百家姓墨姓姓氏源流
墨姓，是中國(guó)一個(gè)古老的姓氏，主要源于姜姓和子姓，均是屬于以先祖名字為氏。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了百家姓墨姓姓氏源流相關(guān)資料，希望可以幫到大家!
墨姓姓氏源流
墨(Mò)姓源出有二：
1、出自姜姓，為炎帝后裔、夏禹的老師墨如之后，以祖名為氏。據(jù)《潛夫論》載：“禹師墨如。”傳說(shuō)炎帝神農(nóng)的后裔墨如見(jiàn)多識(shí)廣，是他的建議使大禹治水成功，大禹后來(lái)拜他為師。大禹的兒子夏啟建立了中國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝之后就封墨如的兒子胎初為孤竹國(guó)的國(guó)君，胎初就以父名為姓，人稱(chēng)墨胎初，世代相傳姓墨，稱(chēng)墨氏。
2、出自墨胎氏(擬為墨氏所改，見(jiàn)上款)，為商代孤竹君后代，后省為墨氏。據(jù)《通志·氏族略》載：“本墨臺(tái)氏，后改為墨氏。”相傳夏朝時(shí)，夏禹封炎帝的后代于臺(tái)(今遼寧省朝陽(yáng)市)，時(shí)稱(chēng)為墨臺(tái)氏，而后來(lái)簡(jiǎn)化為墨氏。商朝，墨臺(tái)氏的后代建立諸侯國(guó)孤竹國(guó)(今河北省盧龍縣南)，國(guó)君是墨胎，墨胎有兩子，分別是伯夷和叔齊，他們因都想讓位于兄弟而出外流浪，后侍于周文王，但卻阻攔周朝伐商，后因恥于食亂臣之糧，餓死終南山。他們的“賢”名流傳于世，后人就以墨字為姓，稱(chēng)為墨氏。
得姓始祖：墨如。據(jù)《潛夫論》上所記載，墨如的后代以墨為姓，稱(chēng)墨氏。夏禹離家前去治水，女嬉延請(qǐng)一位名叫墨如的老先生教導(dǎo)禹。墨如教禹說(shuō)：“你當(dāng)學(xué)治國(guó)之道，仁是君王之寶，施政當(dāng)從仁;禮是國(guó)之體制，無(wú)禮不能從仁;民是國(guó)之根本，治國(guó)興邦要合民意。” 墨如教禹三年，又為禹推薦高人西王國(guó)先生。故墨氏后人奉墨如為墨姓的得姓始祖。
墨姓遷徙分布
(缺)墨姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。墨姓的姓氏來(lái)源有二：一個(gè)是如《潛夫論》上所記載，墨如的后代以墨為姓，稱(chēng)墨氏。即早在夏禹時(shí)，禹的老師就有墨如的，墨如的后世子孫也有可能就以祖先的名字作了姓氏。另一說(shuō)法是由他姓改過(guò)來(lái)的，從《通志·氏族略》記載上推斷，墨氏是從墨臺(tái)氏改過(guò)來(lái)的?！缎湛肌飞弦灿?ldquo;孤竹君之后墨臺(tái)氏，改為墨氏。”的記載。孤竹君是商代孤竹國(guó)(位于今河北省秦皇島市西面，盧龍縣至朝陽(yáng)縣一帶地方)的國(guó)君，它一直作為夏、商、周王朝的附屬?lài)?guó)，公元前256年隨著周王朝的解體而消退。周朝初年恥食周粟而活活餓死的伯夷、叔齊兄弟，便是孤竹君的兒子，伯夷叫作墨胎允，叔齊叫作墨胎智。墨胎氏亦作墨臺(tái)氏，他們的后代有以墨為姓的，亦稱(chēng)墨氏。幾千年來(lái)，墨胎氏的后人分散各地，其中一部分人就沿用的這就是墨臺(tái)氏祖先名字的頭一個(gè)字成為今天的墨姓。如今，墨姓的人多生活在陜西、四川一帶，而史上記載的墨氏多不于此地，因此應(yīng)改有過(guò)一次大規(guī)模的墨氏轉(zhuǎn)遷。墨姓望族居梁郡(今河南省商丘市南至安徽省碭山一帶)。
墨姓歷史名人
墨 子：姓墨，名翟(約公元前479-公元前381年)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家，墨家創(chuàng)始人。相傳原為宋國(guó)人，后長(zhǎng)期住在魯國(guó)。曾學(xué)習(xí)儒術(shù)，因不滿(mǎn)“禮”之煩瑣，另立新說(shuō)，聚徒講學(xué)，成為儒家的主要反對(duì)派。其“天志”、“明鬼”學(xué)說(shuō)，承襲殷周傳統(tǒng)思想形式，但增入“非命”與“兼愛(ài)”等內(nèi)容，反對(duì)儒家的“天命”和“愛(ài)有差等”說(shuō)，以為“執(zhí)有命”是“天下之大害”，力主“兼相愛(ài)，交相利”，不應(yīng)有親疏貴賤之別。處世奉行“摩頂放踵，利天下為之”精神。其“非攻”思想，反映當(dāng)時(shí)人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意向，其“非樂(lè)”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”等主張，為反對(duì)貴族“繁飾禮樂(lè)”和奢侈享樂(lè)生活。又重視生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“賴(lài)其力者生，不賴(lài)其力者不生”(《墨子·非樂(lè)上》)，并提出“尚賢”、“尚同”等政治主張，以為“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤”，“必使饑者得食，寒者得衣，勞者得息，亂則得治”。弟子眾多，以“興天下之利，除天下之害”為教育目的，尤重艱苦實(shí)踐，服從紀(jì)律。墨學(xué)于當(dāng)時(shí)對(duì)思想界影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。
墨 麟：明朝初年的有名人物，在朝廷當(dāng)兵部侍郎的高官，原籍是陜西省高陵，來(lái)自墨姓的名門(mén)望族。歷官北平府的通判、按察司副使等。
郡望堂號(hào)
郡望
梁郡：亦稱(chēng)梁國(guó)，始建于西漢高祖劉邦五年己亥(公元前202年)，此之前叫碭郡，治所在睢陽(yáng)(今河南商丘)，下轄八縣，其范圍包括今河南商丘市大部分地區(qū)及安徽碭山縣諸地。魏文帝黃初元年(公元220年)，改為梁郡。隋開(kāi)皇十六年(596年)，于梁郡舊地置宋州，治睢陽(yáng)縣。
堂號(hào)
梁郡堂：以望立堂，亦稱(chēng)梁國(guó)堂、睢陽(yáng)堂。
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