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只有動真情,才能動人心

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感動聽眾,使之隨著演講者喜怒愛憎的情感傾泄而心潮起伏,這種效果著實令人羨慕。為此,有的演講者在撰稿時和登臺時運用了許多有聲的無聲的抒情手段,甚至聲淚俱下,不能說他不投入,但聽眾偏偏不為所動,為什么?因為他只是極力貼上情感的標簽,而沒有什么真情實感,這樣的演講,遭到冷遇不足為怪。演講,只有發(fā)自肺腑的真情才能動人心弦,有多少真情就有多少感染力。因此,登臺之前須反躬自問:自己的真情在哪里?下面幾點可供反躬自問參考。

有感動自己的激情 在自己內(nèi)心深處奔涌著激情,就不會無動于衷有口無心。只要有真情,那么在打動別人之前自己就被感動了。曾任英國第八集團軍司令的蒙哥馬利將軍在離任時發(fā)表了感人至深的告別演說。據(jù)將軍回憶,與將士們告別是“最難的事”,當時心情異常激動,難以平靜。所以他在致詞時充滿激情:

在這里講話很易激動,但我努力控制自己。如果說不下去時,請你們原諒。

我實在很難把離別之情適當?shù)叵蚰銈儽磉_出來……(別后)我對你們的思念……實非言語所能表達。

司令官與他的部隊之間的相互信任是無價之寶。

我激動得說不出話,但我還是同你們說……

以上所引只是不連貫的片斷,但足以看出,將軍為真情所動,越是壓抑越是顯得真摯、深切,越是質(zhì)樸越是感人,這些肺腑之言使得在場的所有將士的臉上掛滿了淚水。另外,將軍的真情之所以動人至極,是因為切合了聽眾的心態(tài)。否則只能是“一廂情愿”。

有恣意流露的率真 刻意雕飾只能弄真成假弄巧成拙。表達真情固然可以借助詞采,但也要脫口而出,仿佛從心里流淌出來的,有一種直率地裸露內(nèi)心的坦誠和天然真趣。如果我心里想,這些無恥的東西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心怎樣長的!其實很簡單,他們這樣瘋狂地來制造恐怖,正是他們自己在慌啊!在害怕?。∷运麄冎圃炜植?,其實是他們自己在恐怖??!特務(wù)們,你們想想,你們還有幾天?你們完了,快完了……

如果分析起來,這些話以反問句、感嘆句、反復(fù)句的連用取勝。不過,與其說這是文學(xué)教授高深的辭章修養(yǎng)的自然表現(xiàn),不如說是民主斗士的滿腔激憤的恣意噴發(fā),情發(fā)于衷,言流于胸,汪洋恣肆,自然率真。這些話語不光是情感的形式和媒介,更是情感本身的任意裸露。

有深沉的蘊含 從上例還可以看出,聞先生的話不僅率真熱烈,而且情理雙關(guān)富有內(nèi)蘊。演講人的感情有底蘊才有力度。否則即使是真情也會由于淺薄的表達而顯得輕飄無力。這就要使情感有充分的支撐:或以事寓情,或以景寄情,或以理托情。美國作家海明威在諾貝爾文學(xué)獎授獎儀式上的書面發(fā)言中,對評委們表達了謝意并表示謙虛,這種情感態(tài)度并未流于言不由衷的“寒暄式”,而是情理交融真摯感人。究其原因,是因為作家用深刻的道理來支撐真情的表露,因而把話說得深沉蘊藉情濃意長:

沒有一個作家,當他知道他以前不少偉大的作家并沒有獲得此項獎金的時候,能夠心安理得領(lǐng)獎而不感到受之有愧。這里無須一一列舉這些作家的名字。在座的每個人都可以根據(jù)他的學(xué)識和良心提出自己的名單來。

有充分的內(nèi)心依據(jù) 感情決非無本之木。只有揭示出感情的內(nèi)心依據(jù),傳達出情感世界的微妙之處,才能給人以“真”的感覺。丘吉爾在美國過圣誕節(jié)時發(fā)表了充滿溫馨令人愉快的演說,他道出了賓至如歸的親切的感覺,但沒有泛泛地說,而是把產(chǎn)生這種感覺的原因細細道來。由于說出了心里是怎樣想的,所以不落俗套真摯感人:

我今天雖然遠離家庭和祖國,在這里過節(jié),但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道,這是由于本人的母親血統(tǒng)和你們相同,抑或是由于本人多年來在此所得的友誼,抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家,在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感覺,抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合。總之,我在美國的政治中心—— 華盛頓過節(jié),完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間,本來就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊,同享這圣誕之樂。

有強烈的個人色彩 感情是最富有“個人性”的,是無法模仿的,誰模仿誰都“不像”。有的演講不能動人,就是因為他所表達的感情是“學(xué)”來的而不是他自己的,讓人感到似曾相識。凡是真情都有與眾不同的個人色彩。麥克阿瑟將軍作為美國西點軍校的老校友來此發(fā)表了題為《責任——榮譽——國家》的著名演講,他說:

我的年事漸高,已近黃昏。我的過去已經(jīng)消失了音調(diào)與色彩,它們已經(jīng)隨著往事的夢境模模糊糊地溜走了。這些回憶是非常美好的,是以淚水洗滌,以昨天的微笑撫慰的。我以渴望的耳朵徒然聆聽著微弱的起床號聲的迷人旋律,遠處咚咚作響的鼓聲。在我的夢境里,又聽到劈啪的槍炮聲,咯咯的步槍射擊聲,戰(zhàn)場上古怪而悲傷的低語聲??墒牵谖矣洃浀狞S昏,我總是來到西點,那里始終在我的耳邊回響著:責任——榮譽——國家。

將軍以特有的方式表達了他在“黃昏”時節(jié)的“夢境”和“渴望”,曲曲傳出對戰(zhàn)斗歲月的眷戀和強烈的自豪感榮譽感,充滿深情地訴說了一個有血有肉的“真人” 的特有感情,在人的心里引起了深深的震撼。誠然,這種情感是有“共性”的,但決沒有消融“個性”,恰恰相反,個人色彩十分明顯。

有較多情感爆發(fā)點 要讓真情在字里行間不時地流露出來,一個詞語、一句話、一個句群或幾個段落,都可以帶有愛憎情緒和褒貶意味,形成一系列情感爆發(fā)點。更要借助于事、景、理造成較大的情感漩渦,并形成情感高潮。換言之,有了真情還不夠,還要找到與之合拍的情感傳導(dǎo)方式。馬丁·路德·金《在林肯紀念堂前的演講》就有許多情感爆發(fā)點:時而贊美林肯簽署的《獨立宣言》“豎起一座光明與希望的燈塔”;時而同情“黑人仍舊在貧困的孤島上生活”;時而諷刺“黑人滿懷期望地得到的竟是一張空頭期票,這張期票被簽上‘資金不足’的字樣”;時而“表態(tài)”“除非平等瀉如飛瀑,除非正義涌如湍流,我們是不會滿足的。”處處爆發(fā)著演講人的喜怒哀樂。這篇演講最后以一連串“我夢想著”的排比段制造了一個個情感漩渦,從而把演講推向高潮:

這就是我們的希望!這是我返回南方時所懷的信念!懷著這個信念,我們就能從絕望的群山中辟出顆希望的寶石。懷著這個信念,我們就能變我們祖國的嘈雜喧囂為一曲優(yōu)美和諧的兄弟交響樂。懷著這個信念,我們就能共同工作,共同祈禱,共同斗爭,甚至哪怕入獄。既然知道有朝一日我們終將獲得自由,我們就能為爭取自由共同堅持下去……

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