宣講藝術與演講口才
演講又叫講演或演說，是指在公眾場合，以有聲語言為主要手段，以體態(tài)語言為輔助手段，針對某個具體問題，鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張，闡明事理或抒發(fā)情感，進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。下面是小編為大家收集關于宣講藝術與演講口才，歡迎借鑒參考。
演講走向成功的步驟
我們的演講還有一些具體的步驟，剛才我都講了心理、外部形象，各方面的素質，還有一些非常具體的內容，演講走向成功的步驟，意美感心的無聲語言，音美感耳的有聲語言，行美感目的態(tài)勢語言，物美感人的道具語言，這是我們完全都可以運用的技巧。
什么叫意美感心的無聲語言，就是我們要認真的寫演講稿，提綱，有的同志不用稿子，在自己腦子里把它總結歸納也可以，都是無聲語言。要做到意美以感心，意境要高，要遠，內容要美，做到意美以感心。精心準備演講稿，磨刀不誤打柴工。有的同志就認為天才演講家不需要稿子，上臺以來甩開嘴巴就講，沒有那樣的演講家，咱們國內知名的演講家，我都拜訪過，都要做大量的調查，都要讀很多的書，要寫很多的卡片，牢牢的記在腦子里，我為什么要求自己站起來講?那就意味著你要把演講的這些內容，都要化為自己思想的一部分，站起來就意味著你要擺脫講稿，這樣最容易和聽眾交流，我們首先要做到準備演講稿，好記性不如爛筆頭，要注重平時的積累。平時有什么心靈的感悟，平時聽到什么精彩的語言，平時聽到什么老百姓生動的表述，咱們要及時記錄下來。演講稿要寫的上口入耳，因為演講是口語表達，文字語言、書面語言變成口語，要有一番改造制作的工夫，這是非常艱苦的一項工作，我們中國老百姓，有他們喜愛的作風和氣派。毛澤東早就講過，黨八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之新鮮活潑為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派。真的有時候我們面對的全是村民，你拿在高校里的語言跟他們講，就講不通。我們一定要有這種上口入耳的工夫，就是根據不同的聽眾，他們所處的語境來做好我們的演講準備。而且要盡量收集第一手材料，這是我們的演講稿。
意美，立意高，內容美，手法新。就是剛才我說的那段話，這是毛澤東的原話，他原來講洋八股，我現在改成黨八股，因為現在群眾認為，共產黨的干部講的話是一樣的，我們應該有個性的語言，越是個性的語言，越容易引起聽眾的關注，越是民族化的東西，越容易走向世界，所以我把它改成黨八股，黨八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派，這是我們要下一番工夫的，我們主要是面對中國老百姓演講的。當然在去年和前年，我也到了澳門、香港、韓國演講，對那里的聽眾，他們生活的那種語境要調整，跟在大陸的語言就不一樣了。
什么叫感心?就是你的語言真正讓聽眾受到震撼，一個成功的演講，至少有一句話讓聽眾不忘，至少有一句話在聽眾腦海中刻上了深深的痕跡，打動了他，如果整天演講沒有讓聽眾有一次感動，它一定是失敗的演講，所以要打動聽眾之心，我們的文藝理論工作者，經常引用古人的這句話，叫做“感人心者莫先乎情”，要把自己美好的感情，要把自己這種善意，點點滴滴滲透到你的講稿當中去，這樣你才能和聽眾真的有一個非常平等的美好的交流。無聲語言怎么才能做到生動感人呢?所以我特別說了這樣一句話，最天才演講家，少不了這一步，要做到生動感人，不下工夫，到這個講臺甩開腮幫子就講，你絕對打動不了聽眾，一定要做足了演講前的工夫。首先立足點要正確，觀點要鮮明，這一點毫無疑問，我們是中國共產黨領導的宣講家，我們是代表我們的執(zhí)政黨來宣講的，不能代表民主社會黨，不能代表新自由主義，不能代表資本家，這個立足點一定要正確，觀點要鮮明，內容要詳實，舉例要精當，我們經常有一些實例舉例要精當，而不是一下子舉很多例子，就是把這個例子讓大家聽的都煩了，那就走向反面了。另外語言形象有個性，表達準確，這一點，我們現在的各位領導，語言都很有特點，很有自己鮮明的個性。我剛才給同志們舉了許世友的例子，許世友的語言非常有個性，包括他在毛澤東面前講話，彭德懷的語言，多有個性。所以我相信每個同志都有自己的鮮明個性，通過語言表達來體現出這種個性。
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