百家講壇百家姓裘姓
北宋初年,錢塘老儒輯《百家姓》,收入姓氏486個,裘姓排名為171位。據(jù)2000年全國第五次人口普查,全國裘姓僅13.4萬。裘姓人數(shù)在全國總人口數(shù)中不到萬分之一,是少數(shù)姓氏之一。下面由學習啦小編給大家整理了百家講壇百家姓裘姓相關知識,希望可以幫到大家!
百家講壇百家姓裘姓
北宋初年,錢塘老儒輯《百家姓》,收入姓氏486個,裘姓排名為171位。據(jù)2000年全國第五次人口普查,全國裘姓僅13.4萬。裘姓人數(shù)在全國總人口數(shù)中不到萬分之一,是少數(shù)姓氏之一。
裘姓為中國義門之最,分唐義門和宋義門。
宋義門人數(shù)約為10余萬人,唐義門裔人口約二萬余人。
但對全國裘姓而言,嵊州市裘姓即占全國五分之一強。以崇仁裘姓而言,則要占全國裘姓四分之一,因崇仁裘姓連移居國內(nèi)各省、市、自治區(qū)、縣和港、澳、臺及國外在內(nèi)2.5萬人,占嵊州市總人數(shù)的百分之三強,歷來是嵊州望族,闔縣大姓,聞名省內(nèi)外。
百家姓裘姓姓氏源流
源流一
源于子姓,出自春秋時期宋國貴族大夫仇牧,屬于避難以先祖名字諧音為氏。據(jù)典籍《廣韻》中注裘氏“本仇氏,避讎改裘。望出渤海”。這在史籍《姓源》中亦注有:“宋大夫仇牧之后,望出南陽(今河南沁陽)。又后魏仇洛齊本姓侯,改姓仇。見《魏書》。”仇牧,為著名的宋國大夫。周莊王姬佗十五年(宋湣公子捷十年,公元前682年),在“南宮之亂”中被南宮萬所殺。仇牧之子仇仲當時奔往宋國的附庸蕭國。次年,宋桓公子御說立,誅南宮萬,將為仇牧立后。當時蕭國大夫推薦仇仲入朝為大夫,但仇仲不愿再做官,遂隱居于今河南沁陽一帶,并改姓為裘氏,故裘氏奉仇仲為始祖,仍尊稱為仲子。仲子的第十六世孫裘壽為西漢中郎將,其子裘法仁以文學起家,漢武帝、漢昭帝時曾出任華陰縣令,后世居渤海,遂以渤海為地望。仲子的第二十五世孫裘睿,在晉朝“八王之亂”后隨晉元帝司馬睿南渡,后隱居于浙江金華一帶,逐漸形成了浙江裘氏大宗。
據(jù)民國二年(公元1913年)修纂的浙江嵊州甘霖鎮(zhèn)求家村《求氏宗譜》記載:“宋仇牧之后,子孫避難改仇為裘,居山東青州,始祖裘恭為車騎,因觸怒漢明帝,被貶為民,諭‘裘’去‘衣’,改姓‘求’。于是裘恭離山東隱浙江青田,轉(zhuǎn)隱會稽剡南山,最后扶母攜幼入剡(今浙江嵊州、新昌)定居。”在新昌《剡南求氏宗譜》中,亦記載有漢裘恭改姓為“求”的相似說法。今除嵊州外,浙江的紹興、新昌等地亦有求氏族人分布。會稽義門裘氏一脈,瓜瓞綿延,繁榮昌盛,故裘氏向有“渤海震家聲,會稽世澤長”之稱譽。
子姓仇氏、裘氏、求氏三支同宗同源。
源流二
源于姬姓,出自春秋時期的衛(wèi)國大夫食封地,屬于以封邑名稱為氏。
春秋時候,衛(wèi)國有一位大夫名叫食,他被分封在裘邑(今河南夏邑),稱裘侯,其后世子孫便以居住地為姓,遂成裘氏一族。故裘氏后人尊裘侯為裘氏的得姓始祖,史稱裘氏正宗。
源流三
源于姬姓,出自周朝官名為司裘,屬于以官職稱謂為氏。司裘,又名裘官,專職負責制作皮質(zhì)。在典籍《周禮·天官·司裘》中記載:“司裘,掌為大裘,以供王祀天之服。中秋獻良裘,季秋獻功裘。救寒莫如重裘。”古時候中原地區(qū)冬季十分寒冷,王室宮廷里面保存了大量的皮裘衣裳。周王朝為了便于管理這些衣裳,設立了一種官職叫作司裘,專門司職宮廷衣裳制造、等級鑒定、庫藏保管、論功行賞等方面的工作。
在這些司裘、裘官的后裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱裘氏,成為裘氏的另一支主源。
源流四
源于地名,出自春秋時期魯國菟裘,屬于以居邑名稱為氏。菟裘,春秋時期魯國的一個邑名,在今山東省泰山南部的梁父山腳下,山清水秀,風景宜人。在史籍《左傳·隱公十一年》中記載:“隱公,使營菟裘,曰吾將老焉。”指的就是魯隱公姬息姑(公元前722~前712年在位)曾想歸老于菟裘。魯隱公是魯惠公姬弗涅的庶子,非嫡出,按照魯隱公先祖周公旦所制定的周朝禮法,立嫡不立庶,立長不立賢。只因魯惠公逝世時太子姬允(后來的魯桓公)還太小,于是由魯隱公上臺攝政,等太子長大成人之后,必須要把政權還給太子。因此,魯隱公能夠成為魯國君主,實屬過渡性質(zhì),一如他的祖先周公旦輔佐周成王的歷史。魯隱公在位十年,一直擔心自己的君位不穩(wěn),很早就萌發(fā)了引退以求安的想法,因此曾大力營造菟裘,建有菟裘城,想以后在菟裘養(yǎng)老。菟裘后成為一個小小的方國,一直依附于魯國,史稱菟裘國。菟裘城遺址在今山東省新泰市樓德鎮(zhèn)。
居于菟裘城之魯國軍民,其后裔子孫中有以居邑名稱為姓氏者,稱菟裘氏、裘城氏,后皆省文簡化為單姓裘氏,世代相傳至今。
源流五
源于錫伯族,出自清朝時期官吏裘騎都尉,屬于以官職稱謂漢化為氏。裘騎都尉,是清朝時期八旗軍制中的一種官位,為隆冬季節(jié)專職司察滿清皇帝狩獵地以及邊境的騎兵統(tǒng)領,通常由正白旗屬下負責擔當。在滿洲正白旗中,有一名叫格濟勒·伊巴罕的錫伯族人。格濟勒氏,亦稱葛濟勒氏,滿語為Gejile Hala,漢義“捕鳥籠的木框”,祖居雅蘭(今俄羅斯雅蘭河流域),承襲伯父格濟勒·書裘騎都尉世職,仕至盛京、正白旗前鋒統(tǒng)領,后因功加為一等輕車都尉兼一等云騎尉。其子格濟勒·蘇克則承襲裘騎都尉世職。
在格濟勒·蘇克的后裔子孫中,有以先祖的世襲官職稱謂為姓氏者,漢化稱裘氏,世代相傳至今,是為滿族裘氏。
百家姓裘姓遷徙分布
裘氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省都沒有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序為第一百七十一位,當今裘氏人口約十三萬余,占全國人口總數(shù)的0.0075%左右。
在古代,裘氏的望族大多出自于渤海。渤海郡治所在今天的河北省、遼寧省渤海灣沿岸一帶。
裘氏族人在中國許多地方均有居住,如北京,上海松江,浙江嵊州崇仁,浙江天臺,金華永康,金華東陽,河北行別營,河北獻縣,遼寧清原,山西太原、大同、運城,福建福鼎等地。
裘氏人口并不多,卻分布廣泛,尤以浙江、江西為多,這兩省裘氏人口約占中國裘氏人口的60%以上。