語(yǔ)文課前演講文稿范例
語(yǔ)文課前演講文稿范例
語(yǔ)文教育之中,課堂時(shí)間是決定教育質(zhì)量的重中之重。如何有效利用課堂時(shí)間,成為語(yǔ)文教學(xué)之中的難題。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課前演講文稿范例,希望能幫到你喲。
語(yǔ)文課前演講文稿范例篇一
有一種詞不婉約,不唯美,看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,平淡無(wú)奇,但只是那么輕輕一讀,便有一縷幽香撲面而來(lái),更有一份不加雕琢的純美縈繞于心。有一種美只能暗存心間細(xì)細(xì)品味,不能言,不可說(shuō),仿佛一開口就失去了最原始的韻味。這就是留白,我喜歡的一個(gè)詞。如若有心,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中處處可見留白。
留白,是指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,給欣賞者留有想像的空間。這在南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》里表現(xiàn)的最貼切,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,卻讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。
留白是繪畫中必不可少的技巧,適度的留白給人想象的空間,給人藝術(shù)的美感,就如一首內(nèi)斂的散文詩(shī),離奇飄渺而又燦爛深遠(yuǎn),朦朧之美盡顯其中。留白是一種智慧,更是一種境界。藝術(shù)大師往往都是留白的大師,方寸之地亦顯天地之寬。無(wú)論是一山一水,一草一木,因著恰當(dāng)好處的留白技巧而意蘊(yùn)更顯深遠(yuǎn),水墨也因留白而變得更加富有鮮活生命力。一幅成功的畫作,一定是畫家揉碎了自己的靈魂,蘸著夢(mèng)想,一筆一畫勾勒出來(lái)的。欣賞這樣的畫作,也要揉碎自己的靈魂,走進(jìn)去,用心品味,方可讀懂“只能意會(huì),不可言說(shuō)”的留白藝術(shù),亦能理解“此處無(wú)物勝有物”的曼妙精髓。
留白,即殘缺。佛家有云,殘缺就是圓滿。無(wú)疑,懂得留白,也是懂得了殘缺之美。留白的藝術(shù),在許多文學(xué)作品里表現(xiàn)的尤為突出。如郭敬明的作品,大起大落,大喜大悲,故事殘缺,遺憾收尾,這儼然是他的風(fēng)格。每每讀罷他的小說(shuō),總讓人難以自制的捶足頓胸,唏噓感嘆。無(wú)論是最早的《夢(mèng)里花落知多少》,還是走向熒屏的《小時(shí)代》,一段波瀾不驚的故事往往離圓滿只差一步之遙時(shí),開始峰回路轉(zhuǎn),或是一場(chǎng)大火,或是一場(chǎng)飛來(lái)橫禍,硬生生的偏離了原來(lái)我們臆想的軌道。魯訊先生說(shuō):“喜劇是把人生無(wú)價(jià)值的東西撕破了給人看,悲劇則是把人生有價(jià)值的東西毀滅了給人看。后者慘烈,更具震撼力,更容易引起人的共鳴!前者一般取得的是諷刺的效果,很少有悲劇那種震撼!”是啊,世間太純粹,太圓滿的東西總是不能讓人銘記深遠(yuǎn),一味的追求幸福和圓滿,也往往容易被煙火氣息所吞沒,倒是人世間的殘缺和遺憾總是讓人刻骨銘心。“抱殘守缺,余香幽遠(yuǎn)”他憑借著獨(dú)特的寫作風(fēng)格在青春文學(xué)中掀起了一陣狂潮,在一代青年人心里留下了一筆濃厚的青春色彩。這就是文字的美,殘缺的美,留白的美。
留白是一個(gè)太過(guò)美麗的詞語(yǔ),總能令人遐思飄飛,浮想聯(lián)翩。留白的藝術(shù),不僅僅用在繪畫和文學(xué)作品中,生活中的方方面面都需要留白。
人生,需要留白。留白,是生活中智者的生存方式,是一種歷經(jīng)俗事后方能擁有的大智慧,是返璞歸真后淡看花開花落的灑脫。這是一個(gè)物欲橫流的社會(huì),每日身處濁世喧囂,被柴米油鹽鞭趕著前行,被金錢、名利淹沒了本真。那些名,那些利,那些斤斤計(jì)較和放不下,背負(fù)太多,太沉了,沉到不知不覺間讓人雙眼朦朧迷失了自己。所謂真正的幸福,不是名利榮譽(yù)縈繞,不是名車豪宅在手,不是錦衣玉食無(wú)憂。而是發(fā)自內(nèi)心的一種滿足感,它是心靈的自由,靈魂的愜意。
與那種燈紅酒綠、紙醉金迷的物質(zhì)生活相比,我更愿意活的簡(jiǎn)單純粹一些,不盲從,不計(jì)較,不貪婪,活得從容、淡定、簡(jiǎn)單。在奔波勞累之余,懂得卸下身上的包袱,給自己生活留一片空白,將喧囂擠破,紛亂趕跑,只剩下柔和的心境,淡泊而悠長(zhǎng)。只有刪繁從簡(jiǎn),在生活中覓一處心靈棲息之地,適當(dāng)把心放空,學(xué)會(huì)留白,學(xué)會(huì)釋放壓力,才能享受到生活中更多美妙的詩(shī)篇。
愛情,需要留白。一直喜歡著簡(jiǎn)單的東西,更可靠,更穩(wěn)妥,更綿長(zhǎng),更有安全感。感情亦是如此,細(xì)水長(zhǎng)流,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情感方能維系的久遠(yuǎn)。如雪小禪所說(shuō),“你若愛一個(gè)人,隔著山隔著水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞著總是最美的,如此這般就夠了。”誠(chéng)然,真正的愛,不是愛到荼蘼,歇斯底里。不是死纏爛打,轟轟烈烈。而是不濃不烈,不遠(yuǎn)不近,留有余地。在愛情中太過(guò)親密無(wú)間,總會(huì)生出罅隙,時(shí)間久了反而會(huì)讓人覺得索然無(wú)味。沒有空間,沒有自由,沒有想象的感情只是一盤沙,抓的越緊,漏掉的也更多。言未盡,情已窮,愛情最大的悲哀莫過(guò)于如此,也許今天還十指相扣的兩個(gè)人,明天就已勞燕分飛。
愛情,是朵花,半開就好。保留一點(diǎn)猶抱琵琶半遮面的神秘感和欲說(shuō)還休的余音,也給對(duì)方平添幾分悠長(zhǎng)的回味,如此,甚好。給愛留白,是一種理解,是一種尊重,更是一種懂得。留下一點(diǎn)空白,給愛情喘息的機(jī)會(huì),你尊重我,我理解你,不說(shuō)愛情,勝似愛情。
友情,需要留白。在人生的道路上,我們也許會(huì)遇到許多可以稱為朋友的人,有的濃烈似酒,有的醇厚似茶,但真正能夠維系久遠(yuǎn)的卻是淡淡如水的君子之交。真正的朋友不是今天大街上的勾肩搭背,不是明天飯桌上的侃侃而談,也不是后天歌廳K歌時(shí)的放浪不羈,而是哪怕彼此久未聯(lián)系,卻一直深藏心底,即使相隔多年,卻依舊不會(huì)疏離。一直以為頹燦的事物總是最先黯淡,開的最早的花,一定掉落得也最急,繁華落幕后,勢(shì)必也是荒涼收?qǐng)?,而世間的友情,只有落在一朝一夕、一笑一語(yǔ)里,才有著入心的牽掛,踏實(shí)的溫暖。
周國(guó)平說(shuō)過(guò):“距離是朋友的氧氣”。是啊,每個(gè)人心中都有一片凈土,那里埋藏著自己的秘密和情緒,那也是旁人不能涉足的禁地。人與人交往,應(yīng)保持一定的距離,不能熱情過(guò)度,不能逾越底線,遙遙地關(guān)注著、懂得著、欣賞著就夠了。距離是友情的留白。給友情留白,給彼此足夠的呼吸空間,才能擁有不變的真情,才能擁有靈魂深處的愜意和收獲。
留白不只是一個(gè)詞語(yǔ),它更是一種智慧,一種胸襟,一種氣度,更是一種生命從容、淡然的方式。惟愿我們都能帶著一顆留白的心上路,在光陰里扮演一個(gè)最從容的角色,就這樣,慢慢的,歌唱,行走。
語(yǔ)文課前演講文稿范例篇二
坐在舒服的沙發(fā)上吹著風(fēng)扇,手中捧著一杯熱騰騰的清茶,翻出一本《全唐詩(shī)》或《全宋詞》,全身心地放松,在詩(shī)詞海洋中遨游。在茶繚繞不絕的蒸氣中,感受社會(huì)的多元,感受唐宋的人文風(fēng)情,感受詩(shī)人矛盾復(fù)雜的心理——一顆既歡喜而又泣血的心,在絲絲微風(fēng)中,燥熱的心漸漸平息下來(lái),但不是一絲絲風(fēng)所能拂去——陣陣傷感襲上心頭。在陣陣傷感中,看見詩(shī)人放蕩不羈與傲骨氣節(jié)——這是中華女兒魂。
唐詩(shī)宋詞自古就是中華文化經(jīng)典。在萬(wàn)余首唐詩(shī)中,占據(jù)主導(dǎo)地位的是抒發(fā)憂愁的詩(shī),在多數(shù)宋詞中也是這般。“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!”是摯友離別的憂愁;“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘。”是夫妻之間的深情憂愁;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”是對(duì)國(guó)家前景的擔(dān)憂。千愁萬(wàn)怨凝結(jié)其中,組成一曲豪邁悲壯,鏗鏘有力的交響曲。讀其則“黯然銷魂”,思緒為之所牽。仕途被無(wú)情地否認(rèn),才華被世俗所冷落,這是大凡人所無(wú)法忍受的。但詩(shī)人詞人們卻頑強(qiáng)地支持下來(lái),直到陰霾盡散,光明復(fù)返。這是詩(shī)人,詞人堅(jiān)毅的精神。
但是,浪漫主義在唐詩(shī)宋詞中也佼佼不群,脫穎而出,另辟新途,與現(xiàn)實(shí)主義形成了詩(shī)詞中的“絕代雙驕”。人們?cè)谒罨馃岬纳鐣?huì)中茍延殘喘,自然而然地生成了對(duì)美好生活向往的理想和追求。大凡詩(shī)人寄情山水自然,悠然自得,過(guò)著清貧的隱居生活。如東晉陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,杜牧的“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”,李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,賀知章的“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,杜牧的“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”。詩(shī)人們把滿腔柔情與贊頌都賦予了山水,同時(shí)也把自己的失意與憂愁全部發(fā)泄其中。風(fēng)雨過(guò)后仍然是個(gè)男子漢,貴在能摔倒就爬起,不屈不撓,行事無(wú)愧于心。其實(shí),浪漫背后深藏的是無(wú)盡的憂愁,傷恨,苦惱。
浪漫主義像一曲華麗的提琴曲,琴曲悠揚(yáng)而悅耳動(dòng)聽,若聽其則心曠神怡,寵辱偕忘,心情舒暢,思緒紛揚(yáng)。這是盛夏櫻花里的浪漫主義世界。在這里世界不在殘酷,沒有刀光血影的廝殺,只有母親般的愛撫與溫柔。
在漫長(zhǎng)的詩(shī)海中,最能警醒世人的莫過(guò)于詠史詩(shī)。如杜牧的《泊秦淮》《赤壁》,杜甫的《蜀相》《秋興》。詩(shī)人以史實(shí)告訴我們,必須摒棄舊念,開創(chuàng)新文學(xué),不拘泥于古老文獻(xiàn)的束縛。結(jié)果,一個(gè)輝煌的時(shí)代被開創(chuàng),獨(dú)具一格的唐詩(shī)出現(xiàn)。這是創(chuàng)新的力量,社會(huì)是慢慢走向進(jìn)步的,新陳代謝是不可避免的。從最初《詩(shī)經(jīng)》的四字句開創(chuàng)為五言,七言,乃至后來(lái)宋詞的無(wú)規(guī)律,也成了進(jìn)步之最。所以詠史詩(shī)的作用不僅在于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,還在于警醒世人。
在遭遇挫折時(shí),我們往往會(huì)想:天無(wú)絕人之路。若有同病相憐者,則會(huì)嘆道:“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!”白居易遇琵琶女慨賦六百一十二言長(zhǎng)詩(shī),帶序的《琵琶行》則是最好的例子。“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重唧唧。”在琵琶女帶淚哭訴中,白居易更是心牽肚腸,留淚揮毫寫下千古名篇之一的《琵琶行》??梢姡?shī)詞歌賦大抵是作者有感而發(fā),并非什么托假之辭。端的是作者的字字肺腑之言,一腔豪邁之情。
我喜歡唐詩(shī)宋詞,并非只是它語(yǔ)言優(yōu)美,辭藻華麗,更重要的是每每讀一首詩(shī)詞,便似與作者一會(huì)面。“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。”,大概我只是到“吟”的境界吧!“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”,一盞清酒,一醉方休,同消萬(wàn)古愁!但我又怕“舉杯銷愁愁更愁”,大概只有懵懂不醒,才能忘記現(xiàn)實(shí)生活中的殘酷與憂愁吧
語(yǔ)文課前演講文稿范例篇三
三月,陽(yáng)光明媚。
院子里的月季上長(zhǎng)出了粉紅的嫩芽?jī)?,小草悄悄的從濕?rùn)的土地里冒出嬌小的葉尖……“長(zhǎng)的真快,昨天還什么都沒有…”我不覺呀然。時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)春分了!然而我想:真正的春天才剛剛開始。
刺眼的陽(yáng)光照在嫩芽上也變得輕柔了許多,仿佛害怕灼傷了那一抹新綠一般緩緩的溫存著大地。小貓懶懶的趴在對(duì)面的屋頂上,胡同里路過(guò)兩只同行的狗,它們注意到了屋頂上的小貓……“汪汪,汪汪……”一只狗對(duì)著屋頂叫了幾聲后它們才大搖大擺的繼續(xù)向前走。留下那可憐的小貓猛的跳將起來(lái),看著四周。渾身的貓發(fā)倒豎,嘴里“呼呼——”的宣泄著它的不滿。只見遠(yuǎn)處突毋的,有一只狗轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái),吐了吐舌頭;有這么一瞬間,我感覺,那狗臉上似乎有一點(diǎn)…興災(zāi)樂禍。
“咦?蒲公英……”暖暖的微風(fēng)扶過(guò),很舒服很舒服。一個(gè)絨絨的白色小傘闖進(jìn)了我的視線;小貓不叫了?我不知道,反正我已經(jīng)聽不到了,那只有些戲虐的臉的狗也不知哪里去了;我的腦子里這時(shí)只有這個(gè)“絨絨的白色小傘”。蒲公英?怎么了?這在旁人眼里似乎算不上什么,但對(duì)于我這個(gè)整日里“學(xué)校網(wǎng)吧家”的人來(lái)說(shuō)就是頂罕見頂罕見的東西了,幾年了…?我最近有蒲公英印象的,還是停在我上初一時(shí)的哪個(gè)星期天……我一個(gè)人在奶奶家的院子里,把院子里剛開花的蒲公英費(fèi)力的吹到天上。當(dāng)然也有一些沒有開的花骨朵被我野蠻的掰開,拔下那些還沒有撐開來(lái)的“小傘”拋到天上,再然后就是一個(gè)接一個(gè)的把所有的蒲公英全部摧殘完后才心滿意足的跑去吃飯,吃飯的時(shí)候奶奶會(huì)說(shuō):“你雜正可惡接了,把乜蒲公英喏花兒全都?xì)Я?hellip;…”
……眼前的蒲公英好像有魔力一樣牢牢的吸引著我。她實(shí)在是太美了,美的讓我生不出轉(zhuǎn)移視線的力量。……她在飛……我有一種沖動(dòng),我想我或許該是一個(gè)蒲公英。那樣我就可以飛了,我幻想我會(huì)飛。我向往自由,我不甘在這院子里、在學(xué)校那四方的圍墻里、在這個(gè)人口稠密的小城市里。我要出去,我要到外面那廣袤的天空下。即使我只能存在一天……;一天,足夠了。雖然我飛不到天涯,飛不到海角,看不了整個(gè)世界。但我相信只要我用自由的心去飛,就算只是一天,也沒有什么地方是到不了的。即使我不存在了,最起碼,我也曾飛過(guò)……可是,蒲公英有心嗎?我有點(diǎn)動(dòng)搖了,如果是為了飛就必須要放棄“心”的話,沒有“心”的飛,真的是飛么?“蒲公英隨風(fēng)飄揚(yáng),美的凄涼……”嘴里不自覺的呢囔著這一句不知道從哪里冒出來(lái)的話。是啊,蒲公英確實(shí)并不是在飛……可能她是死的罷,死的東西都是沒有心的。只是風(fēng)還戀著她,載著她的身體遲遲不肯拋下。我突然冷靜下來(lái)了,我想我不能沒有“心”。我還年輕,我還小,我不可能一輩子都是不自由的。我不能幻想著逃避,我有他人所不能有的良好的秉性。如果沒有了“心”,那么那樣的我還有什么?什么都沒有了……現(xiàn)在的我還可以忍,在我的目標(biāo)沒有達(dá)成以前我都可以忍;
“吃飯了,在那兒發(fā)什么愣呢。咦?蒲公英的種子,蒲公英已經(jīng)開了么。”
“種子,種子……對(duì)了,是種子,是種子!”
我懂了,我竟然忘記了。這個(gè)“絨絨的白色小傘”不是蒲公英,她是蒲公英的種子!她不是死的,她是活的,她是新的生命的開始。我這個(gè)愚蠢的家伙,竟然還幻想自己像她一樣,還以為她是沒有“心”的死的?呵呵,孰不知她就如我的未來(lái),就是我忍到最后的結(jié)果。難道我還用幻想我像我一樣?我還以為我自己是沒有“心”的死的么?我伸手想抓住她,可她總是知道我從什么角度抓她,來(lái)回的躲。我費(fèi)了好大的勁才勉強(qiáng)把她捂在手里。輕輕的在院子的地上插開一個(gè)小洞,把蒲公英種在哪里。期待著有一天蒲公英能從這個(gè)院子里飛向蔚藍(lán)的天空……
飛舞在風(fēng)中的蒲公英的美,并不凄涼。她代表的是獨(dú)立、勇敢、自信、拼搏、灑脫、不榘……在蒲公英隨風(fēng)飛向遠(yuǎn)方以前,還要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)期,期間要努力吸收營(yíng)養(yǎng),要積蓄力量,要長(zhǎng)大,要開花,最后才是飛向遠(yuǎn)方。這不正如現(xiàn)在的我么?現(xiàn)在的我還年幼,有很多知識(shí)還沒有學(xué),心思也不夠慎密,做事馬虎大意,為人高傲難親,這種種缺點(diǎn)不足都需要我趁著年輕的時(shí)候改正,補(bǔ)過(guò)。我渴望自由,渴望外面的世界,可我還沒有足以應(yīng)付外面世界的能力?,F(xiàn)在的我必須吸收營(yíng)養(yǎng),積蓄力量,成長(zhǎng),學(xué)會(huì)使用自身的技能。我必須忍,現(xiàn)在一切的痛苦與束縛都是為了以后的快樂和自由。
種在地下的蒲公英種子,已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這些,她在瘋狂的吸收營(yíng)養(yǎng)積蓄能量。她曾繼承了她母親的一切。現(xiàn)在她做得一切都將是為了她的孩子。而我做得一切都是為了我自己,這也是我跟她唯一不同的地方。她為她的孩子尚能如此,我為我自己怎么不能?
總會(huì)有那么一天,由我化成的“蒲公英”與蒲公英共乘風(fēng)飛向遠(yuǎn)方。在蔚藍(lán)色的天空上有我,和滿天飛舞的蒲公英……
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