獲得諾貝爾文學獎，應(yīng)該說稱其為文學大師當之無愧.每一位獲獎?wù)咴诋斈甑?2月10日(諾貝爾逝世周年紀念日)前后都會前往在瑞典斯德哥爾摩音樂大廳舉行的莊嚴的授獎儀式，領(lǐng)取由瑞典國王頒發(fā)的獲獎證書，并同時發(fā)表受獎演說.文學大師們的受獎演說雖內(nèi)容各異，但精彩紛呈，特別是一些文學大師演講的經(jīng)典結(jié)尾，令人贊嘆，更值得借鑒.

　　1.點題式

　　1989年，西班牙的卡米洛·何塞·塞拉·特魯洛克獲諾貝爾文學獎，塞拉在授獎儀式上發(fā)表了題為《虛構(gòu)頌》的演講，他這樣結(jié)尾：“通過努力和想象，人最終可以成其為人.在這種很大一部分尚未完成的事業(yè)中，虛構(gòu)在任何時侯、任何情況下都是一個決定性的工具：在通向自由的無盡的征途上，它能夠給人們指引方向”.結(jié)尾直接回歸演講的主題《虛構(gòu)頌》，強化了他自己所倡導(dǎo)的“虛構(gòu)”的重要性，將他的文學主張重重地烙在了人們的心里.

　　點題式結(jié)尾便于突出演講的中心論點.

　　2.告誡式

　　尼日利亞的渥雷·索因卡是第一個接受諾貝爾獎的非洲人，他在1986年諾貝爾文學獎授獎儀式上作了《這一段過去必須訴諸現(xiàn)在》的講演.他的講演回溯非洲歷史，特別是南非的歷史，正是為了糾正過去的記錄.這段歷史不僅控訴種族歧視政策，也控拆那些心照不宣默許種族歧視在南非繼續(xù)存在的政府.演講既表達了這位非洲作家對自己任務(wù)強烈的、有時是使人筋疲力盡的獻身精神，又間接地回答了別人關(guān)于他對藝術(shù)家責任的特殊的批評.索因卡在結(jié)束他的演講時告誡他的白人聽眾說，雖然由于“黑色人種的寬恕能力”(那是“根植于他們的世界觀和真正的宗教的道德訓誡所熏陶出來的”)，迄今為止還能使爭端趨向和解，這一事實“并不能用來證明黑人的忍耐是無限的、是毫無批判能力的”.結(jié)尾振聾發(fā)聵，引人思考.

　　告誡式結(jié)尾便于引起人們對某類問題的關(guān)注和思考.

　　3.贊美式

　　哥倫比亞作家加布里爾·加西亞·馬爾克斯在1982年的諾貝爾文學獎授獎儀式上用這樣一段話結(jié)束他的演講：“相信一個美好的未來還為時不晚，那是一個新的、真正的理想王國，在那里沒有人能決定他人的生活或死亡方式，愛情將變?yōu)楝F(xiàn)實，幸福將成為可能;在那里，那些注定要忍受百年孤獨的民族，將最終也是永遠得到再次在世界上生存的機會.”這是直接贊美進步與世界上人類生命的增長.

　　美國作家尤金·奧尼爾在1936年的諾貝爾文學獎授獎儀式上自豪而自信地承認受惠于斯特林堡之后，他這樣結(jié)束了演講：見到他的弟子獲得瑞典文學院的承認，斯特林堡的在天之靈也許會滿意地笑起來.這種委婉的贊美表達了奧尼爾的感激與滿足.

　　贊美式結(jié)尾能給人以心靈的溫暖.

　　4.謙虛式

　　1981年諾貝爾文學獎獲得者、英國作家艾利亞斯·卡內(nèi)蒂在受獎演說中對深深地影響過他創(chuàng)作和思想的四個人表示敬意，最后，卡內(nèi)蒂以他一貫的謙虛和機智說：“如果那四個人還活著，他們中肯定有一人會是今年的諾貝爾文學獎的接受者.”結(jié)尾誠摯、謙虛，吃水不忘挖井人，令人敬仰.

　　1955年，冰島作家哈爾多爾·拉克斯內(nèi)斯獲諾貝爾文學獎.在受獎演說中，拉克斯內(nèi)斯強調(diào)指出民族文學遺產(chǎn)對他的影響以及他的感恩心情.他用“盡管我是諾貝爾獎獲得者.但這一獎勵同樣是屬于我的許多良師益友的，他們就是代表冰島文學傳統(tǒng)的先輩們”結(jié)束演講.拉克斯內(nèi)斯獲得了至高榮譽而將榮譽追根求源地歸于民族文學遺產(chǎn)，謙虛里洋溢著神圣.

　　謙虛式結(jié)尾可以突出個人美德.

　　5.警句式

　　1971年，智利作家巴勃羅·聶魯達在題為《通向光輝之城》的諾貝爾文學獎受獎演說中提出，文學公開的推動力量在于提高詩人與公眾聯(lián)系的責任感，并承擔社會進步變革的責任.這位智利獲獎?wù)哂靡粋€警句“詩是不會徒然吟唱的”結(jié)束了他的演講.結(jié)尾既充滿哲理，又給人鼓舞.

　　警句式結(jié)尾能畫龍點睛，成為哲理的名言.

　　6.引用作品式

　　1966年端典的奈麗·薩克斯獲諾貝爾文學獎.在十分簡短的演說中，薩克斯以自己幾年前寫出并收入詩集《逃亡與蛻變》(1959)的一首詩結(jié)束她的演說.“逃亡/何其盛大的接待/即將來臨……我掌握著全世界/而不僅是故國的蛻變.”該詩的開頭和結(jié)尾就是她自己苦難一生的寫照，用自己的作品結(jié)束演講，在眾多的諾貝爾文學獎演說中別具一格.

　　引用作品式結(jié)尾可賦予演講別具的魅力.

　　7.反思式

　　1954年，美國作家歐內(nèi)斯特·海明威以《老人與?！帆@諾貝爾文學獎.由于健康狀況，海明威沒有出席授獎儀式，便應(yīng)約寫了一篇演說辭.他用一種酸溜溜的語氣結(jié)束他的受獎辭，“作家應(yīng)當把自己要說的話寫下來，而不是講出來”.用這句話煞住這篇簡短、發(fā)人深思的演說甚為恰當.要在早年，他不會說這樣反思式的甚至沉思的話，但是閱歷豐富之后，說話的分量也就不尋常了.

　　反思式結(jié)尾能給人以成熟的感受.

　　8.評價式

　　英國的T·S·艾略特是1948年的諾貝爾文學獎得主，他的受獎演說簡短而富有個人特征.艾略特以對諾貝爾文學獎象征意義的評價結(jié)束他的演說.他形容這次獎勵“主發(fā)是對詩歌的國際價值的肯定”.有了這樣一個相信詩歌具有超越和聯(lián)系不同民族的作用和前提，就必須要指出，一個詩人站在世界的面前，并不是憑自己的成就，而是“作為一個時期的象征，象征著詩歌的偉大意義”.評價熱情洋溢，具有極強的鼓動性.

　　評價式結(jié)尾在令人思索的同時，也能給人力量.

　　在演講中，精美的結(jié)尾就恰如一串珍珠中最燦爛的那一顆，重要而光芒四射.只要精心構(gòu)思，反復(fù)錘煉，使之別具韻味，就一定會使演講獲得理想的成功(作文亦同此理).