百家姓尚姓姓氏淵源
尚姓位列中國(guó)百家姓第319位，是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口較多，約占中國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一。接下來由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)戆偌倚丈行招帐蠝Y源，希望大家喜歡!
尚姓姓氏淵源
源自他姓
?、俪鲎越?。是姜太公的后裔，以祖名為氏。據(jù)《元和姓纂》及《萬姓統(tǒng)譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封于齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡(jiǎn)稱為師尚父或尚父。他的后代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
?、诔鲎枣π?，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，后世有以其名字中的尚為姓。
源自官職
源于秦代，以官職為氏。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，設(shè)有六個(gè)帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個(gè)帶尚之官職。有管理、負(fù)責(zé)和司掌之意，這六個(gè)官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的后裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
源自少數(shù)民族及改姓
?、?據(jù)《姓氏考略》所載，唐時(shí)尚書右仆射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。
?、?據(jù)《唐書》所載，唐時(shí)吐蕃有尚姓，即宣宗時(shí)降唐的酋長(zhǎng)尚延心一族。
③ 清滿洲人姓，世居沈陽。
?、?景頗族木染氏漢姓為尚。
?、?今滿、蒙古、保安、東鄉(xiāng)、土家、朝鮮等民族均有此姓。
?、?出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族復(fù)姓，其中一支世居松漠。唐朝時(shí)有人名宇文可孤，官至神策大，初賜姓李氏。后復(fù)本姓宇文。以功加檢升校尚書右仆射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其后亦為尚姓，融入漢族尚氏。
?、咴从诰邦H族，出自明朝時(shí)期景頗木染氏部落，屬于漢化改姓為氏。景頗族尚氏，源出景頗族古老的木染氏部落，后有人在明朝時(shí)期的改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢字單姓尚氏，世代相傳至今。
尚姓遷徙分布
尚姓源起周代的齊國(guó)。公元前三八六年，周安王被迫承認(rèn)田和為齊侯。至此，齊國(guó)姜姓的江山被田氏取代，史稱田氏代齊。因田氏代齊并未發(fā)生大規(guī)模的流血沖突，屬于一種和平演變，故尚姓大多仍留居齊國(guó)。盡管尚姓得姓很早，但在以后的發(fā)展中一直云山霧罩，所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此，魏晉南北朝也是如此，尚姓散見于史冊(cè)，而且鮮少，很難讓人窺探其廬山真面目。唐時(shí)，尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡，以及衛(wèi)州汲(今河南汲縣)人尚獻(xiàn)甫，還有唐末的農(nóng)民起義首領(lǐng)尚君長(zhǎng)、尚讓兄弟(從其二人經(jīng)歷來看，應(yīng)為河南或山東兩省間人)。此際，尚姓一方面表現(xiàn)優(yōu)異，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍，使得整個(gè)尚姓家族自此龐大茁壯不少?！对托兆搿泛汀缎帐峡悸浴分v尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望，指魏晉至隋唐時(shí)每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當(dāng)?shù)厮鐾?。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛于今陜西西安、河北清河、山西長(zhǎng)治、河南汲縣、山東泰安、肥城一帶。五代閩國(guó)王王曦有寵愛尚妃，說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以后，南方各地漸有尚姓家族。元代，尚文由祁州深澤(今河北深澤)徙居河北保定，尚野由保定遷居河北滿城。元末明初，農(nóng)民起義軍四起，既為推翻元人統(tǒng)治，又為爭(zhēng)奪皇權(quán)互相攻殺，導(dǎo)致中原、華東、中南各地人口銳減，朱元璋統(tǒng)一天下后，因山西表里山河的特殊位置，所受波及不大，于是從山西移民，尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于河北、山東、河南、江蘇等地。明清之際，尚姓開始在南方各地發(fā)展起來，并有渡海赴臺(tái)，遠(yuǎn)播海外者。如今，尚姓在全國(guó)分布較廣，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓約占全國(guó)漢族尚姓人口的百分之六十三。
如今，尚氏族人在全國(guó)分布較廣，尤以河北、河南、青海等省為多，這三省尚氏約占全國(guó)尚氏人口的60%以上。
尚姓源于北，而盛于北。據(jù)《明清進(jìn)士題名碑錄索引》所載，明清兩代尚姓進(jìn)士及第者共三十七名，除湖廣、浙江(均兩名)外，還有安徽、四川(各一名)，南方人士不過六名。北方諸省中以河南為最多，共十名，其中六人為羅山人。其次為陜西(八名)和山東(五名)。需要提一下的還有奉天(今遼寧省)，有三人入圍。
尚姓郡望堂號(hào)
尚姓郡望
京兆郡：亦稱京兆郡、京兆尹，實(shí)際是上不是一個(gè)郡，而是中央政府所在的地域行政大區(qū)稱謂。“尹”為太守。西漢太初元年(丁丑，公元前104年)改右內(nèi)史置京兆尹，為三輔之一，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)。三國(guó)曹魏文帝黃初元年(庚子，公元220年)改京兆尹為京兆郡，治所在長(zhǎng)安(今陜西西安)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南至華縣一帶。曹魏黃初二年(辛丑，公元221年)封皇子禮為秦公，以京兆郡為秦國(guó)，曹魏黃初三年又改名為京兆國(guó)。魏明帝青龍三年(乙卯，公元235年)封皇子洵為秦王，改京兆國(guó)為秦國(guó)。齊王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改為京兆郡，今西安，下屬五縣，除周至、戶縣外，均在轄區(qū)內(nèi)。西晉時(shí)仍置京兆郡于長(zhǎng)安，轄區(qū)較三國(guó)魏時(shí)縮小。十六國(guó)至南北朝時(shí)期前趙、前秦和后秦、西魏、北周相繼建都長(zhǎng)安(后秦稱常安)，均在此設(shè)置京兆郡(或尹)。隋、唐兩朝均都長(zhǎng)安，另建新城。隋朝時(shí)期稱大興城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名長(zhǎng)安城，在長(zhǎng)安城周圍的京畿地區(qū)，以雍州為京兆府，置京兆尹。以上稱京兆者，均指京師及其附近地區(qū)。隋、唐兩朝均設(shè)京兆尹(郡、府)或雍州，作為郡級(jí)建制以統(tǒng)長(zhǎng)安、大興(唐改為萬年)等二十余縣。唐朝以后，長(zhǎng)安城不復(fù)為都，發(fā)展受到一定影響，但仍不失為一個(gè)重要的地方性都會(huì)。金、元兩朝在陜西置京兆府(路)，此“京兆”與建都之地?zé)o關(guān)，其時(shí)轄地在今陜西秦嶺以北、西安市以東、渭河以南、華陰以西一帶地區(qū)。北洋政府改順天府為京兆地方，府尹為京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民國(guó)政府成立時(shí)廢黜。
汲郡：西晉朝泰始二年(丙戌，公元266年)置郡，治所在汲縣(今河南汲縣)，其時(shí)轄地在今河南省汲縣，不久即廢。宋朝時(shí)期轄地在今河南省衛(wèi)輝縣。
清河郡：西漢高祖劉邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屢改為國(guó)，漢元帝永光年間(公元前43～前39年)后期為郡，治所在清陽(今河北清河)。東漢改為國(guó)，移治甘陵(今山東臨清)，其時(shí)轄地在今河北省清河縣至山東省博興縣、臨清縣一帶地區(qū)。元朝以后轄地在今河北省清河市及棗強(qiáng)縣、南宮縣各一部分、山東省臨清縣、夏津縣、武城縣及高唐縣、平原縣各一部分地。
上黨郡：“上黨”在字面意思指山上的高地，“上與天為黨也”，故名。上黨地名最早見于春秋時(shí)期的晉國(guó)，此后趙魏韓三家分晉，都占據(jù)了上黨地區(qū)的一部分，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)置郡，但是具體的郡置如今已經(jīng)難以考證。秦始皇統(tǒng)一天下后分地為三十六郡，上黨郡承之，是其中大郡之一，治所在長(zhǎng)子(今山西長(zhǎng)子)，這個(gè)郡級(jí)行政區(qū)劃轄治范圍大致是以今天山西治市為中心的山西省東南部地區(qū)。西漢時(shí)期沿置，轄縣十四個(gè);東漢時(shí)期轄縣減少到十三個(gè)。三國(guó)時(shí)期，上黨郡治所向東北遷移到壺口關(guān)(今山西長(zhǎng)治北部，但不是壺關(guān)縣)。西晉時(shí)期，轄縣十個(gè)，郡治進(jìn)一步向東北遷移到潞縣(今山西潞城東北部)。十六國(guó)時(shí)期，除后周政權(quán)短暫改名為潞州外，上黨郡基本被保留，到北魏時(shí)期郡治又遷回壺關(guān)。隋朝建立后，廢并原壺關(guān)縣，建上黨縣，并將上黨郡治遷往上黨縣(今山西長(zhǎng)治市區(qū))，轄縣十個(gè)。唐朝時(shí)期，改上黨郡為潞州，從此上黨郡之名不復(fù)存在，但之后歷朝歷代仍保留上黨縣，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上黨縣為長(zhǎng)治縣，從此上黨作為地名不再存在。
尚姓堂號(hào)
京兆堂：以望立堂。
汲郡堂：以望立堂。
清河堂：以望立堂。
上黨堂：以望立堂。
廉介堂：廉是清廉潔白，介是性格行為獨(dú)特。元朝尚野，志趣正大，文詞典雅，事繼母至孝。為國(guó)史館編修，出為汝州判官，為人清廉潔白，性格行為不同于眾。
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