云姓的來(lái)源介紹
云姓在宋版《百家姓》中名列第41位。流傳其出處有源于妘姓、源于縉云氏、源于鮮卑族、源于蒙古族等說(shuō)法,云氏后人奉祝融為云姓的得姓始祖。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的云姓的來(lái)源介紹,希望你喜歡。
云姓源出
1.源于妘姓,出自黃帝的子孫顓頊的后代,屬于以先祖名號(hào)為氏。據(jù)史籍《路史》記載,顓頊后裔有祝融,是云氏的始祖。祝融在帝嚳時(shí)為火正,就是管理用火的官員,被后世尊為神。祝融之后受封于鄆羅地,號(hào)為妘子,其后裔子孫遂為妘氏,后省去女旁而為云氏,形成云氏,世代相傳至今。祝融的支庶后裔子孫被封于鄠國(guó)(今河北安陸,一說(shuō)在湖北鄖縣),春秋時(shí)期為楚國(guó)所滅。國(guó)民子孫以國(guó)名為氏,后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏,世代相傳至今,簡(jiǎn)化為云氏史稱(chēng)云氏正宗。云氏族人大多尊奉祝融為得姓始祖。
2.亦出自?shī)u姓,為帝嚳時(shí)的火官祝融之后,以封國(guó)名為氏。據(jù)《通志·氏族略》載,帝嚳時(shí)的火官祝融之后封于鄖國(guó)(今湖北省安陸縣,一就在湖北省鄖縣),春秋時(shí)為楚國(guó)所滅。子孫以國(guó)為氏,后簡(jiǎn)去邑旁成為云氏。
3.源于縉云氏,出自黃帝時(shí)期夏官之后,屬于以官職名為氏。據(jù)史籍《姓苑》記載:“縉云氏之后。”又據(jù)史籍《姓氏考略》上記載,云氏始祖縉云氏,據(jù)考證則是比祝融更早的黃帝時(shí)之人,也是以官為氏。
4.源于鮮卑族,出自南北朝時(shí)期代北鮮卑諸部,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《魏書(shū)·官氏志》記載,魏、晉、南北朝時(shí)期,代北地區(qū)的鮮卑民族中有復(fù)姓宥連氏、悉云氏、是云氏、牒云氏等。
5.源于蒙古族,出自元、明時(shí)期蒙古諸部,屬于漢化改姓為氏。
6.源于達(dá)斡爾族,出自明朝時(shí)期達(dá)斡爾族額蘇哩部,屬于以先祖母爵號(hào)為氏。
7.源于滿(mǎn)族,出自明朝時(shí)期達(dá)斡爾族部,屬于漢化改姓為氏。
8.源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今苗族、彝族、土家族、傣族、水族、裕固族、回族等少數(shù)民族中,均有云氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓云氏,世代相傳至今。
得姓始祖
祝融。顓頊?zhǔn)侵腥A民族始福黃帝的孫子,曾經(jīng)君臨天下78年之久,他的子孫繁衍甚廣,是中國(guó)民族最主要的組成份子,其中有一支他的子孫最初是以?shī)u為姓,而云姓則是再?gòu)膴u姓所分出,可見(jiàn)得云姓根本就是顓頊的后代。 云姓既然出自顓頊之后的妘姓,那么又怎么會(huì)跟“火”扯上關(guān)系的呢?這只要翻看《說(shuō)文》上面有關(guān)妘姓的姓源記載,就不難對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案一目了然了。據(jù)《說(shuō)文》說(shuō):“妘姓,祝融之后。”“祝融”,人人都知道就是“火”的代詞。云姓的姓源,可以追溯到4000多年以前,又擁有這樣一位功在民族的杰出始祖“祝融”,豈不是姓云的人所最足引以自豪自傲。故云氏后人奉祝融為云姓的得姓始祖。
云姓遷徙分布
云姓在大陸與臺(tái)灣均未列如前一百大姓。云姓起源于妘姓,后來(lái)又去“女”為“云”姓。發(fā)展與演變:春秋時(shí)有諸侯國(guó)□國(guó),又稱(chēng)鄖國(guó),后來(lái)被楚國(guó)所滅,后代子孫以國(guó)名為姓,共分出四個(gè)姓,“云”,“鄖”,“蕓”和“員”。另一支云姓起源于南北朝民族大融合時(shí)期,當(dāng)時(shí),有鮮卑族代北牒云氏族,隨北魏孝文帝南遷,定居洛陽(yáng),后代改姓“云”姓。有關(guān)云姓的來(lái)源,跟人類(lèi)所賴(lài)以結(jié)束野蠻生活的火,有著極為密切的關(guān)系。據(jù)《路史》載:“顓頊后妘姓之分有云氏。” 至于《姓氏考略》上所指的那位云姓始祖縉云氏,據(jù)考證則是比祝融更早的黃帝時(shí)之人,也是以官為氏??N云,是黃帝時(shí)的一種官名,黃帝以云名官,分別管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做縉云氏。當(dāng)時(shí)掌管夏令事宜的縉云氏,究竟是什么人尚未知其詳,但是他的后代卻紛紛以縉云兩個(gè)字為自己家族的姓氏,傳到后來(lái),再省略為一個(gè)云字,使得中國(guó)在5000年來(lái),一直都有這個(gè)姓氏。云姓后來(lái)遷往瑯琊郡,并逐步發(fā)展成為當(dāng)?shù)赝?。?jù)《姓氏考略》記載:“縉云氏之后,望出瑯琊(秦始皇置郡。相當(dāng)于今天山東省東南部諳城、臨沂、膠南一帶),河南(漢高帝時(shí)置郡。在今河南省洛陽(yáng)市一帶)。”
云姓姓氏文化
郡望
瑯琊郡:亦稱(chēng)瑯琊國(guó)、瑯岈郡、瑯玡郡。春秋時(shí)期的齊國(guó)有瑯琊邑,在今山東膠南縣瑯琊臺(tái)西北,有越王勾踐遷都至此之說(shuō)。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,在境內(nèi)設(shè)瑯琊郡,并附置瑯琊縣,治所均在瑯琊(今夏河),郡境為山東半島東南部。西漢時(shí)期治東武(今山東諸城),并增瑯琊國(guó)、柜縣和祝茲侯國(guó)治于境內(nèi),下轄五十一縣,包括今山東半島東南部的海陽(yáng)、即墨、嶗山、膠縣、膠南、沂水、營(yíng)南、日照、五蓮、贛榆(今江蘇贛榆)及青島等地。東漢朝時(shí)期瑯琊國(guó)改治到開(kāi)陽(yáng)(今山東臨沂)。晉朝時(shí)期改置為瑯琊省。北魏時(shí)期治即丘(今山東臨沂)。隋朝時(shí)期又復(fù)置瑯琊縣。唐朝時(shí)期又裁廢,境地歸膠州、諸城,其時(shí)轄地在今山東省東南部諸城、臨沂、膠南一帶。唐朝乾元初年曾廢黜,后有沂州瑯琊郡。從魏、晉朝時(shí)期瑯琊國(guó)起,瑯琊臺(tái)及秦朝瑯琊郡治均不屬瑯琊郡(國(guó))。另一處瑯琊郡在今江蘇南京一帶,此后廢置千余年。
河南郡:秦朝時(shí)期名為三川郡。西漢高宗二年丙申(公元前205年)改為河南郡,治所在雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)),其時(shí)轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河北部原陽(yáng)縣一帶地區(qū),轄二十二縣,大致相當(dāng)于今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽(yáng)、原陽(yáng)、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽(yáng)、伊川、洛陽(yáng)等縣市。東漢時(shí)期既都洛陽(yáng),為提高河南郡的地位,其長(zhǎng)吏不稱(chēng)太守而稱(chēng)尹。隋朝初年被廢黜,后又復(fù)為豫州河南郡。唐朝時(shí)期為洛州河南府,其轄境都遠(yuǎn)小于漢朝時(shí)期的河南郡。元朝時(shí)期為河南路,明、清兩朝時(shí)期均為河南府。民國(guó)時(shí)期建為河南省。
堂號(hào)
瑯琊堂:以望立堂。
河南堂:以望立堂。
云姓家族名人
云定興:隋朝人,官至大。因縱勇為非,坐罪奪官,與妻子俱沒(méi)為官奴。煬帝嗣位,聞定興具有巧思,召至東京,襄辦營(yíng)造。定興見(jiàn)宇文述得寵,曲意諛媚,特購(gòu)集珍珠,絡(luò)成寶帳,奉獻(xiàn)與述。述喜出望外,兄事定興,薦使督造兵器,且與語(yǔ)道:“兄所作器仗,悉合上意。惟始終不得好官,無(wú)非為長(zhǎng)寧兄弟,尚未處死哩。”定興憤然道:“此等俱無(wú)用物,何不勸上一體就誅。”忍哉定興!
云景龍:字良遇。宋朝時(shí)許州(今河南省許昌)人。乾道中知慈州、蒞政嚴(yán)明,幽枉必達(dá)。興學(xué)勸農(nóng),謹(jǐn)身節(jié)用。強(qiáng)梗肅然,而又不為權(quán)勢(shì)所屈。人心順?lè)?,社?huì)安定。后去官,祖餞者為之流淚。
云海:宋末元初人,世居陜西省鞏昌府(從龍公墓碑上是平昌府)隴昌縣王瑯琊郡(隴西縣今屬甘肅省)宋末進(jìn)士,任陜西路總管(相當(dāng)于專(zhuān)區(qū)長(zhǎng)官),撫綏有方,兵民悅服。宋亡,不仕。為云氏徙粵(今廣東省)瓊(今海南省)一世祖。
云肇基:字從龍,號(hào)維山,云海之子。宋末進(jìn)士,于元朝至元十五年(1278年)為當(dāng)朝征臺(tái),授予宣武(正三品),湖廣邕州安撫使,至元十七年,(1280年)奉旨任瓊州安撫使,入瓊撫黎。從龍公與母茍氏來(lái)瓊,后代子孫稱(chēng)為(粵、瓊)云氏二世祖。
云于熙:字時(shí)純,清代文昌(今海南省文昌市)人。少質(zhì)魯,苦學(xué)。不喜舉業(yè),面海筑一房屋,稱(chēng):“觀(guān)瀾齋”,在齋中讀書(shū)吟詩(shī),經(jīng)常有人到那里向他請(qǐng)教。他“讀書(shū)必求實(shí)踐,檢束身心??植患埃O(shè)功過(guò)格逐教自警,又以‘戒欺求慊、存心養(yǎng)性’”。八字書(shū)紳為銘,家赤貧,岳父贈(zèng)以?shī)Y田,他焚券卻之。所著有《心性圖》。
云志達(dá):號(hào)石田,瓊山(今海南省海口市瓊山區(qū))人,由撥貢充教習(xí),中乾隆壬午(1762年)副榜,任廣寧教諭,調(diào)欽州學(xué)正,升潮洲府教授。“居官持正不阿,士有屈抑者為伸理,其或不軌于正亦加痛懲,不少假借。”人以此畏而愛(ài)之。
云崇維:字道樞,號(hào)定岸。清代水北都一圖人。雖家庭窮苦能泰然處之。俗多淫祀,歲時(shí)迎福耗財(cái),他和諸弟把神象焚掉,破除迷信,此后邪氣漸息。他樂(lè)于辦公益事,也替鄉(xiāng)里排解糾紛,當(dāng)?shù)酪]舉他為“孝廉方正”,他不肯接受。著有《除邪篇》、《儀禮雜著》等書(shū),82歲去世。
云振飛:廣東省文昌(今海南省文昌市)人。清光緒三十三年(1907年)考入廣東陸軍速成學(xué)校。加入中國(guó)同盟會(huì)。宣統(tǒng)元年(1909年)夏畢業(yè),入廣東新軍,充見(jiàn)習(xí)官,旋升隊(duì)官。次年由粵督選送保定陸軍馬醫(yī)學(xué)堂,暗結(jié)同學(xué)密組京津同盟分會(huì),被推為副會(huì)長(zhǎng)兼任民軍官。武昌起義后,乃奔走京津保定間,并聯(lián)絡(luò)駐榆關(guān)統(tǒng)兵藍(lán)天蔚,謀推翻清廷,事瀉,走天津;復(fù)組實(shí)進(jìn)會(huì),以為活動(dòng)機(jī)關(guān)。并組織敢死隊(duì),率眾百余人,進(jìn)攻三家店,焚毀清兵軍火裝庫(kù)。民國(guó)元年(1912年)赴灤州,運(yùn)動(dòng)軍隊(duì)密謀起義,為清吏偵悉,卒遭逮捕殺害。年24歲。
云崇對(duì):字策臣,廣東省文昌(今海南省文昌市)人。清末旅泰企業(yè)家和杰出僑領(lǐng)。泰國(guó)“云氏家族”第一代。清誥授奉政大夫、候選同知。云崇對(duì)青年時(shí)代到泰國(guó)謀生,后與當(dāng)?shù)靥┡锟餐ɑ椋采^(guò)七男三女。“云氏家族”第二、第三代先后出了三個(gè)部長(zhǎng),被人們譽(yù)為“部長(zhǎng)家族”。第二代的云茂修、云茂倫、云茂保和云茂杰被人們譽(yù)為“一門(mén)四杰”,對(duì)泰國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、華僑社團(tuán)作出了巨大貢獻(xiàn)。
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