善于舉例的演講家: 梁啟超
善于舉例的演講家: 梁啟超
梁啟超先生不但是我國近代的國學(xué)大師、改革家,還是一位非常出色的演講家,他的演講旁征博引、深入淺出,讓人聽著輕松,感受深刻,真如醍醐灌頂。下面,我們來領(lǐng)略一下梁啟超的演講風(fēng)采。
俗話說:“若要講清,舉例說明。”有的觀點(diǎn)由于其嚴(yán)肅性、學(xué)術(shù)性太強(qiáng),如果直接講會使觀眾感到枯燥無味或難以理解,對于這一難題,梁啟超總是能用恰當(dāng)?shù)男±觼磉M(jìn)行說明。在《學(xué)問之趣味》的演講中,他這樣講道:
凡屬趣味,我一概都承認(rèn)他是好的,但怎么樣才算“趣味”,不能不下一個注腳。我說:凡一件事做下去,不會生出和趣味相反的結(jié)果的,這件事便可以為趣味的主體。賭錢趣味嗎?輸了怎么樣?吃酒趣味嗎?病了怎么樣?做官趣味嗎?沒有官做的時(shí)候怎么樣?諸如此類,雖然在短時(shí)間內(nèi)像有趣味,結(jié)果會鬧到俗語說的“沒趣一齊來”,所以我們不能承認(rèn)他是趣味。凡趣味的性質(zhì),總要以趣味始以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下列的幾項(xiàng):一、勞作;二、游戲;三、藝術(shù);四、學(xué)問。諸君聽我這段話,切勿誤會以為:我用道德觀念來選擇趣味。我不問德不德,只問趣不趣。我并不是因?yàn)閷W(xué)問是道德才提倡學(xué)問,因?yàn)閷W(xué)問的本質(zhì)能以趣味始以趣味終,最合于我的趣味主義條件,所以提倡學(xué)問。
在這里,為了講清什么是真正的“趣味”,梁啟超首先說明“凡一件事做下去,不會生出和趣味相反的結(jié)果的,這件事便可以為趣味的主體”。但如果只這樣交代,演講則難免顯得晦澀難懂,接著,他舉了三個人們生活中經(jīng)常接觸的例子——賭錢、吃酒、做官,說明雖然這三件事都會讓人覺得有趣,但是時(shí)間長了都會產(chǎn)生出相反的結(jié)果:賭錢會輸,吃酒會病,做官會有離職的時(shí)候,所以這樣的“趣”不是真正的趣味。最后得出結(jié)論,真正的趣味要以趣味開始,以趣味結(jié)束,并順勢導(dǎo)入主題——學(xué)問的趣味。梁啟超用生動的舉例使本來很嚴(yán)肅、很枯燥的話題變得生動形象,引起了聽眾的興趣。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)問家,梁啟超在演講中很善于舉例。在他的演講中,或詩詞名句,或名人名言,或典故成語,信手拈來,通過引用使演講具有了雄辯的說服力。
在題為《為學(xué)與做人》的演講中,他講道——
諸君啊!你千萬別要以為得些斷片的知識,就算是有學(xué)問呀。我老實(shí)告訴你罷,你如果做成一個人,知識自然是越多越好;你如果做不成一個人,知識卻是越多越壞。不信嗎?試想想全國人所唾罵的賣國賊某人某人,是有知識的呀,還是沒知識的呢?試想想全國人所痛恨的官僚政客——專門助軍閥作惡魚肉良民的人,是有知識的呀,還是沒有知識的呢?諸君須知道啊,這些人當(dāng)十幾年前在學(xué)校的時(shí)代,意氣橫歷,天真爛漫,何嘗不和諸君一樣?為什么就會墮落到這樣的田地呀?天下最傷心的事,莫過于看著一群好好的青年,一步一步地往壞路上走。諸君猛醒!現(xiàn)在你所愛所恨的人,就是你前車之鑒了。
為了說明要做好學(xué)問,必須先做好人的道理,他先舉出賣國賊、政客雖然有知識但卻因?yàn)樽鋈耸《蔀閿☆惖睦?,然后引用屈原的名言,來說明不學(xué)做人,只講學(xué)問的可悲下場,借“詩人”之言增強(qiáng)了說理的力度,令人信服。所以,在演講中,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引用,不但可以增強(qiáng)演講的說服力,還可以使演講的知識厚度增強(qiáng),語言文采魅力大增!
梁啟超的演講,生動形象的舉例讓演講覺得生動形象,趣味盎然;看似隨意,實(shí)則極為精當(dāng)?shù)囊茫屟葜v韻味深厚,文采飛揚(yáng)。其高超的演講藝術(shù),值得我們借鑒學(xué)習(xí)。