(一)承上啟下

　　演講，尤其是賽事演講，一般來(lái)說(shuō)，選手都對(duì)演講的開(kāi)頭、中間、結(jié)尾進(jìn)行了全面完整的設(shè)計(jì)。不可能也不太好做過(guò)多的臨場(chǎng)更改。但如果你能獨(dú)辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話(huà)題，或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)行引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的引發(fā)會(huì)給聽(tīng)眾留下良好的印象。

　　下面舉幾則實(shí)例：

　　“剛才第八號(hào)選手已講到國(guó)家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會(huì)理解，我與他有同樣的感覺(jué)。在這里，我愿與八號(hào)及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作，為稅務(wù)工作者能得到社會(huì)的承認(rèn)、人們的理解而歡呼!”

　　“時(shí)代在呼喚，社會(huì)在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚!推廣全國(guó)通用的普通話(huà)勢(shì)在必行，非常重要性!這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲。對(duì)啊!……”

　　“剛才有位先生在演講中表演了一個(gè)雙手合十，頂禮膜拜的動(dòng)作，這讓我想起了風(fēng)行世界的佛教，想起了佛教的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。……”

　　(二)少說(shuō)客套話(huà)

　　有此演講者演講時(shí)喜歡說(shuō)客套話(huà)。如“本來(lái)不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請(qǐng)大家原諒!”有些人和尚念經(jīng)，套話(huà)迭出：“在……領(lǐng)導(dǎo)下，在……號(hào)召下，在……幫助下，在……關(guān)懷下，紅旗如海歌如潮。”這些話(huà)語(yǔ)沒(méi)有文有采，沒(méi)有情感。還有些人由于習(xí)慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個(gè)，那個(gè);那個(gè)，那個(gè);嗯，啊，吧……”這些贅語(yǔ)聽(tīng)來(lái)令人心煩。

　　良好的開(kāi)頭語(yǔ)言要新鮮，忌套話(huà)、空話(huà)、老話(huà)、大話(huà)、假話(huà)、官話(huà)。

　　有位演講者這樣結(jié)尾：“我的演講就要結(jié)束了，此時(shí)我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個(gè)人五分鐘，加起來(lái)就耽誤了大家五百分鐘。很對(duì)不起!”

　　演講的結(jié)尾應(yīng)該感情充沛，語(yǔ)氣鏗鏘，像美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)的：“演講最好在聽(tīng)眾興趣未盡時(shí)戛然而止。”給人以振奮，給人以無(wú)窮的思味與不盡的遐思。

　　(三)從緩、平、穩(wěn)開(kāi)始

　　高樂(lè)基地論述寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“最難的是開(kāi)始，就是第一句話(huà)。如同在音樂(lè)上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的。”演講也是這樣，演講者應(yīng)利用好語(yǔ)言的變化把基調(diào)定好，以引起聽(tīng)眾良好的思維定向

　　一般來(lái)說(shuō)，開(kāi)始處要做到緩、平、穩(wěn)，如果開(kāi)始太高，到后來(lái)感情的強(qiáng)烈處就會(huì)聲嘶力竭;過(guò)低，以后再突出高音就顯得不和諧?；{(diào)確定好之后，切忌保持平坦進(jìn)行，應(yīng)該有起有伏，有張有弛，前后照應(yīng)，變化無(wú)窮。

　　例如聞一多先生的《最后一次講演》：

　　“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑污最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪?竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫(xiě)寫(xiě)文章，用嘴說(shuō)說(shuō)話(huà)，而他所寫(xiě)的，所說(shuō)的，卻無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話(huà)。”

　　開(kāi)始，聞一多先生不是慷慨激昂，而是把語(yǔ)調(diào)表達(dá)得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺(jué)，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，慷慨陳詞，氣吞山河。

　　(四)起伏結(jié)合

　　“文似看山不喜平。”演講亦如此。據(jù)心理學(xué)家認(rèn)為：人聽(tīng)講話(huà)時(shí)的有意注意每間隔五至七分鐘就會(huì)有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語(yǔ)言、內(nèi)容、情感幾方面去體現(xiàn)，語(yǔ)調(diào)要高低升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細(xì)，音色要?jiǎng)側(cè)岫嘧儯楦幸雌鸱?/p>

　　產(chǎn)生這種效果的方法是：事實(shí)與道理相交，議論與抒情互見(jiàn)，嚴(yán)肅與輕松共存，快捷與徐緩交叉。如羅斯福的一次演講。(《演講藝術(shù)全書(shū)》p237)

　　(五)事例親切可信

　　“事實(shí)勝于雄辯”，演講中如果沒(méi)有典型、生動(dòng)、感人的事例做依據(jù)，再動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言也是蒼白、空乏的。

　　有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事。似乎覺(jué)得只有名人的言行才有說(shuō)服力。當(dāng)然，名人事跡有一定力度，能收到“權(quán)威效應(yīng)”。但是如果千篇一律，聽(tīng)起來(lái)就會(huì)叫人索然無(wú)味。另外這些名人一般不在我們身邊，時(shí)間久遠(yuǎn)，地域遙遠(yuǎn)。聽(tīng)眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)。

　　因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們具體、生動(dòng)、實(shí)在、說(shuō)服力強(qiáng)?？梢哉f(shuō)“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”。