百家姓成姓姓氏淵源_百家姓成姓來源
成姓，在《百家姓》中排第115位。在中國并不是一個常見的姓氏，但也是中國較為古老的姓氏之一。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了百家姓成姓姓氏淵源相關(guān)資料，希望可以幫到大家!
成姓姓氏淵源
第一個淵源：源于容成氏，出自遠(yuǎn)古帝王容成氏世系后裔，屬于以國名為氏。
在史籍<姓氏詞典>中引《新纂氏族箋釋》注釋：“容姓出自大容氏。”大容氏部落后派生出容成氏族，即傳說中的大容氏“生”容氏。在典籍《莊子·胠篋》中記載：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏羲氏、神農(nóng)氏，當(dāng)是時也，民結(jié)繩而用之。”女媧氏去世后，容成氏去世后，容成氏還曾為“王”，成為當(dāng)時天下氏族“盟主”。 在典籍<集韻>中，則認(rèn)為容成氏是高陽氏八愷之一的“仲容之后”。在史籍《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》中記載有“仲容之國”?？梢姡诖呵?、戰(zhàn)國時期，容成氏的傳說已相當(dāng)廣泛。黃帝東遷涿鹿(中國河北巨鹿)，容成氏為臣屬，部落復(fù)遷回容城。關(guān)于大容氏，其蹤跡已無法考據(jù)，但容成氏傳至黃帝之臣的時代，則事跡較明。
其祖先容成氏時，還沒有族屬。在史籍<穆天子傳>中，記載有“容氏國”。容氏國在河北容城縣。司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中記載：黃帝曾和炎帝榆罔聯(lián)合，與蚩大戰(zhàn)于坂泉(中國河北懷來)、涿鹿(中國河北巨鹿)之野。容成子既為黃帝之臣，那么就必然跟隨，氏族部落自然是早已遷居于漢朝時期所置的容城縣 (中國河北懷來、涿鹿之南)。容氏國約建立于夏王朝。直到夏末商初，容氏國才遷至今河南修武縣。
容、庸古音近通用，而庸是出自容，比容成氏要晚(商甲骨文中已有庸字)，系商湯滅容氏國后，強(qiáng)將余民作修筑城的奴隸之義(同墉或鄘)。于省吾在《甲骨文字釋林·釋庸》中記載：“西周銅器《韻簋》的‘先虎臣后庸’，以庸為奴隸?！稜栄?middot;釋詁》訓(xùn)庸為勞。《史記·陳勝吳廣世家》的‘嘗與人傭耕’，《索隱》引《廣雅》訓(xùn)傭(傭)為役，傭即庸的后起字?！冻o·懷沙》的‘固庸態(tài)也’，王(逸)注訓(xùn)為‘廝賤之人’。庸訓(xùn)為勞為役為廝賤之人，均是被奴役之義。”這在典籍《詩·大雅·崧高》中也記載：“以作爾庸。庸，城也。”在史籍《路史·前紀(jì)五》中記載：“庸成氏，庸成者，垣墉城郭也。”
后世所明確記載的容成氏，當(dāng)以大禹為主要代表，是源出姒姓的一支族人，世代相傳，經(jīng)久不衰，名人輩出，其后裔子孫分衍多多，姓氏繁復(fù)，但最早的成姓、容姓、庸姓，當(dāng)出此族源。
第二個淵源：源于姬姓，出自周武王之弟的封地郕，屬于以國名為氏。
姬姓氏族以郕地之名為姓氏的，有兩個幾乎同時的分支，在姓氏形成上獨(dú)一無二：
(1)起源于中國山東寧陽。據(jù)史籍《通志·氏族略》與<辭源>記載，西周初年，周武王姬發(fā)封其弟、周文王第五子叔武于郕(中國山東寧陽)，叔武在郕建立了郕國。周莊王姬佗十一年(公元前686年)，這個郕國與紀(jì)國由于阻擋了齊國向南部發(fā)展的途徑，因此被齊襄公姜諸兒所滅，其后代遂以國名為姓氏，后有的去邑為成氏，史稱成氏正宗。
(2)起源于中國河南范縣西濮城北。幾乎在與叔武封地的同時，周武王又將另一個王族季戴，也分封在另一個郕邑(今河南范縣濮城)。季戴也在自己的郕邑建立了郕國。季戴郕國沒有叔武的郕國命運(yùn)好，早在叔武的郕國滅亡三十二年前的周桓王姬林二年(公元前718年)，這個郕國即被衛(wèi)宣公姬晉所滅，其后代以國名為姓氏，其中就有人去邑為成姓，世代相傳。
第三個淵源：源于羋姓，出自楚國君主若敖之子成虎，屬于以先祖名字為氏。
據(jù)史籍<千家姓查源>記載，春秋時期，楚國君主若敖有個兒子名叫熊成虎，是楚國大夫。周景王十六年(公元前529年)，楚靈王羋圍(熊圍)領(lǐng)兵圍攻徐都，他的三個弟弟熊平、熊晰、熊棄疾聯(lián)合發(fā)動了宮廷政變。眾人按年齡長幼推老三熊平為王，老四熊晰為令尹，老五熊棄疾為司馬。
但因楚靈王從徐國徹軍后去向不明，楚國郢都人心不穩(wěn)，熊棄疾從中得到啟發(fā)，決定利用這個動蕩時機(jī)，置兩個哥哥死地，自己獨(dú)掌朝綱。在農(nóng)歷5月己卯之夜，熊棄疾派人繞城大呼，說是楚靈王駕到了，滿城為之騷動，然后派親信蔓成然進(jìn)宮，故作驚慌，對熊平、熊晰說：“靈王回來了，國人要來殺二位了，司馬也快要進(jìn)宮來了，二位要早作打算，以免受辱，眾怒如同水火，可觸犯不得呀!”蔓成然剛說罷，又有人受熊棄疾指使跑進(jìn)宮來說：“不得了啦，外面大隊人馬就要沖進(jìn)來了。”熊平、熊晰以為已到窮途末路，便都自殺了。次日，熊棄疾即王位，改名熊居，是為楚平王。楚平王一坐到王椅上，即下令屠殺楚靈王、熊平、熊晰的家族人等，特別說：“楚子謂成虎，若敖之余也，殺之!”因此史書記載：“楚殺其大夫成虎、懷寵也。”在這次楚國內(nèi)亂的災(zāi)難中，熊成虎的子孫提前被家仆帶走逃匿，得以保存，后其孫以先祖名字為姓氏，稱成氏，世代相傳至。
第四個淵源：源于子姓，出自春秋時期宋國君主宋成公之后裔，屬于以先祖謚號為氏。
在史籍《姓纂》中記載：“宋微子之后有成氏。”春秋時期，宋國著名的“愚仁”君主宋襄公子茲父有個兒子，名王臣，史稱公子王臣。周襄王姬鄭十六年(公元前636年)，宋襄公逝世，公子王臣繼位，是為宋成公。
周襄王十九年(公元前633年)，楚成王羋頵(熊惲)派令尹子玉率楚軍討伐宋國，宋軍抵擋不住，宋成公緊急向晉國求救。晉文公姬重耳并沒有直接與楚軍沖突，而是以大軍遠(yuǎn)攻當(dāng)時楚國的盟友曹國、衛(wèi)國，令尹子玉連忙從宋國撤兵去援救曹、衛(wèi)兩國，宋圍遂解。宋成公在位十七年，于周襄王三十二年(公元前620年)逝世。繼位的宋昭公子特(子德)給父親上的謚號為“成”。在宋成公的庶支子孫中，多有以先祖謚號為姓氏者，稱成氏，世代相傳至。
第五個淵源：源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫郤犨的封地，屬于以先祖名號為氏。
春秋時期，晉國“三郤”之一的大夫郤犨的食邑于苦地(中國山西解縣、安邑之間)，號稱苦成子、苦成叔、苦成叔子。周簡王姬夷六年(晉厲公姬壽曼元年，公元前580年)春，郤犨出使魯國，代表晉國與魯結(jié)盟。這次出使，郤犨還有一個額外收獲：并向魯大臣公孫嬰齊(聲伯) 求婚，聲伯為了聯(lián)系霸主，強(qiáng)使自己已經(jīng)出嫁的同母異父妹妹離婚(魯晉文公之孫，宣公侄)，嫁給了郤犨。郤犨與魯國關(guān)系更為緊密。同年冬季，秦、晉議和，準(zhǔn)備將在令狐結(jié)盟。但秦桓公國缺乏誠意，不肯過河，只派大夫過來與晉厲公在河?xùn)|結(jié)盟。而晉厲公也派郤犨過去，在河西與秦桓公會盟。
周簡王九年(晉厲公四年，公元前577年)，郤犨送孫林父回國復(fù)位(之前孫林父與衛(wèi)定公姬藏不和，奔晉)，在衛(wèi)侯的招待宴會上，郤犨態(tài)度十分傲慢，衛(wèi)國賢臣，當(dāng)時擔(dān)任宴會禮相的寧殖(寧惠子)評價：“苦成家其亡乎!古之為享食也，以觀威儀、省禍福也。故<詩>曰：兕觥其觩，旨酒思柔，彼交匪傲，萬福來求。今夫子傲，取禍之道也。”同年，郤犨將新軍，并任公族大夫。晉國的公族與各國不同，不僅限于國君的子弟，各大家族(卿)的嫡子，都屬于公族行列。而公族大夫主要負(fù)責(zé)公族子弟的管理、教育、篩選和提拔，實在是要害部門。
周簡王十一年(晉厲公六年，公元前575年)，一個突發(fā)事件使晉厲公最終下定了除掉“三郤”的決心：晉厲公召集群臣們一起打獵，當(dāng)時郤至射殺了一頭野豬，準(zhǔn)備拿來獻(xiàn)給國君，不想，野豬被晉厲公的心腹寺人孟張手快檢了去。郤至大怒，干脆順手又一箭射殺了孟張。這下，惹得晉厲公氣極了：“季子欺余!”遂決定除掉“三郤”。晉厲公及其親信們的計劃是嚴(yán)密的，但風(fēng)聲還是傳到三郤的耳朵里，“三郤”馬上召開緊急家庭會議，討論對策。但由于關(guān)鍵時刻意見反而不能統(tǒng)一，最終導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。周簡王十二年(晉厲公七年，公元前574年)農(nóng)歷12月19日，胥童、夷羊五帥甲士八百，準(zhǔn)備攻打郤氏。當(dāng)找到長魚矯時，長魚矯認(rèn)為這樣沒有把握，因此三人決定用計謀來解決。
之后，長魚矯與清沸魋二人拿著戈，假作打斗之狀，邊鬧邊來到郤府，同聲要求要打官司。而三郤絲毫不加防范，還在家里組成臨時和議庭，就地討論此“案件”。長魚矯、清沸魋卻出其不意，一起以戈出擊，郤锜、郤犨登時身死。郤至一看不好，一邊扭身奔走，一邊嘴里還迂腐地喊著：“逃威也!”長魚矯與清沸魋迅速追上，雙戈一舉殺之。隨后，八百甲士掩殺郤氏家族——這就是晉國“三郤”被滅亡的歷史。
從此，晉國王族中勢力最大的季氏家族毀滅，晉國王族開始凋零，這種自毀長城的做法，最終導(dǎo)致大權(quán)旁落于家臣勢力，為后世的“三家分晉”之禍點(diǎn)燃了導(dǎo)火索。在郤犨的后裔子孫中，有以先祖封號為姓氏，稱苦成氏，后省文簡化為單姓成姓、苦姓。
第六個淵源：源于匈奴族，出自各民族變姓，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍<北涼錄>中的記載，在漢武帝劉徹執(zhí)政時期(公元前140～前88年)，南匈奴屠格部族多次被大衛(wèi)青擊敗，俘虜被送入中原地區(qū)分散居住，其中即有按漢俗改漢姓為成氏者，逐漸融入漢族，世代相傳至今。
第七個淵源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史籍<清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓>記載：
(1)滿族成佳氏，亦稱程佳氏、承佳氏，滿語為Cenggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居蘇完(中國吉林雙陽河流域)，后多冠漢姓為成姓、程姓、承姓等。
(2)滿族成尼氏，亦稱承吉氏、瓜吉氏，滿語為Cengni Hala，世居遼陽(中國遼寧遼陽)，后多冠漢姓為成姓。
第八個淵源：源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。
據(jù)史書記載，宋朝時期的南蠻中有成氏，明朝時期云南廣通縣回蹬關(guān)有巡檢司土巡檢名成青可，清朝時期嶺夷鹽井溪夷人姓成，當(dāng)為中央王朝在推行改土歸流的運(yùn)動中，被改為成姓。
成姓郡望堂號
1、郡望：
東郡：東郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏國之地置東郡，包括河北大名府、山東東昌府、及長清縣以西一帶地區(qū)。西漢時期因之，治所在濮陽縣(中國河南濮陽)，其時轄地在今河南省南部仆陽縣及山東省東西部一帶地區(qū)。東漢初其平中嘗治武陽，臧洪為太守，又治東武陽。西晉朝時期廢黜，東晉朝復(fù)置，在今河南滑縣東部。北魏王朝徙治至滑臺(中國河南滑縣)，隋朝初期廢黜，后曾以兗州為東郡，此兗州是由滑州(中國河南滑縣)改名而成，并非中國山東省之兗州。南朝宋國再置東郡，在河南陳州府境。 弘農(nóng)郡：弘農(nóng)郡始建于西漢武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘農(nóng)縣(中國河南靈寶函谷關(guān)城)，其時轄地在今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、宜陽以西的洛、伊、浙川等流域和陜西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區(qū)。王莽執(zhí)政時期改名為右扶風(fēng)。東漢初期復(fù)名弘農(nóng)郡，東漢末年又因避漢靈帝名諱而改名為桓農(nóng)郡。三國時期曹魏國再次復(fù)名為弘農(nóng)郡。十六國時期的前秦國移其治到陜縣(中國河南陜縣)。北魏時期又改恒農(nóng)郡。北周明帝再改西恒農(nóng)郡為弘農(nóng)郡，還治弘農(nóng)縣(中國函谷關(guān))。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜，到隋朝大業(yè)初年(乙丑，公元605年)又復(fù)置，移治今河南省靈寶縣北部，隋朝義寧元年(丁丑，公元617年)又移治到陜縣。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)，弘農(nóng)郡被徹底廢黜。
上谷郡：戰(zhàn)國時期，趙國公子嘉自立為代王，駐軍上谷。秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)秦國滅趙國后置上谷郡，治所沮陽(中國河北懷來)，其時轄地在中國河北省西北部一帶地區(qū)。
2、堂號：
東郡堂：以望立堂。
弘農(nóng)堂：以望立堂。
上谷堂：以望立堂。
永敬堂：春秋時期，成回是孔子的再傳弟子。直接拜子路為師。成回處世接物永遠(yuǎn)保持恭敬。子路問他，他說：“人為善者少，為讒者多。行年七十歲時?？中泄?jié)之虧，是以恭敬待大命。”子路點(diǎn)頭說：“你真是君子啊!”除此之外，成姓堂號還有志慶堂、上谷堂、多歲堂、云石堂、德本堂、敬愛堂。
成姓遷徙分布
成姓來源繁雜，是一個多民族、多源流的姓氏群體，到2009年1月為止，中國成姓人口約八十八萬六千余，占中國人口總數(shù)的0.055%左右。 春秋戰(zhàn)國時期，東周國都(中國河南洛陽)附近、秦(中國陜西)、晉(中國山西)、齊(中國山東)、吳(中國江蘇)、楚(中國湖北)等國有成愆、成回、成差、成蟲喬、成連、成太心等人，血統(tǒng)溯源也各自獨(dú)立，互不統(tǒng)屬。歷史學(xué)界認(rèn)為，成氏枝脈眾多，是造成成氏族人在秦、漢以前即分布廣泛的主要原因。兩漢之際，成氏族人見諸史冊者達(dá)數(shù)十人，多為仕宦者，其中以開陵侯成娩家族最為顯赫，其子孫襲爵，綿延福澤。
魏、晉、南北朝時期，成氏族人在今河北懷來、河南濮陽一帶形成大的聚落，并最終昌盛為成氏上谷郡望和東郡郡望，其不但族大人眾，人丁興旺，而且名人輩出，代有顯達(dá)。這一時期的成氏族人不但分布于黃河中下游的廣大省份，而且已有成氏族人進(jìn)入甘肅，或南下江東。如范陽人(今北京)成景儁為報殺父之仇而進(jìn)入南朝梁，后得到梁皇帝的賞識而入仕，并定居今江蘇南京。
隋、唐至五代十國時，成氏族人在南方已播遷到了今江西、浙江、四川、湖南等地。連祖國南端的廣東省已有成氏人家。
宋、元之際，成氏族人可以說遍布祖國大江南北了。明初，山西成氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于山東、河南、河北等地。
清朝中葉以后，成氏族人不但遍及大江南北、黃河上下，而且可以說遍布長城內(nèi)外了。成氏族人被認(rèn)為在中國分布廣泛，尤以湖南省為多，到2009年1月為止，約占中國成姓人口的40%以上。
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