勵(lì)志搞笑演講稿
勵(lì)志搞笑演講稿
演講稿應(yīng)該富有說(shuō)服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽(tīng)眾接受以外,演講稿還可以寫(xiě)得充滿幽默感,用歡樂(lè)來(lái)打動(dòng)聽(tīng)眾。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇?jiǎng)?lì)志搞笑演講稿，希望能幫到你喲。
勵(lì)志搞笑演講稿篇一
同學(xué)們：大家好!
我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。
“我崇拜誰(shuí)?―我自己。”“如果沒(méi)有自我，宇宙人類將是廣裹的虛無(wú)。”“我是偉大的，自我萬(wàn)歲!”
這些言論也許我們并不感到陌生，盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”，但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。
“自我中心”是一種極端利己的腐朽思想，它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的，這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒(méi)一個(gè)人存在的價(jià)值，讓無(wú)休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言：“只為家庭活著，這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著，這是卑鄙;只為自己活著，這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)生存
正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)的：“個(gè)人之所以成為個(gè)人，以及他的生存之所以有意義，與其說(shuō)是靠著他本身的力量，不如說(shuō)是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死，社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活。”社會(huì)是一片沃土，為個(gè)人成長(zhǎng)提供著豐富的養(yǎng)分，同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào)，得以永不枯竭。然而，一些信奉“自我中心”說(shuō)的寄生者也在這里貪婪地享受，在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足，割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系，結(jié)果只能使自己成為涸轍之附，很快走向覆滅。
縱觀中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的歷史，專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說(shuō)的封建帝王，他們養(yǎng)尊處優(yōu)，為所欲為，結(jié)果呢“長(zhǎng)治久安”、“萬(wàn)世基業(yè)”，不過(guò)是歷代君主的一枕黃粱，憤怒的人民一次次大水扭舟，“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“利己的人最先滅亡，一旦他們生活中的‘我’被損壞了，他們就無(wú)法生存。他們的面前一片昏暗，只有利己主義和注定的悲哀。但是，如果人不僅為個(gè)人活著，而且是把自己融化在社會(huì)里，那便很難殺死他。因?yàn)橄霘⑺浪捅厝粴⑺乐車囊磺校瑲⑺勒麄€(gè)國(guó)家、整個(gè)生活才行。”的確，當(dāng)今社會(huì)里也有許多人，在以“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的信條鞭策自己，默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡，卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。
當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中，很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰(shuí)若被這副枷鎖套住，必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來(lái)。”他還曾說(shuō)：“人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對(duì)我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。”這正是自我解放的真實(shí)寫(xiě)照。
以自我為中心的思潮是脫離國(guó)家前途，脫離人民希望的。俗話說(shuō)：“活著為自身，不如一根針。”渺小的自我，如果不融人到集體、社會(huì)中去，便一文不值。超脫于自我私情之上，人才能獲得更廣闊的馳騁天地，創(chuàng)造更高的人生價(jià)值，才會(huì)在順境中冷靜清醒，不至于忘乎所以;在逆境中堅(jiān)忍不拔，不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀，它像人的脊梁，支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中，那就是獻(xiàn)身于社會(huì)，獻(xiàn)身于人類。把你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方，渺小的自我將顯得微不足道。人生，將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。
謝謝大家!
勵(lì)志搞笑演講稿篇二
各位老師,同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《勵(lì)志成功,始于信念》。我先給大家講個(gè)故事。
在非洲的一片茂密叢林中,走著四個(gè)皮包骨頭的男子,他們扛著一只沉重的箱子,在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn),課時(shí),隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患疾病二不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。
臨終前隊(duì)長(zhǎng)把親手制作的箱子托付給他們,并十分誠(chéng)懇地說(shuō):“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里,你們將得到比金子還寶貴的東西。”
埋葬了隊(duì)長(zhǎng)之后,他們便扛著箱子上路了,道路越來(lái)越難走,他們的力氣也越來(lái)越小了,但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧?。終于有一天,綠色的屏障突然拉開(kāi)了,他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林,找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友,可是那個(gè)朋友卻說(shuō):“我一無(wú)所有啊!”
于是,打開(kāi)箱子一看,竟是一堆無(wú)用的木頭!就這么個(gè)故事,看起來(lái)隊(duì)長(zhǎng)給了他們一箱無(wú)用的木頭,其實(shí),他卻給了他們行動(dòng)的目的,使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個(gè)故事啟示著我們學(xué)習(xí)、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標(biāo)。
聾啞人跳起了美麗的千手觀音,盲人登上了珠穆朗瑪峰,雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機(jī)返回藍(lán)天……許多正常人都難以做到的事情,這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實(shí),這不能不讓人感到驚訝,也更被它們堅(jiān)韌的毅力、永不放棄的精神所感動(dòng),他們成功的主要原因就是有著必勝的信念,朝著目標(biāo),永不放棄。
“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,確定了奮斗目標(biāo),如何才能堅(jiān)持不懈,如何才能永不放棄,那就必須要有行動(dòng)的計(jì)劃、成功的信念,這是你行動(dòng)的向?qū)?是你挖掘和運(yùn)用體內(nèi)潛能的催化劑。
如果你認(rèn)為自己十分突出,你就真的會(huì)很優(yōu)秀;如果你想象渺小,你就會(huì)落后于人;如果你想象勇敢,你就會(huì)真的無(wú)所懼怕;如果你想象輝煌,你就會(huì)變得很偉大。
因?yàn)楫?dāng)你行動(dòng)之前進(jìn)行頭腦熱身,構(gòu)想要做之事的每一個(gè)細(xì)節(jié),梳理心路,然后把他們深深銘記在腦海中,當(dāng)你行動(dòng)的時(shí)候,你就會(huì)得心應(yīng)手,應(yīng)付自如。
同學(xué)們,在高中，勵(lì)志要有明確的目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要有成功的信念,從現(xiàn)在開(kāi)始,讓他們?cè)谀愕南胂笾谐蔀楝F(xiàn)實(shí)——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信,不久的將來(lái)你就會(huì)看到它們最終變成現(xiàn)實(shí)。
我的演講完畢,謝謝大家!
勵(lì)志搞笑演講稿篇三
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請(qǐng)教方法,柏拉圖笑道,說(shuō):“很簡(jiǎn)單,山若不過(guò)來(lái),我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山不過(guò)來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):“要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又知道呢,也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
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