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百家講壇百家姓溫姓

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  溫姓是中華“百家姓”之一。姓氏來(lái)源有很多種說(shuō)法,比較可信的說(shuō)法是:溫姓的部分起源于今河南溫縣西南,形成宗族、望族的是西漢的并州祁(今山西祁縣)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓溫姓相關(guān)知識(shí),希望可以幫到大家!

  百家講壇百家姓溫姓

  溫姓是中華“百家姓”之一。姓氏來(lái)源有很多種說(shuō)法,比較可信的說(shuō)法是:溫姓的部分起源于今河南溫縣西南,形成宗族、望族的是西漢的并州祁(今山西祁縣)。 根據(jù)公安部2009年身份證數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),溫姓人口數(shù)量約190萬(wàn),在中國(guó)各姓氏中排名第104位。溫姓的主要名人有溫疥、溫嶠、溫子升、溫彥博、溫庭筠、溫家寶等。

  百家姓溫姓姓氏概述

  溫姓是中華姓氏中的一個(gè)著名姓氏。在宋朝《百家姓》中,排名第321位。按當(dāng)今人口多少計(jì)算,現(xiàn)有人口190余萬(wàn),占全中國(guó)人口的0.16%,在當(dāng)代姓氏統(tǒng)計(jì)中,排名第104位。溫氏在中華民族的起源與發(fā)展中,和其他姓氏一道,發(fā)揮了十分重要的作用,在中華民族史上,寫下了光輝燦爛的篇章。

  關(guān)于溫姓之源,過(guò)去有不同的版本,有不同的說(shuō)法。最具代表性的是“三源說(shuō)”和“多源說(shuō)”。“三源說(shuō)”主張部分溫姓有三個(gè)源頭:一是出自己姓,為顓瑞高陽(yáng)氏之裔,是昆吾氏之子立溫國(guó)后以國(guó)為氏。二是顓頊高陽(yáng)氏之裔,昆吾氏之子蘇國(guó)之后,源于蘇國(guó)己姓。清人張澍《姓氏尋源》說(shuō):“春秋僖公十年,狄滅溫。溫子奔衛(wèi)。溫子即蘇子,蘇氏為己姓,則溫出己姓無(wú)疑。”此說(shuō)主張溫氏始祖為西周初年蘇國(guó)的始君蘇忿生。三是認(rèn)為溫氏源于姬姓,為唐叔虞之后。唐人林寶《元和姓纂》載:“溫,唐叔虞之后,晉公族受封河內(nèi)之溫,因以命氏。又郤至食采于溫,亦號(hào)溫季。”《新唐書(shū)·宰相世襲表》沿襲此說(shuō)。主張溫氏始祖為唐叔虞和郤至,經(jīng)考證這個(gè)是宋明后修譜時(shí)的附會(huì)。

  “多源說(shuō)”更為復(fù)雜,除了上述三源之外,還有劉 氏改姓溫,菲律賓國(guó)王蘇祿東次子溫哈赤改姓溫,少數(shù)民族改姓溫等等。研究中華姓氏,就要正本清源。根據(jù)這一原則,經(jīng)過(guò)認(rèn)真探索,華夏姓氏源流研究中心認(rèn)為(部分)溫氏出自己姓,為顓頊高陽(yáng)氏后裔,始祖溫平,是溫國(guó)的締造者、創(chuàng)始人,溫人以國(guó)為氏,始有溫姓。

  《戰(zhàn)國(guó)瑣事》是秦比較反對(duì)的書(shū),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的皇帝秦始皇本姓嬴,在該書(shū)里面記載為黃帝的曾孫帝顓頊的后代,但溫姓出自子姓黃帝的后裔,以國(guó)名為姓。其遠(yuǎn)祖先是黃帝,近祖先是顓頊,受姓祖先為己平(溫平),當(dāng)時(shí)嬴政身邊一個(gè)閹人姓溫,因此嬴覺(jué)得此書(shū)是一個(gè)極大的侮辱,一統(tǒng)之后趁焚書(shū)事件一齊將此書(shū)從歷史中抹去,當(dāng)然這件事情也沒(méi)記載,不能判斷真?zhèn)?

  這有兩個(gè)依據(jù):一、歷史文獻(xiàn)。相傳《唐太常丞溫信碑》云:“溫,顓頊裔,為己姓。”這個(gè)太常丞溫信可能就是溫佶,大約屬于后人的誤記?!秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》說(shuō):“己姓,昆吾、蘇、顧、溫、董”。韋昭注:“五國(guó)皆昆吾之后別封者。”這說(shuō)明,溫國(guó)與昆吾、蘇、顧、董四國(guó)都是顓頊高陽(yáng)氏后裔昆吾的后代,同為己姓。溫于夏代前期建國(guó),夏代末年,商族崛起,今本《竹書(shū)紀(jì)年》載:“帝癸二十六年,商滅溫。”商族于公元前1605年,在伐夏過(guò)程中滅掉溫國(guó)。文獻(xiàn)記載溫國(guó)興亡史有根有據(jù),所說(shuō)溫姓源于溫國(guó)。絕非空穴來(lái)風(fēng)。二、碑碣墓志等實(shí)物資料。濟(jì)源市文物局干部盧化南先生對(duì)溫佶碑和溫邈墓志的考古發(fā)現(xiàn)與文物價(jià)值已經(jīng)作了詳盡的介紹。這對(duì)于探討溫氏之源有重大的參考價(jià)值。過(guò)去雖然大都主張溫氏為顓頊高陽(yáng)氏的后裔,但具體得姓始祖不詳。如今這兩塊碑石明確無(wú)誤地記載溫國(guó)始君名平,找到了溫姓始祖,解決了溫姓之源。其重要價(jià)值,不限于此,還對(duì)溫姓流變作了記載,是說(shuō)著名的太原堂溫氏就是溫平的后裔?!短乒侍X┵?zèng)諫議大夫溫府君(佶)神道碑》說(shuō):“溫氏裔顓頊,為己姓,其后有平,佐夏滅窮,厥用祚土,子孫因居其邑頁(yè)仍其侯。著名書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)丹,規(guī)格甚高,史料價(jià)值甚高。再一個(gè)是《唐故征君左補(bǔ)闕溫先生(邈)墓志銘并序》云:“溫先生諱邈,字順之,本己姓,有平者,佐夏滅窮,受封于溫,因以命氏。自平至乂,二十六代,仕周為司馬,別封于祁,始為太原人。”由此可知,溫族始于夏代前期,始祖名平,因助夏滅有窮氏有功,受封于溫(今河南 溫縣),建立溫國(guó)。溫平至二十六孫溫乂時(shí),別封于外地。溫佶碑說(shuō)別封于郄地,溫邈墓志說(shuō)別封于祁。郄與祁字形與音相近,兩地相距不遠(yuǎn)。

  有可能是溫乂別封到郄地,至西漢初,其后裔溫疥之孫溫何遷至太原祁縣。其后裔中名人輩出,有東漢精忠報(bào)國(guó)的溫序、三國(guó)魏涼州刺史溫恢、西晉司徒溫羨、東晉安郡公溫嶠、赫赫有名的唐初三彥——溫大雅、溫彥博、溫彥將。追根溯源,這些人都是平的后裔。溫佶是溫大雅的五世孫,溫邈是溫大雅的六世孫。因而溫氏主流郡望——太原堂溫氏是由溫平后裔形成的。根據(jù)文獻(xiàn)記載與碑刻資料,溫氏部分祖根在溫縣

  百家姓溫姓姓氏源流

  起源一

  源于己姓,出自顓頊帝高陽(yáng)氏的后裔夏朝大臣平的封地,屬于以封邑名稱為氏。距今已有約四千年的歷史。

  起源二

  源于己姓,出自商末周初大司寇蘇忿生的后裔,屬于避難改姓為氏。

  起源三

  源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)大夫郤至的封地,屬于以封邑名稱為氏。據(jù)史籍《廣韻》、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》等的記載,西周初期,周成王姬誦封弟弟叔虞于唐,號(hào)唐叔虞,字子于。

  起源四

  源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期鮮卑拓拔部,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《通志》記載,南北朝時(shí)期,鮮卑拓拔部有叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落。在北魏 拓拔宏(元宏)于太和十九~二十年(西元495~496年)由平城(今山西 大同)遷都洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))入主中原后,大力強(qiáng)制推行漢化改革政策,在其過(guò)程中,叱溫氏、溫盆氏、溫孤氏等氏族部落族人多改漢字單姓為溫氏,逐漸文化上融入漢族,世代相傳至今。

  起源五

  源于改姓,出自唐朝時(shí)期官吏劉升,屬于因故改姓為氏。史籍《唐書(shū)》記載,唐弘道元年(公元683年),唐高宗李治逝世,太子李顯繼位,是為唐中宗。兩個(gè)月后,武則天廢唐中宗,改立李旦為帝,是為唐睿宗,唐永昌元年(公元689年),由唐則天順圣皇后武曌(武則天)稱制。

  起源六

  源于國(guó)名,出自唐朝時(shí)期康居國(guó)國(guó)王,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《唐書(shū)》記載,唐朝時(shí)期,西域地區(qū)有個(gè)康居國(guó),是大月氏族人后裔所建之國(guó),為著名的“昭武九姓”核心國(guó)。康居國(guó),漢語(yǔ)諧音簡(jiǎn)稱康國(guó),位置在今烏茲別克斯坦 撒馬爾罕一帶。康居國(guó)設(shè)大臣三人,共掌國(guó)事??稻訃?guó)曾有一度兵馬強(qiáng)盛,居民多是“赭羯”即戰(zhàn)士。唐高宗李治永徽年間(公元650~655年),唐高宗以其地設(shè)為大唐安西都護(hù)府康居都督府,授其首領(lǐng)弗忽曼為都督。

  到了唐萬(wàn)歲通天元年(公元696年),武則天又封其大首領(lǐng)篤娑缽提為康居國(guó)國(guó)王。

  唐玄宗李隆基先天元年(公元712年),大食國(guó)(阿拉伯哈里發(fā)帝國(guó)阿巴斯王朝)攻破康居國(guó),國(guó)王烏勒伽投降并與大食國(guó)締結(jié)條約,但于唐開(kāi)元七年(公元719年)再次上表,請(qǐng)?zhí)瞥浞纯勾笫硣?guó)。唐天寶三年(公元744年),唐玄宗封烏勒伽之子咄曷為欽化王,后入居中國(guó),文化上逐漸漢化,自取漢字單姓為溫氏,世代相傳至今。

  起源七

  源于蒙古族,文化上屬于漢化改姓為氏。蒙古族斡恩真氏,源出蒙古豁羅剌思部,亦稱火魯剌思部,即后來(lái)的郭爾羅斯部。 在蒙古部擺脫匈奴的控制之后,分為尼魯溫蒙古和迭爾列斤蒙古的時(shí)期,弘吉剌惕部人迷薛兒·玉魯生一子,漢語(yǔ)譯音字名叫豁羅剌思,他組織了豁羅剌思氏族,其后人以豁羅剌思為姓氏,成為弘吉剌惕部的分支,在不同的歷史時(shí)期,史料中曾以“火魯剌思”、“郭爾羅特”等文字出現(xiàn),在史籍《蒙古秘史》中則以“豁羅剌思”予以表述。在成吉思汗鐵木真初興時(shí)期,豁羅剌思部曾反對(duì)過(guò)他,后來(lái)又支持和參加他統(tǒng)一漠北的許多戰(zhàn)爭(zhēng)。成吉思汗分封領(lǐng)地的時(shí)候,豁羅剌思部隨同哈布圖哈薩爾游牧于 大興安嶺西麓地區(qū)和內(nèi)蒙古高原東部,其定居的一個(gè)嘎查(大村,今行政村)漢語(yǔ)譯音字名稱為斡恩真,遂以地名為姓氏,后有改漢字單姓為溫氏者,世代相傳。

  起源八

  源于回族,出自明朝時(shí)期蘇祿國(guó)(今菲律賓蘇祿群島)東王巴都葛.叭答剌(譯音)之子溫喀刺,屬于文化上漢化改姓為氏。回族溫氏,源出明朝時(shí)期融于回族的蘇祿國(guó)(今菲律賓蘇祿島)的蘇祿東王巴都噶·叭哈利之子溫喀刺及后裔。明朝永樂(lè)十五年(公元1417年),蘇祿東王巴都喀·叭哈剌率領(lǐng)包括家人在內(nèi)計(jì)三百余人的龐大使團(tuán)來(lái)燕京訪問(wèn),因病逝世于今山東德州,留王妃及次子溫塔刺和三子安都魯守墓并定居中國(guó)。后因溫安兄弟倆皆信仰伊斯蘭教,風(fēng)俗習(xí)慣又近同于回族,后來(lái)便融入了回民族當(dāng)中。雍正九年(1731年),當(dāng)時(shí)的蘇祿國(guó)王蘇老丹來(lái)中國(guó)訪問(wèn),途經(jīng)德州時(shí)瞻拜東王墓,東王第8代孫溫宗楷、安汝奇向其提出加入中國(guó)籍的請(qǐng)求。蘇祿王蘇老丹到京后立即摺奏清廷,很快得到清朝的批準(zhǔn),并取兩位王子名字的漢語(yǔ)譯音字第一個(gè)字:溫、安為姓入籍中國(guó),溫塔刺取名字的漢語(yǔ)譯音字首音為漢姓溫氏,安都魯取名字的漢語(yǔ)譯音字首音為漢姓安氏。關(guān)于該支溫氏(安氏)的來(lái)龍去脈,在溫氏十六世孫溫壽文于民國(guó)二十三年(公元1934年)編修的《溫安家乘要錄》中作了詳細(xì)記載,今天頗具研究參考價(jià)值。 另?yè)?jù)回族歷史學(xué)者薛文波所撰《回回姓氏考》一文記載,河北保定地區(qū)安、溫兩家回族“有安溫兩家不分之說(shuō)”,并”自言其先世為蒙古人,來(lái)自蒙古安塔拉之溫都魯?shù)貐^(qū),以地為氏。其先世弟兄二人,改采用漢字姓,系按兩地名之首育分安、溫二姓。”依據(jù)這段‘自言”來(lái)看,如將其“蒙古地名”中的漢語(yǔ)譯音字的“安塔拉”和“溫都魯”的首字一對(duì)換,這便是當(dāng)時(shí)在山東德州的蘇祿東王之子“安都魯”、“溫哈刺(塔拉)”。至今,山東德州和河北保定均有“溫安(安溫)兩家不分”、“其先世兄弟二人‘采用漢姓’”之共說(shuō),顯然是同出一脈。“人名”與“地名”之別,只恐是另有原委。顯然,山東德州與河北保定的溫安(安溫)兩姓應(yīng)為同祖同宗。今溫氏回族主要分布在山東和河北地區(qū)。(蘇祿國(guó)東王墓現(xiàn)存于山東德州)

  起源九

  源于滿族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)史籍《長(zhǎng)白先民傳》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《布特哈志略》記載:

 ?、?滿族溫佳氏,滿語(yǔ)拼音為Wengiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑,后逐漸演化為遼東女真,世居襄平(今遼寧遼陽(yáng)),所冠漢姓即為溫氏。

 ?、?滿族溫察氏,源出金國(guó)時(shí)期女真溫撒部, 滿語(yǔ)拼音為Wenca Hala,世居葉赫(今吉林梨樹(shù))、輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)等地,是滿族最古老的姓氏之一,所冠漢姓即為溫氏。

 ?、?滿族溫都氏,亦稱文都氏、溫敦氏、溫屯氏,源出金國(guó)時(shí)期女真溫都部,以部為氏,滿語(yǔ)拼音為Wendu Hala,世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、綏芬(今黑龍江下游綏芬河上游地區(qū))、瓦爾喀(今南自長(zhǎng)白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至黑龍江下游下游南部)、烏蘇里江等地,是滿族最古老的姓氏之一。 后有錫伯族引為姓氏者,稱溫都爾氏。后多改漢字姓為溫氏、孔氏、都氏、文氏、聞氏等。

 ?、?滿族溫察拉氏,滿語(yǔ)拼音為Wencara Hala,世居黑龍江訥穆?tīng)柡訙夭炖?今黑龍江上游支流),所改漢字姓即為溫氏。

 ?、?滿族溫徹亨氏,滿語(yǔ)拼音為Wenceheng Hala,滿語(yǔ)“神鼓”。世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽(yáng)縣境)、葉赫(今吉林梨樹(shù))等地,后多改漢字姓為溫氏。

  ⑹.滿族溫登額氏,亦稱文車亨氏、穩(wěn)赤亨氏、溫都爾氏,滿語(yǔ)拼音為Wendenge Hala,世居黑龍江流域,后多改漢字姓為溫氏。

 ?、?滿族溫特赫氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的溫迪掀部, 金國(guó)時(shí)期稱女真溫迪罕部,以姓為氏,滿語(yǔ)拼音為Wentehe Hala,是滿族最古老的姓氏之一,世居朱舍里(今吉林臨江松花江上源塞朱倫河即二道江流域)、吉陽(yáng)(今黑龍江蘿北黑龍江支流集達(dá)河北岸一帶)等地,后多改漢字姓為溫氏。

百家講壇百家姓溫姓

溫姓是中華百家姓之一。姓氏來(lái)源有很多種說(shuō)法,比較可信的說(shuō)法是:溫姓的部分起源于今河南溫縣西南,形成宗族、望族的是西漢的并州祁(今山西祁縣)。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓溫姓相關(guān)知識(shí),希望可以幫到大家! 百家講壇百家姓溫姓 溫姓是中
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