賈姓是從姬姓中分衍出來(lái)的，故軒轅黃帝是姬姓賈氏最初的祖先。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了百家講壇百家姓賈姓相關(guān)知識(shí)，希望可以幫到大家!

　　百家講壇百家姓賈姓

　　軒轅黃帝是少典族的后裔，生于壽丘，長(zhǎng)于姬水，故以姬為姓，世稱姬軒轅。黃帝是歷史上第一個(gè)姓姬的人，因而成為后世姬姓和所有從姬姓中分衍出來(lái)的姓氏祖先。賈姓是從姬姓中分衍出來(lái)的，故軒轅黃帝是姬姓賈氏最初的祖先。

　　黃帝有四妃，正妃嫘祖，生二子：長(zhǎng)子玄囂，次子昌意。長(zhǎng)子玄囂繼承了黃帝本姓姬，賈姓即從遠(yuǎn)祖玄囂這一支脈遞傳而來(lái)。

　　賈姓有以國(guó)為氏和以邑為氏，兩個(gè)源頭，均出自一個(gè)“賈”的地方，在今山西襄汾縣西南是賈氏宗族的發(fā)祥地。

　　賈姓在宋版《百家姓》中排名第137位，根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局第三次人口普查的抽樣資料，賈姓是在中國(guó)姓氏排行第45位的大姓，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的0.42%。

　　百家姓賈姓歷史發(fā)展

　　姓氏淵源

　　淵源一

　　源于姬姓，是唐叔虞的后代。

　?、?出自周成王之弟唐叔虞的少子公明(即賈伯公明)之后，屬于以國(guó)名為氏。

　　據(jù)史籍《元和姓纂》及《新唐書(shū)》的記載，西周初期，周成王姬誦的弟弟唐叔虞，因“桐葉封弟”的緣故，在周公滅唐(今山西翼城)后被封于故唐地，包括以前夏王朝建都的地區(qū)(今山西夏縣)，并賞給懷姓九宗。自此，唐叔虞成了后世唐、何、楊、溫、韓等許多姓氏的始祖。到周夷王姬燮繼位后，改稱唐侯為晉侯，是為后世的晉國(guó)歷代君主。關(guān)于唐叔虞，歷史典籍里記載著神話般的傳說(shuō)和有趣的故事。[2] 同時(shí)，《史記》里還記載了著名的“剪桐封弟”的故事，這個(gè)故事在《呂氏春秋·重言》、《說(shuō)苑·君道》里也有記載。

　　在周公分封唐叔虞于唐地后不久的周康王元年(公元前1020年)，周成王之子姬釗繼位就是周康王。周康王再封唐叔虞的少子姬公明于賈地(今山西襄汾)，名義上是唐國(guó)的一個(gè)附庸國(guó)，伯爵，史稱賈伯。在史籍《元和姓纂》、《新唐書(shū)·宰相世襲表》、《辭源》里，都對(duì)賈氏的來(lái)源作了一致的記述。在史籍《新唐書(shū)·宰相世襲表》記載姬姓賈氏的始祖叫賈公明，號(hào)為賈伯，是唐叔虞的少子姬公明。[3] 以周康王繼位時(shí)(公元前1020)算起，到被晉武公所滅，賈公明及其子孫統(tǒng)治了賈國(guó)共計(jì)三百四十二年。有資料介紹，晉武公滅賈國(guó)后，“將賈氏子孫遣散各地”，其姓氏皆稱賈氏，世代相傳至今，正確讀音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

　?、?出自春秋時(shí)著名人物狐偃之子狐射姑的封地，屬于以封邑名字為氏。

　　在史籍《新唐書(shū)·宰相世襲表》記載：“晉公族狐偃之子射姑為晉太師，食邑于賈”。因此，狐射姑又稱賈季。狐偃，公元前715年～前629年，是春秋時(shí)期晉國(guó)的上卿，字子犯，公子姬重耳(晉文公)的舅父，亦稱舅犯(咎犯)。

　　其父為著名的狐突，字伯行，為大戎狐氏人(今山西交城卻波村)，是唐叔虞的后代淪落于狄族的枝屬。狐突事晉國(guó)為大夫，狐偃即隨其父至?xí)x都曲沃(今山西聞喜)。公子姬重耳少年時(shí)期便受教于狐偃，趙衰等。狐射姑，也是晉文公手下的五個(gè)最有能耐的大夫之一，史稱狐射姑為晉國(guó)“股肱”。在晉國(guó)歷史上，晉文公尊重狐偃就象尊重父親，尊重趙衰就象尊重老師，而尊重狐射姑就象尊重兄長(zhǎng)。在史籍《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》中談?wù)摵涔茫?ldquo;博聞多識(shí)而且恭敬謹(jǐn)慎。”狐射姑不僅文化修養(yǎng)很高，學(xué)識(shí)淵博，而且謙恭厚德，性仁心慈，言行謹(jǐn)慎。狐射姑后因得食賈邑，故而在歷史上又稱為賈季。

　　晉襄公逝世后，朝堂上在立晉襄公的哪一個(gè)弟弟為君的問(wèn)題上發(fā)生了激烈爭(zhēng)斗。賈季為避禍而逃亡翟國(guó)(狄國(guó))，其子孫便以先祖封地名稱為姓氏，稱賈氏，世代相傳至今，正確讀音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

　　淵源二

　　源于子姓，出自殷商末期賈國(guó)，屬于以國(guó)名為氏。

　　有關(guān)遠(yuǎn)古賈國(guó)的情況，歷史上僅有如此記載：殷商時(shí)代，如今的山西省賈鄉(xiāng)一帶有賈國(guó)。按殷商末期周族成為華夏大地上四大諸侯之一，且能夠以周地為出征點(diǎn)一舉攻擊殷商來(lái)看，那個(gè)子姓古賈國(guó)在周武王姬發(fā)滅商的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)舉措實(shí)施前已經(jīng)蕩然無(wú)存了，或已經(jīng)臣服于周武王了。

　　公元前1046年，周武王滅殷商后，子姓古賈國(guó)不復(fù)存在，其國(guó)貴族與子民或以國(guó)名為姓氏稱賈氏，當(dāng)極具可能，且讀音只能是讀作gǔ(ㄍㄨˇ)。

　　淵源三

　　源于官位，出自商、周時(shí)期官吏賈正，屬于以官職稱謂為氏。

　　賈正，亦稱賈師，在周王朝中稱作賈師，在魯國(guó)稱作賈正，職責(zé)是與胥師共同掌管政令實(shí)施以及處罰，兼擔(dān)監(jiān)督和管理都城中的貿(mào)易活動(dòng)，調(diào)節(jié)物價(jià)，穩(wěn)定市場(chǎng)。隸屬于地官府司所轄。[4-5]

　　在賈正、賈師、市吏的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，省稱賈氏，世代相傳至今，正確讀音作gǔ(ㄍㄨˇ)，今讀作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)亦可。

　　淵源四

　　源于蒙古族等北方、西方少數(shù)民族，屬于文化上漢化改姓為氏。

　　(1)蒙古族杭席古德氏，源出厄魯特蒙古的一個(gè)分支，明朝時(shí)期即冠漢姓為賈氏。

　　(2)蒙古族賈拉喇氏，亦稱查拉里氏、扎拉哩氏，源出元朝時(shí)期蒙古扎剌兒部，以部為氏，世居瓦爾喀(今南自長(zhǎng)白山、圖門(mén)江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區(qū)南，包括赫席赫、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、烏拉(今吉林永吉)、扎庫(kù)木(今遼寧新賓伊勒登河西岸下?tīng)I(yíng)子)等地，后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為JalariHala，多冠漢姓為賈氏、張氏、詹氏、年氏、白等。 蒙古族賈氏讀音皆作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。 在十六國(guó)至北朝出現(xiàn)的賈姓人物多來(lái)自涼州地區(qū)。后秦苻生時(shí)有“尚書(shū)仆射賈玄石”，北魏道武 王 時(shí)有尚書(shū)左丞武威姑臧人賈彞，孝文帝太和中有坐事受腐刑的酒泉籍閹官賈粲等[6] 。“堡”，山西省、陜西省多此地名，比如陜西長(zhǎng)安到山西太原通道上，有靈石賈胡堡，建于北朝年間。賈胡堡是一座堡子，其名稱來(lái)歷有二，一說(shuō)因該堡所聚胡人行商多而獲名。二說(shuō)是當(dāng)?shù)睾盏娜藙?chuàng)建的堡。賈胡堡因?yàn)榫用窀皇?，為南北東西胡商貨物集散之地，其石墻較他堡為寬大厚固。南北朝時(shí)，北魏起于山西，鮮卑拓跋氏縱橫無(wú)敵，先后吞滅后燕、夏、北燕、北涼諸國(guó)，統(tǒng)一北方，北魏孝文帝改革推行鮮卑族姓改為漢字姓政策。

　　淵源五

　　源于滿族，屬于漢化改姓氏。

　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

　　(1)滿族嘉佳氏，滿語(yǔ)為Giyagiya Hala，世居烏喇(今吉林永吉)，后多冠漢姓為賈氏。

　　(2)滿族嘉穆呼氏，滿語(yǔ)為Giyamhu Hala，以地為姓，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)，所冠漢姓為有賈氏、佟氏等。

　　(3)滿族嘉布塔喇氏，亦稱嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏，滿語(yǔ)為Giyabutala Hala，世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游，樺甸、輝南一帶)、尼雅滿山(今遼寧新賓)，所冠漢姓即為有賈氏。

　　(4)滿族賈佳氏，滿語(yǔ)為Giagiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族，后逐漸演化為遼東女真，世居嘉木湖(今遼寧新賓)、嘉哈(今遼寧新賓夾河村)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)等地，清朝中葉以后多冠漢姓為賈氏。北宋時(shí)候女真族已有賈佳氏，有的賈佳氏因?yàn)闈h文化影響，改漢字姓為賈氏

　　滿族賈氏讀音皆作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

　　淵源六

　　源于錫伯族，屬于漢化改姓氏。

　　據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

　　錫伯族賈思胡里氏，亦稱扎思瑚哩氏，世居卦勒察和倫(今俄羅斯烏蘇里斯克)、吉林烏喇(今吉林永吉)、伯都訥(今吉林松源)等地，后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Jas’huuri Hala。

　　錫伯族、滿族賈思胡里氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為賈氏、臧氏、扎氏、張氏、托氏等，賈氏讀音作jiǎ(ㄐㄧㄚˇ)。

　　淵源七

　　源于各民族變姓，屬于漢化改姓氏。

　　今彝族、苗族、土家族等南方少數(shù)民族中，均有賈氏族人分布，其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓賈氏，世代相傳至今。

　　分布遷徙

　　賈氏是一個(gè)典型的多民族、多源流姓氏，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第六十九位，屬于大姓系列，人口約四百五十五萬(wàn)三千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.28%左右。

　　先秦時(shí)期，賈姓活躍于山西、河南、河北、山東地區(qū)。兩漢時(shí)期，由于中原戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，賈氏西奔陜西、甘肅，北移河北。兩晉南北朝時(shí)在華北地區(qū)已經(jīng)遍布了賈姓，其中一支渡過(guò)長(zhǎng)江進(jìn)入了江蘇、浙江、安徽、江西等地。唐宋時(shí)期，賈姓移民四川和福建。

　　宋朝時(shí)期，賈姓大約有39萬(wàn)多人，約占全國(guó)人口的0.51%，排在第四十位。賈姓第一大省是河北，約占全國(guó)賈姓總?cè)丝诘?3%。在全國(guó)的分布主要集中于河北、四川、河南，這三省賈姓大約占賈姓總?cè)丝诘?7%，其次分布于山東、浙江、陜西、山西，這四省的賈姓又集中了24%。冀豫魯、四川是兩個(gè)賈姓人口聚集地區(qū)。

　　明朝時(shí)期，賈姓大約有25萬(wàn)人，約占全國(guó)人口的0.27%，排在第88位。宋元明600年全國(guó)人口純?cè)鲩L(zhǎng)率是20%，賈姓人口增長(zhǎng)為負(fù)值。面對(duì)戰(zhàn)亂和屠殺，受害群體首先應(yīng)是主力在北方的人群，因賈姓是北方姓氏，自然受到了慘重的損失。山西為賈姓第一大省，約占賈姓總?cè)丝诘?3%。在全國(guó)的分布主要集中于山西、山東、河北三省，這三省賈姓大約占賈姓總?cè)丝诘?9%，其次分布于河南、浙江、陜西，這三省的賈姓又集中了29%。宋元明600余年，賈姓的分布總格局發(fā)生了變化，其人口主要由北方向西部和東部遷移。全國(guó)形成了華北地區(qū)賈姓人口聚集區(qū)。

　　從明朝至今600年中賈姓人口由25萬(wàn)激增到370萬(wàn)，增長(zhǎng)了14倍多，賈姓人口的增長(zhǎng)速度高于全國(guó)人口的增長(zhǎng)速度。宋朝至今1000年，賈姓人口的增長(zhǎng)率是呈V形的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布當(dāng)前主要集中于河北、河南、山西三省，大約占賈姓總?cè)丝诘?5%，其次分布于山東、甘肅、黑龍江、四川、陜西，這五省的賈姓又集中了25%。河北居住了賈姓總?cè)丝诘?8%，為賈姓第一大省。全國(guó)形成了北部豫冀晉、南部四川兩塊高比率賈姓區(qū)域。在600年期間，賈姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有了很大的區(qū)別，人群流動(dòng)是由東部向華中、華北的強(qiáng)勁回遷，向西部加速流動(dòng)。賈姓在人群中分布頻率示意圖表明：在冀豫晉、京津、內(nèi)蒙古中部、山東大部、江蘇西北角、安徽北部、湖北北部、陜西大部、甘肅中西部和南部、寧夏北部、遼寧西部、黑龍江北部，賈姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.57%以上，有的達(dá)到2%以上，以上地區(qū)覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的23.2%，居住了大約62%的賈姓人群。在青海湖以東、長(zhǎng)江以北的其他地區(qū)，以及新疆西北部，賈姓在人群中所占的比例在0.19%一0.57%之間，其覆蓋面積約占了總國(guó)土面積的33%，居住了大約31%的賈姓人群。

　　百家姓賈姓文化傳統(tǒng)

　　郡望堂號(hào)

　　賈姓主要郡望有：

　　武威郡：漢元狩二年(公元前121年)以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威(今甘肅省民勤東北)。元鼎后相當(dāng)今甘肅省黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區(qū)。東漢移治姑臧(今甘肅省武威)十六國(guó)時(shí)前涼、后涼、南涼、北涼皆建都于此。

　　洛陽(yáng)郡：治所相當(dāng)于今河南洛陽(yáng)。

　　長(zhǎng)樂(lè)郡：北魏置郡，治所在今河北冀縣。

　　臨汾郡：隋朝置郡，治所相當(dāng)于今山西臨汾。

　　賈姓主要堂號(hào)有：武威堂(以望立堂)、洛陽(yáng)堂(以望立堂)、長(zhǎng)樂(lè)堂(以望立堂)、至言堂(漢朝賈山，給朝廷奏本談治亂之道，借秦的滅亡做比喻，著書(shū)名為《至言》)、孝友堂、維則堂、韞玉堂等。

　　韞玉堂：湖北均陽(yáng)賈氏堂號(hào)。均陽(yáng)是古地名，在今湖北省丹江口市境內(nèi)。韞：蘊(yùn)藏，包含。玉：石之美者。在古代人們常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。以韞玉為堂號(hào)，期望賈氏家族能出現(xiàn)才智出眾的人才。主要人物：賈洪詔，道光二十年(1840)進(jìn)士，官至云南巡撫。

　　圖騰

　　基本元素是鳳凰、壇子、錢(qián)幣(或貝類)、太陽(yáng)、基座(放壇子的臺(tái)子)等。圖騰的左半部分為鳳凰和太陽(yáng)的連體;而右半部分最顯著的就是有個(gè)橢圓型的物體，其實(shí)就是壇子，里面裝的是錢(qián)幣，錢(qián)幣從底部一直漫到口部。壇子下面是承載壇子的臺(tái)子(或稱桌子)。而壇子左上方那個(gè)物體像是放錢(qián)用的包裹，有以日中為市，正待交易的意思。