揮灑，張顯活力。我也代表全體教師向你們承諾：我們會踐行"博聞強志、正道直行"的校訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和教育水平;秉承愛崗敬業(yè)的信念，嚴以律己、為人師表，真誠地關(guān)愛每一位學(xué)生，做同學(xué)們的良師益友。最后，讓我們?nèi)w師生帶著美好的希望，以最飽滿的精神去迎接新的挑戰(zhàn)!讓我們攬萬卷文集，汲百代精華，踏實地走好每一步，共同攜手，打造燦爛的明天!謝謝大家!
大學(xué)新教師大會發(fā)言稿
尊敬的鄭書記、劉校長、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
晚上好!
非常高興，也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。我是文學(xué)院一名普通的老師，前段時間被中央電視臺“百家講壇”欄目抓了個差，做了一個專題節(jié)目《隋唐考場風云》。雖然得到了一些贊許和掌聲，但當我站在這里的時候，明顯感覺到，什么都是浮云，這才是我真正的舞臺?？粗蠹已笠缰啻簹庀⒌哪橗嫞肆w慕嫉妒恨之外，我這個鄭大的老學(xué)生也只能給大家說幾句心里話了。
首先，衷心祝賀同學(xué)們經(jīng)過多年苦讀成為鄭州大學(xué)的一員，圓了自己的大學(xué)夢。這是我們生命中一次重要的跨越，也是我們今后事業(yè)成功的重要保障。1996年的初秋，我也像大家一樣懷著無比激動的心情走進了鄭州大學(xué)。當時對教授們的景仰之情如滔滔江水綿綿不絕，沒想到自己也站在了高校的講臺上。我能行，大家就一定比我更行!
其次，向同學(xué)們匯報一下我對大學(xué)生活的感受。剛進大學(xué)的時候，學(xué)長告訴我，大學(xué)生活就是“上課記筆記，考試考筆記，考后扔筆記”，于是我也唱起了“筆記三部曲”，徹底放松了自己。直到我遇到了生命中的貴人恩師李維新先生，才結(jié)束了這種隨大流的狀態(tài)。李老師引用蘇軾的詩為我開示，“百年三萬日，老病常居半”，更何況大學(xué)生活只有短短四年呢?大學(xué)是一個人生命中最美好的時光，極其短暫，經(jīng)不起揮霍!你不把它當回事，它只會給你留下不堪回首的記憶。
后來讀書，讀到達摩對二祖慧可說的一番話，讓我有所領(lǐng)悟。達摩說：“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行我行，非忍而忍。豈以小德小智，輕心慢心，欲冀直乘，徒勞勤苦。”意思是說，要想取得大的成就，必須勤苦修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。
夢是我們今天的一個主題詞，國家有夢，學(xué)校有夢，我們?nèi)巳硕加袎簟Ｈ雽W(xué)實現(xiàn)了我們的大學(xué)夢，但入學(xué)是為了更大的夢。大學(xué)為每個人提供了相同的成長環(huán)境，但你想怎樣成長則是你的夢。夢是需要圓的，與其瀟灑做夢，不如努力圓夢，今天只有努力圓夢，明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們學(xué)好專業(yè)，更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學(xué)教育是開放式教育，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，當發(fā)現(xiàn)周圍人人皆是優(yōu)點時，你就生活在了天堂之中;可是當你刻意放大別人的缺點時，你便生活在了地獄之中。在專業(yè)學(xué)習(xí)中，處理好課堂講授和課外拓展的關(guān)系，如果課堂講授是“大鍋飯”的話，那么課外拓展就是“吃小灶”了。我的恩師陳飛先生告訴我，放眼學(xué)界，立足專業(yè)，注意發(fā)現(xiàn)自己的興趣點，揚長避短，把別人的優(yōu)點變成自己的長處，這是學(xué)習(xí)的智慧。
再次，聊聊對師生關(guān)系的理解。韓愈曾經(jīng)說過：“師不必賢于弟子，弟子不必不如師。”我個人覺得，一個好的老師除了需要自身扎實的學(xué)養(yǎng)之外，還離不開同學(xué)們的督促。我經(jīng)常對我的學(xué)生說，感謝同學(xué)們培養(yǎng)了我，是同學(xué)們指出了我的不足，讓我在完善中成長?？赡芤舱且驗槿绱耍业膶W(xué)生都愿意叫我“祥哥”。如果每個同學(xué)都能如此與老師交往，我們的教學(xué)質(zhì)量和科研水平必將更加輝煌。
同學(xué)們，今天我們以鄭大為家，明天鄭大將會以我們?yōu)闃s!真誠祝愿大家在鄭州大學(xué)求學(xué)期間學(xué)有大成，為我們的生命作好堅實的奠基!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
新入職教師發(fā)言稿
各位老師大家好：
今天，我主要與大家交流我對教師的職業(yè)態(tài)度的一些膚淺的體驗。
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉!”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī)，惟有無業(yè)游民，雖大圣人碰著他，也沒有辦法。
唐朝有一位百丈禪師說道：“一日不做事，一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門生想替他服務(wù)，把他這天應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話，不外證明人人都要有正當職業(yè)，人人都要不斷的勞作。倘若有人問我：“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬惡懶為首。”
首先，作為教師要有敬業(yè)精神。作為中學(xué)教師，敬業(yè)首先要“勤”。勤于備課，勤于改作業(yè)，勤于了解學(xué)情，勤于管理，勤于思考，勤于反思，勤于總結(jié)，勤于閱讀。
勤于備課：教師要教給學(xué)生借助于已有知識去獲取知識，這是最高的教育教學(xué)技巧。獲取知識----這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能夠做到這一點，事情就成功了一半。在備課的時候，你要從這樣的角度對教材進行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，因為正是在是在這些地方會出現(xiàn)疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望。我們以往說過的備課“三備”備教材、備教法，備學(xué)生，也是這個道理。咱們學(xué)校以前有位數(shù)學(xué)教師王廼祥，他退休的時候，我?guī)退頄|西，王老師給我看了兩本教案，一本是畢業(yè)第一年時候?qū)懙?，一本是最后一年的教案。兩本教案都是工工整整認認真真，教法‘學(xué)法，學(xué)生，舊知識鋪墊，在他每一章節(jié)的教案上，都清晰明確端正得書寫著，每一節(jié)教案后面還備有本節(jié)典型試題，學(xué)生易錯知識點與對應(yīng)試題’。兩疊教案，除了新舊的區(qū)別，在書寫上看不出差別。王老師在職的時候，歷屆學(xué)生成績都很好。他是一位普普通通的教師，也是一位無論誰提起都肅然起敬的教師。他推薦賈紅虎老師做數(shù)學(xué)組組長，賈老師在備課上課上也是一樣認真。
勤于改作業(yè)，作業(yè)是學(xué)生反饋教學(xué)效果的一個方式，勤于改作業(yè)，在改作業(yè)過程中去發(fā)現(xiàn)問題，糾正問題，是教學(xué)工作中不可缺少的一個環(huán)節(jié)。這方面我們盧校長就是一個典范，2014屆高一高二年她帶我們班生物，每次作業(yè)還要給學(xué)生下批語，要求學(xué)生排隊去辦公室一一解決問題。我們班王致遠就是在她嚴格要求下，狠學(xué)生物，由生物54分最后到高考生物近滿分，以658分考入華中科技大學(xué)醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)8年。中學(xué)課堂一半教學(xué)，一半管理，如果課堂紀律，作業(yè)等缺少管理也是不可能出成績的。當然課堂管理作業(yè)管理也是一門學(xué)問，需要我們慢慢摸索，但首先要勤于管理，敢于出手。
勤于思考：思想好比火星：一顆火星會點燃另一顆火星。一個深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛科學(xué)和渴求知識的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個個的學(xué)生連接在一起。教學(xué)教育是一門有關(guān)智慧的科學(xué)，思考不是讓你做與眾不同的事，而是讓你做事與眾不同。所有的成績，創(chuàng)新都來源于教師思考迸濺出的智慧火花。
另外，我認為反思與總結(jié)很重要，我們每上一節(jié)課，每教一遍，都會有得有失，勤于總結(jié)，能夠事半功倍，也能提高教學(xué)效率。物理韓克忠老師，從2005屆開始與我合作，他的一個特點就是每天作業(yè)不超過三道題。優(yōu)化設(shè)計一周2—3次。他每上一節(jié)課，都會自己糅合知識點，編寫或者改變幾道試題，把本屆課的知識點糅合到2-3道試題里面。減輕學(xué)生負擔，提高教學(xué)效率。這些經(jīng)典試題他會保存，下一屆修改使用。我覺得這是一個好方法，與韓老師合作的時候，很少聽學(xué)生說物理很難。
勤于閱讀，我自己以為，不管是文科老師還是理科老師都要勤于閱讀，閱讀可以拓寬教師的視野，讓你慢慢形成自己明確的教育理念，從一個好匠人蛻變成一位有思想的導(dǎo)師。北京著名的特級教師王金戰(zhàn)，原本是一名數(shù)學(xué)老師，但是他熱愛閱讀，最后成為數(shù)學(xué)名師，特級教師，教育專家，為人大附中培養(yǎng)了一批批北大清華的優(yōu)秀學(xué)子?，F(xiàn)在自己辦學(xué)校、做教育，出了四五本書，做家庭教育指導(dǎo)全國各地巡回演講，深受一線教師與家長熱愛。
第二，敬業(yè)要“忠”。忠于事。中國古代有句俗話：“板蕩識忠臣”意思是在社會動蕩的時候才能見出一個大臣的忠與侫。我們說的忠，不是忠于某一個人，而是忠于我們從事的教育事業(yè)，忠于一人，容易導(dǎo)致偏頗或小團體，也會造成因人事的變動而導(dǎo)致你職業(yè)生涯的顛簸，況且教師這個職業(yè)的優(yōu)劣是由學(xué)生來評判的。忠從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，(WWW.unjs.COM)說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”莊子的意思是凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。既然選擇做教師這一職業(yè)，我的原則就是絲毫不肯分心到事外，進班考慮班級事務(wù)，進校考慮學(xué)校事務(wù)，備課就考慮備課的事情。心無旁騖，一心一用，專心致志。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”所說的敬業(yè)，不外這些道理。
當下的社會，誘惑多多，同學(xué)當中有人發(fā)財，有人升官，有人生活閑散，有人不用辛苦。我們既然選擇了教師這個職業(yè)就不要過多的羨慕他人的人生 ，教師這個職業(yè)包含了辛苦，奉獻，忙碌，雖較為穩(wěn)定，但想發(fā)財可能性不大。如果你選擇了教師職業(yè)，卻羨慕他人升官發(fā)財，生活清閑，甚至不勞而獲，不如早早改行，對于事業(yè)的不忠就是大不敬。心里不敬，卻要把他當做謀生的手段，未免“心為形役“痛苦不堪，”心里別扭，形神分裂。最后，自己痛苦，貽害學(xué)生。
第三敬業(yè)要“巧”。這里說的巧，不是投機取巧，而是要善于思考，康德說：“合規(guī)律，合目的”。我們做事情要符合規(guī)律，才可能達到預(yù)期的目的?！?論語·述而》：“子溫而厲，威而不猛，恭而安。”意思是，孔子溫和而又嚴厲，威嚴而不兇猛，莊重而又安詳。這就是教師形象的最佳呈現(xiàn)。“符合這一形象，才可能做一位真正的好老師。“因材施教”“溫故知新”這八個字，至今都是教育教學(xué)的至理名言，教育教學(xué)符合這一規(guī)律才可能出成績。“引而不發(fā)，躍如也!”是啟發(fā)式教學(xué)的規(guī)律，使用得當，方可有效。要做到 “巧”，首先要實實在在去研究一些教育學(xué)，普通心理學(xué)，教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)，組織心理學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)等理論知識，掌握教育教學(xué)最基本的理論與藝術(shù)，比如蘇霍姆林斯基《教師的10條建議》《育人三部曲》《教學(xué)的藝術(shù)》《56號教室的奇跡》《教育的智慧》“西方近現(xiàn)代教育思想史”等都是很好的著作。其次，要系統(tǒng)閱讀學(xué)科教學(xué)方面的書籍，要研讀一些真正的名家的教學(xué)實錄，去分析他們一個個知識點傳授的技巧，以及他們的教學(xué)藝術(shù)與思想。在教學(xué)中去嘗試，去摸索，最后形成自己鮮明的教學(xué)風格。比如語文，王榮生老師的系列研究從理論的層面觀照語文教學(xué)問題，老一輩于漪老師，錢夢龍老師，孫紹振老師，當代黃玉厚的“原點教學(xué)”陳日亮的本色語文，王開東的深度語文，肖培東的淺淺教語文，都有很多值得學(xué)習(xí)的地方。“他山之石可以攻玉”學(xué)習(xí)可以幫助我們走點捷徑。
但是最終，教學(xué)沒有捷徑。教學(xué)就是“功夫茶”。咱們學(xué)校數(shù)學(xué)賈紅虎老師的“大容量高質(zhì)量”語文“申振賢老師身后的古代文學(xué)積淀。這些都不是靠吹牛吹出來的，我與這兩個老師合作過多年，賈紅虎老師備課認認真真，每一個例子都是精心挑選，都要端端正正寫在教案上。申老師年輕的時候，為了寫書研究，夏天把腳泡在涼水盆里。冰凍三尺非一日之寒。巧干是在實干基礎(chǔ)上的升華。教學(xué)這件事情，來不得半點虛假。
四、敬業(yè)要“責任感”。孔子講“君子不可以不弘毅，任重而道遠。” 蘇霍姆林斯基說：“只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會產(chǎn)生良知。良心，就是無數(shù)次發(fā)展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業(yè)心。”教學(xué)教育都是一件良心活，很多東西是無法量化的。做教師如果斤斤計較，時時將就，事事敷衍，是萬萬做不好的。所以，教師必須有強烈的責任感。有責任感，工作就會恪盡職守;有責任感，就愿意精益求救;有責任感，就有耐心與愛心;有責任感，才可能有快樂與幸福感，有責任感，才能獲得職業(yè)的尊嚴感與成就感。所以，對于教師而言，責任意識第一。不管是“勤”，還是“忠”，還是“巧”，都是建立在“責任意識”的基礎(chǔ)之上。沒有責任意識的“勤”是盲目的，沒有責任意識的“忠”是膚淺的，沒有責任意識的“巧”是油滑的。所以，做教師，就要做一位有責任心的老師。
其次，要樂業(yè)。
對于職業(yè)，最高的要求就是樂業(yè)。我們學(xué)校提出，快樂工作，幸福生活，就是希望教師要有職業(yè)的幸福感。
首先樂業(yè)要“愛”業(yè)。我們愛一個人的時候，愿意為他赴湯蹈火，我們愛一件物也愿意為之不辭辛苦。愛是教育最大的原動力，也是教育最深刻的哲學(xué)。夏丏尊說過：“沒有愛，就沒有教育”蘇霍姆林斯基說：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。” 他還說：“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。”有人說，教師是傳遞幸福的，這句話不假，但內(nèi)心沒有對事業(yè)的熱愛，教師傳遞的幸?？峙戮褪?ldquo;虛偽的”，索霍姆林斯基在中學(xué)教育實踐中，為了幫助一名數(shù)學(xué)很差的學(xué)生，他利用課外時間，為這個學(xué)生編寫了一本獨特的練習(xí)冊，最終使這個孩子從一名數(shù)學(xué)差生變成了一位數(shù)學(xué)優(yōu)等生。李鎮(zhèn)西老師在中學(xué)教學(xué)期間，遇到一個語文一毛不拔的學(xué)生，他給學(xué)生買《紅巖》《林海雪原》等小說閱讀，課外給學(xué)生講歷史故事，最終這個學(xué)生語文成績中等偏上。他由此總結(jié)“教育是一朵云對另一朵云的推動，是一個心靈對另一個心靈的呼喚”他還編寫了一系列書，題名為《心靈的呼喚》
其次樂業(yè)要敢于創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是單純的破舊立新標新立異，而是對舊的揚棄。研究舊的教育思想教育方法，明辨其中優(yōu)劣，從而孕育出新的思想與方法。完全離開舊的，創(chuàng)新就成了空中樓閣，走不出舊，教育就沒有未來。所以，我們要閱讀聯(lián)合國教科文編寫的“21世紀系列教育書籍，”研究國家十三五規(guī)劃對教育的設(shè)想，使自己的教育教學(xué)能夠立足當下，面對未來。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是研究，是實踐。建立在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是扎實的。好看也好用。比如語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新，首先在于教師對于文本的多方研讀，對于已有研究的細致研讀，對于名家教學(xué)的認真揣摩，從而形成自己的理解。再次基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才可能有實效，否則會流于形式，失之淺薄。
再次樂業(yè)要有職業(yè)理想。詩人海子說：“以夢為馬”作為一名教師多少要有一點職業(yè)理想。學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，社會進步的積極參與者。全面和諧的發(fā)展意味著勞動與人在各類活動中的豐富精神的統(tǒng)一，意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會和個人興趣的多樣。能力與需求的協(xié)調(diào)賦予人的充實的精神生活，可以使他體會和感受其中的幸福。要完成這一目標，首先教師自己要有一點教育理想，如果沒有一點不切實際的理想，大多數(shù)人就會淪為汲汲功名的人，那么教育教學(xué)中就易于急躁，沖動，而我們的教育需要教師有更多的耐心，更多的理智。“累”是我們常常聽到的抱怨，但是我們想一想，沒有工作我們就會很幸福嗎?米蘭昆德拉說，生命里不能承受的不是重而是輕，生命之輕讓人感覺人生虛無沒有意義，而生命之重才讓你踏踏實實地感覺到自我的存在，并在踏踏實實地工作中得到自我悅納，從而獲得自我尊重，自我實現(xiàn)的愉悅感。有職業(yè)理想的人，不會覺得教師工作是疲勞的重復(fù)，而會在每一日里懷著快樂的心情度過。西方神話里有一個西西佛斯，他被眾神之神宙斯懲罰，將一大塊石頭推上山坡，每當他費勁力氣把石頭推上山頂?shù)臅r候，石頭就會自動滾下來。西方哲學(xué)用它來解讀人生是苦難的，無邊無際。而周國平先生在解讀這一神話故事的時候，他說，我們不妨把推石頭上山作為一種理想，當我們推著石頭上山以后，我們的理想實現(xiàn)了，然后我們吹著口哨，邁著輕快的步伐，走下山坡，開啟另一段理想之旅。這樣想的時候，理想就照亮了困難的人生，同樣的石頭就不再是苦難的制造者而變成了理想的推動者。所以，心懷理想，開啟你的教師之旅吧!
敬業(yè)與樂業(yè)是我所追求的。也是我所踐行的，但總結(jié)自己的教師生涯，我發(fā)現(xiàn)，做得還很膚淺，很不夠，今天與大家分享，也希望在今后的工作里，與諸位共勉!
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