大學生職業(yè)精神演講稿
演講稿應該富有說服力和感染力,要做到這點,除了觀點、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。下面是小編為大家收集關于大學生職業(yè)精神演講稿，歡迎借鑒參考。
職業(yè)，我因你而美麗
在現(xiàn)代社會中，人生的大部分時間是在工作中度過的，職業(yè)生涯跨越人生中精力最充沛，知識經(jīng)驗日益豐富和完善的幾十年，職業(yè)成為絕大多數(shù)人生活的重要組成部分。 其實，職業(yè)賦予我們很多美麗的東西。
1、 職業(yè)賦予時間更多的意義。
人們在任何時候，都希望有充寄語感。在成年時，我們通過學習、工作、休閑、與親友、親友交流主式使時間充寮起來。正如作家尤金?得拉克洛爾斯所說，能過工作“我們不但創(chuàng)造產(chǎn)口，面且賦予時間意義”。 我相信，每個人都有地“有時間，而不知道做什么”的無聊。而工作，真正讓我們有了有所事事的感覺。
2、 職業(yè)賦予我們一個全新而重要的社會角色。
當人們每一次相遇時，首先開始的對話便指向工作：“你是做什么的?”或者“你的專業(yè)是什么?”“你畢業(yè)后打算干什么?”當被問到“你是誰?”時，絕大多數(shù)人會是這樣回答：“一名木工。”“一名管理者。”或“一位打工仔。“這里的木工、管理者、打工仔，“就是我們的社會角色。當我們有一份工作時，就會扮演一定的社會角色，承擔一定的社會責任，并得到同學、朋友、家庭及社會的認可;當我們獲得一份很有競爭力的工作時，我們會有一種特殊的優(yōu)越感;如果我們沒有工作，就會沮喪、失落，甚至感覺對不起自己的家人。
3、 職業(yè)可以滿足我們重要的生活需求。
當被問及工作的緣由時，大多數(shù)人可能會說：“當然為了生活。”之所以出現(xiàn)這種情況，原因在于人們對于工作的缺乏更深入的認識和理解。不要為工資而工作，因為那只是一種最直接的回報方式。一個以工資為奮斗目標的人是無法走出平庸的生活模式的。也從來不會有真正的成就感。雖然工資應該成為工作的目的之一，但是從工作中可以獲得列多比工資更重要的東西。如果我們工作只為面包、香煙、啤酒而工作，那么生命的價值也款免太低。面對很少的工資，你應當懂得，公司支付給你的工作報酬固然是金錢，但你的工作中給予自己的報酬，乃是寶貴的經(jīng)驗，良好的鍛煉，才能的表現(xiàn)，技術的建立。我們應該認識到，領導交給的任務能鍛煉我們的意志，領導分配給我們的工作能發(fā)揮我們的才能，與同事的合作能培養(yǎng)我們的人格，與客戶交流難訓練我們的品性。工作能豐富我們的思想，增強我們的智慧，發(fā)展我們的技能，增加我們的技能，增加我們的社會經(jīng)驗，提升個的魅力。我們?nèi)鄙俚牟皇墙疱X，而是能力經(jīng)驗機會，這才是我們在職業(yè)中獲得的真正財富。
美國心理學家亞伯拉罕.馬斯洛提出我們工作是為了滿足五種重要的生活需求，這五種需求像臺階一樣依次排列在梯子上，一旦梯子底部的第一種需要得到了滿足，下一步的需求就變得重要并渴望滿足。第一步，生存需要，是我們工作求生存，即掙錢購買生活必需品，如食物。第二步，安全需要，我們得到足夠的收入以保障安全穩(wěn)定的生活，讓我們有職業(yè)安全感。第三個需要是愛和歸屬的需要。簡而言之，即知道我們的才能、興趣和職業(yè)愿望是可以與他人分享的，并對他人來說是意義重大的;它提供與人交往機會，幫助我們與他人建立友誼和職業(yè)聯(lián)系。第四個工作的理由是工作的成功使我們感到自尊，自信，和心理上的充實感，知道自己有所事事的感覺也會帶來精神上的滿足。通過工作，我們獲取成就感，熟練掌握某種技能，實現(xiàn)自我價值，得到他人尊敬，贏得聲望。第五個，也是最后一個需求----自我實現(xiàn)----是最為復雜的，它指表現(xiàn)出創(chuàng)造能力，體會到生活的目的性，感覺自己屬于某個更偉大的實體。
職業(yè)賦予人生意義，使我們努力工作以充實時間，實現(xiàn)社會角色，滿足生活需要，追求滿意的生活方式。因此，我們說：職業(yè)，我因你而美麗。
加強教師職業(yè)精神演講稿
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮;愛生如子，以愛生為榮;愛崗如命，以愛崗為榮;愛書若渴，以愛書為榮。”
一、愛校如家，以愛校為榮
我們每一個老師都要把學校當作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關心學校發(fā)展，愛護學校聲譽，捍衛(wèi)學校尊嚴。要樹立學校榮則我榮，學校強則我強，學校興則我興，學校弱則我弱，學校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學校利益為恥。
提倡愛校如家，是因為學校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關系。提倡以校為家，事業(yè)第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學生就不會負責，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學校是我們?yōu)樽鎳槿嗣褡髫暙I，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學校當成自己的家，才會感到學校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖;才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛生如子，以愛生為榮
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學生而存在，教是因為有學而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
A、愛學生要最大限度地理解學生、關心學生。
教師要理解學生就要了解學生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學生，才能更好地熱愛學生。我們的學生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關心學生的成長，關心學生的個人生活(病痛)。教師對學生的愛，來自教師與學生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當教師對學生一次次表現(xiàn)真實的情意，學生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
B、愛生如子：要最大限度地寬容學生、善待學生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當學生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護學生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓而健康地成長起來。因此學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當然寬容、善待，并不是放任自流，讓學生我行我素，而是與“嚴格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學生，就要對他高度負責。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學生喜歡的是親切而嚴格的教師，嚴出于愛，愛寓于嚴，嚴慈相濟才能教育學生。
C、關愛學生，要最大限度地尊重學生，信任學生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關系的體現(xiàn)，是促進學生健康長成的重要條件。尊重學生就要和學生建立民主、平等、親密的關系。充分地相信學生，尊重學生，首先是要尊重學生的人格。所謂尊重學生人格，說到底就是把學生當作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權利與義務，尊重他們的意愿和情感(評三好、選干部、犯錯誤等時候……)尊重學生，還要虛心向?qū)W生學習。我國古代就有“教學相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學生學得快、學得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學習。
尊重學生就要信任學生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學生的心靈是很敏感的，教師對學生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學生，而行動上表現(xiàn)出對學生不信任，那么仍是不尊重學生。特別是學生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命，以愛崗為榮
愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復雜的社會現(xiàn)象中準確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達的關系網(wǎng)，有的則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。當教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的，關聯(lián)著成千上萬學生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認真探索教育教學規(guī)則，才會不斷開拓進取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。
四、愛書若渴，以愛書為榮
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為教師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學習，在學習上成為學生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學的基礎知識，才能為學生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15-20年后的時候，這個比例應當為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應該隨著教齡的延長不斷擴充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴充，教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進取。家長也在選老師，應堅持邊工作邊學習，活到老學到老，朝著學者型教師的目標努力。
同時教師要通過學習，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學任務的基本條件?，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導出適應社會發(fā)展和經(jīng)濟建設的復合型人才。一般來說，教師應具備以下10種能力，即教學組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學的能力、語言表達能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導能力、生活指導能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學工作，同時也為學生能力的形成和提高提供必要的學習條件。所以教師在教書育人的過程中，應該以學而不厭，勤奮進取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓、學習和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當過小學教師、中學語文教師、教導主任、校長等職位，在他改革的教育教學生涯中，始終沒有放棄學習，與此同時，他結(jié)合實踐進行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓班后來以出授方式從師范學校文學系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學習，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。
弘揚職業(yè)精神演講稿
職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關系。當下，隨著社會分工的細化、專業(yè)化程度的增強、市場競爭的日趨激烈，對從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風提出更高的要求。
我們要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵每一個從業(yè)人員發(fā)揚主人翁的責任感和敬業(yè)精神，腳踏實地，盡職盡責，始終保持高昂的熱情和干勁，真正做到干一行、愛一行，干一行、專一行，切切實實提高自身職業(yè)素養(yǎng)，切切實實提高工作水平。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，首先要加強從業(yè)人員的思想教育。思想教育是職業(yè)道德建設的基礎。這就要求我們扎實開展形式多樣的學習和教育活動，不斷提高從業(yè)人員的思想認識。要大力加強愛國主義、集體主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、廉潔從政等內(nèi)容的宣傳教育，把職業(yè)道德教育與社會公德、家庭美德教育相結(jié)合，把學習國內(nèi)先進人物與學習本系統(tǒng)、本單位先進典型相結(jié)合。通過豐富多彩的教育學習活動，提高從業(yè)人員的思想道德修養(yǎng)，進而轉(zhuǎn)化為自覺遵守職業(yè)道德的行動。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，必須全面提升從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)。無論是哪一個行業(yè)，從業(yè)人員素質(zhì)的高低，直接反映了職業(yè)道德水平。良好的職業(yè)道德，其前提條件是良好的職業(yè)素質(zhì)。眼高手低，這山望著那山高，甚至出現(xiàn)門難進、臉難看、話難聽、事難辦等現(xiàn)象。究其原因，在于沒有忠于職守，沒有認真履行職責，沒有較高的職業(yè)素養(yǎng)。
恪守職業(yè)道德，弘揚職業(yè)精神，還要求相應的制度作保證。職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務的根本內(nèi)容和最終保障。這就要求全市所有部門單位和企業(yè)，必須結(jié)合本行業(yè)、本部門、本單位特點，建立健全學習制度、管理制度、競爭上崗制度，不斷完善崗位責任制、首問責任制、一次性告知制、限時辦結(jié)制、服務承諾制、失職追究制等，切實做到以制度管人，以制度規(guī)范從業(yè)人員的行為，以制度保證工作效率。通過以制度管人，以制度管事，促使從業(yè)人員把遵規(guī)守制內(nèi)化為自身的道德要求，滲透到思想和行為中去，轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)的實際行動。
XX正處于加快發(fā)展、實現(xiàn)奮力追趕的關鍵期，對每一個市民來說，只要自覺恪守職業(yè)道德，積極弘揚職業(yè)精神，在他人心中樹立良好形象，就是所在行業(yè)的旗幟，就是文明XX的榜樣，就為改善XX發(fā)展環(huán)境、推動家鄉(xiāng)發(fā)展作出了貢獻。
相關文章：